古人眼里的潇湘八景:

果果小天地🌻

<p class="ql-block">据宋沈括《梦溪笔谈》记载,“潇湘八景”原是宋代宋迪创作的八幅山水画题目,即《平沙落雁》、《远浦帆归》、《山市晴岚》、《江天暮雪》、《洞庭秋月》、《潇湘夜雨》、《烟寺晚钟》、《渔村夕照》。马致远所描写八景的名称与之完全相同,而且描写的也是潇湘八景。马致远的这八首《寿阳曲》小令,如八幅充满诗情画意的山水画,它从不同的角度描写了湖南洞庭湖一带的旖旎风光。但它并非纯粹写景,而是借写景来抒发作者对尘世的不满和对山林的向往。</p> <p class="ql-block">一景——远浦归帆:</p> <p class="ql-block">【双调】寿阳曲●远浦帆归</p><p class="ql-block">夕阳下,酒旆[pèi]闲,两三航未曾着岸。</p><p class="ql-block">落花水香茅舍晚,断桥头卖鱼人散。</p> <p class="ql-block">二景——山市晴岚:</p> <p class="ql-block">【双调】寿阳曲●山市晴岚</p><p class="ql-block">花村外,草店西,晚霞明雨收天霁。四围山一竿残照里,锦屏风又添铺翠。</p> <p class="ql-block">三景——潇湘夜雨:</p> <p class="ql-block">【双调】寿阳曲●潇湘夜雨</p><p class="ql-block">渔灯暗,客梦回,一声声滴人心碎。</p><p class="ql-block">孤舟五更家万里,是离人几行情泪。</p> <p class="ql-block">四景——烟寺晚钟</p> <p class="ql-block">【双调】寿阳曲●烟寺晚钟</p><p class="ql-block">寒烟细,古寺清,近黄昏礼佛人静。</p><p class="ql-block">顺西风晚钟三四声,怎生教老僧禅定?</p> <p class="ql-block">五景——渔村晚照:</p> <p class="ql-block">【双调】寿阳曲●渔村夕照</p><p class="ql-block">鸣榔罢,闪暮光,绿杨堤数声渔唱。</p><p class="ql-block">挂柴门几家闲晒网,都撮在捕鱼图上。</p> <p class="ql-block">六景——江天暮雪</p> <p class="ql-block">【双调】寿阳曲●江天暮雪</p><p class="ql-block">天将暮,雪乱舞,半梅花半飘柳絮。</p><p class="ql-block">江上晚来堪画处,钓鱼人一蓑归去。</p> <p class="ql-block">七景——洞庭秋月</p> <p class="ql-block">【双调】寿阳曲●洞庭秋月</p><p class="ql-block">芦花谢,客乍别,泛蟾光小舟一叶。</p><p class="ql-block">豫章城故人来也,结末了洞庭秋月。</p> <p class="ql-block">八景——平沙落雁</p> <p class="ql-block">【双调】寿阳曲●平沙落雁</p><p class="ql-block">南传信,北寄书,半栖近岸花汀树。</p><p class="ql-block">似鸳鸯失群迷伴侣,两三行海门斜去。</p> <p class="ql-block">道教系统里“八景”的另外一个意义指向与时间相关,《上清金真玉光八景飞经》载:“立春之日……元景行道受仙之日也;春分之日……始景行道受仙之日也……”等等,除了立春与春分之外,以下还分别列举了六种节气,即让一年当中非常重要的立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至八种节气,与元景、始景、玄景、虚景、真景、明景、洞景、清景的八景形成对应关系。而此八景被解释为在八个行道受仙的最佳时间里呈现出来的八种自然景象。这八种景象乃与时间相关,而后来文学上的八景也表现出与时间的相关性,如“潇湘八景”八景中的“洞庭秋月”、“江天暮雪”等则是与时节相关的景象,不过总体而言,各地的“八景”主要还是强调各种景物在空间上的特殊审美性,在时间上的特点并不是那么明显。</p>