<p class="ql-block">作者：孙文笛</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">琼瑶活着时被人尊重，因为是著名作家，却被老公蒙蔽了双眼。被他侵吞大量财产，死后还被获利者辱骂。</p><p class="ql-block">笔者忽然间不明白了！“小三”什么时候又增添了这么大的殊荣？“当代作家”、“编剧”、“影视制作人”……这些名词是整个社会给予琼瑶的称号，居然能被既得利者添上了“小三”的后缀？</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">“小三”创作收获，赢得大量社会财富。只因为那个收纳“小三”的男人，将“小三”的财富囊收一空，转身变为继子女们的“合法”收入，而后继子女们便堂而皇之地站在“道德”的至高点上，鞭打“小三”，甚至义正辞严，仿若精英斗士一般得张狂无比。</p><p class="ql-block">这是谁家的“道德”底线？这是谁家的法规法则？这是谁家的霸权思想？</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">现实中的“小三”，不仅破坏别人家庭，还要窃取别人财富，甚至搅得原生家庭不得安宁，甚至闹出人命！这是众人眼中的“小三”形象。</p><p class="ql-block">难道天下还有这样的“小三”？可以为原生家庭创造财富，甚至像取款机一样，不停地转动，一夜之间，财源滚滚？“小三”是金钱的创造者？“小三”是财富的奠基人？“小三”是精神的缔造者？“小三”是作家，是财团，是劳动者，是文化的代表，是社会的精英？</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">平时对“小三”深恶痛绝，此时忍不住追问，“小三”在平家兄妹的眼中，到底是褒是贬？是荣是辱？是喜是忧？</p><p class="ql-block">吃着“小三”，拿着“小三”，骂着“小三”，恨着“小三”……自己没有与人决裂的骨气，非要在人家死后杀个回马枪？请问，良心能安吗？做人踏实吗？</p><p class="ql-block">“廉者不受嗟来之食”，“饿死不食周粟”……这些古代的“廉者”，真正是有骨气的人。而平家的“骨气”在什么地方呢？在拿人家钱财感觉不到手软的时候？还是在吃琼瑶骂着琼瑶，自我洗刷的时候呢？</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">平家子女没有一个在平鑫涛娶琼瑶的时候，站出来跟平鑫涛决裂，也没有一个大胆反抗自谋出路，更没有一个一怒之下从此随母姓！该争的时候是沉默，改反抗的时候是无声——因为你们需要琼瑶这棵摇钱树。</p><p class="ql-block">如今，摇钱树倒了，没有价值可以榨取了，于是立即变脸了！这个世间真是一个大舞台，剧情刚一反转，立刻大变活人，现出原形！</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">我对琼瑶并不太欣赏，因为她的青春剧太过浪漫幻想，现实意义不大。她沉浸在偶像剧中，编织着神话般的情侣故事。甚至将《诗经》的神秘气息，都搬进她的偶像剧中。</p><p class="ql-block">小说就是一个巨大的想象空间，超现实主义的，美妙的浪漫的错觉。琼瑶生活在梦幻中，而现实，才是真正的故事！</p><p class="ql-block">谁经不住考验？谁在自己的阴霾中走不出来？谁在为自己的腐朽挖掘坟墓？只有那些戴着面具，穿着阔气，游手好闲的人！无知啊！愚昧啊！做美梦啊！</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">正是因为平家兄妹的丑陋表演，才引起读者、观众的公愤！死者为大，入土为安。是非功过，自有人去评说！而平家兄妹，享用着琼瑶创造的财富，过着超级人上人的生活，不去参加琼瑶葬礼也罢，凭什么毫无道德底线地辱骂琼瑶？</p><p class="ql-block">“人”字两笔都会写，做人就是用自己的行为去抒写人生！有的人，不仅把“人”字写歪了，连自己的良心都写没了！</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">当然，也有报道琼瑶为了不打扰平鑫涛的家庭，准备嫁给一个外国人，而平鑫涛便驾车开到悬崖，做出自杀的姿势……玩命逼婚，不知道是“小三”的问题还是平鑫涛的问题？是被“小三”的问题，还是人心不古的问题？</p>