花千树—诗书画影诵集锦期刊

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第98集诗友群诗书画影诵专辑

每日一对（三十三）集

编辑寄语：

接上集（联意论略）

七、特例论对：对而不联与联而不对

　　一副严格的楹联，应该是“又对又联”，即形式相对、内容相联。但在对联大观园中，却存在一些特例，有意破格，或对而不联，或联而不对。对而不联的有如下两种：

　　羊角对：诗钟之谓也。亦称“十四字诗”、“雕玉双联”、“折枝诗”等，诗钟乃命题作对，一曰分咏，上下联分别吟咏两种事物，往往是绝不相关的两种事物。二曰嵌字，随意取两字，分嵌上、下联中。如；

　　难凭只手擎南宋；

　　能使双眸复大明。

　　上联咏文天祥，下联咏眼镜，可谓风马牛不相及。而形式上字字可对。又举一副讽刺李鸿章的诗钟：

举世共推和事老；

　　大家都是过来人。

　　上联是说李氏，下联则谓“女阴”。令人喷饭。

　　无情对：“无情对”可能起源于明代。冯梦龙《古今谭概》卷二十九“谈笑部，随口对”中联：

　　庭前花始放；

　　阁下李先生。

　　李先生即李东阳。此联字面对仗，而内容互不关联。这就是无情对的特点，而且内容愈相去万里，便愈成佳作。以清代“张之洞”入对的无情对也极富趣味：

　　张之洞；

　　陶然亭。

　　“无情对”多属文字游戏，也有包含深刻内容的创作。如讽李鸿章联：

　　杨三已死无京丑；

　　李二先生是汉奸。

　　联而不对的情况更复杂一些，主要有如下形式：

　　拙形对：和“无情对”相反，字面不怎么对，而内容有绝妙可对处。此类对仗十分罕见，但确有此类对联。相传明代哲学家陈琛少时，其父老友出联云：“老虎”，小陈琛对曰：“海蜇”。老世伯谓其不对。小陈琛辩解说：“‘老虎’乃‘山君’，‘海蜇’称‘水母’，‘水母’对‘山君’，不对吗？”老世伯顿时语塞。《中国楹联报》上曾有作者撰文介绍说：清代咸丰年间，有人举“墨”字求对。不少人以“笔、纸、砚、书”等字去对，均不见佳。只有一人以“泉”字应对，被公推为最佳下联，流传至今。这副一字联写出来就是：

墨；

　　泉。

　　单从词类上看，以“笔、纸、砚”等对“墨”似无不可。因为它们同属“文房四宝”。但以“泉”字应对却打破了固有的应对思维模式。它在字的“组成”上巧做文章。“墨”者，“黑土”也；而“泉”者，“白水”也。“白水”恰可与“黑土”构成工对。以“泉”对“墨”，妙在对中有对 ，联中有联。

　　少字对：即故作字数不等。如讽袁联：

　　袁世凯千古；

　　中华民国万岁。

　　意谓袁世凯对不起中华民国。

　　同字对：上下联全部重字。相传清朝纪晓岚曾送给一个铁匠一副一言联：

酉：

　　酉：

　　上联是个“酉”字，下联还是“酉”字，而且这“酉”字怎么说也与打铁无关。铁匠自然不明所以。纪晓岚解释道：“上联正看，是你的打铁砧；下联横过来看，是你的风箱”，铁匠这才恍然大悟。又如徐渭一联：

　　好读书不好读书；

　　好读书不好读书。

　　怎么回事？上下联都一样？确实，上下联字字雷同，完全一样，但上下联又不一样。上联说：好（hǎo）读书不好（hào）读书。下联说：好（hào）读书不好（hǎo）读书。对联意思很明白：年轻时耳聪目明，精力充沛，正是好好读书的时候，却不爱好读书；到老了，想读点书，却耳聋眼花，体力不支，不能好好读书了。

缺字对：《一夕话》载旧时一知府与一童子的对句：

　　童子六七人，毋如尔狡；

　　太守二千石，莫若尔□。

　　下联童子故意留一个字不说，知府问是何字。童子云：“给我赏钱，则是‘廉’字，不给则为‘贪’字。”有的缺字故意用“？”代替。1948年3月，南京政府召开国民党代表大会，中央大学教授乔大壮撰写的一副嘲讽联：

　　费国民血汁已？亿；

　　集天下混蛋于一堂。

上联的一个“？”是说南京政府盘剥了人民多少资财，本来就是一个未知数，不得而知。作者的无限愤懑，也许就在这一“？”中。

　　非字对；对联是汉语言文学独有一种文学艺术。对联离不开汉字，无汉字不足以言对联。然而，“运用之妙，存乎一心”，在对联史上，有的作者别出心裁，有意不用汉字，而运用某些特殊符号创作对联。这种“对联”，我称之为“非字对”。这类对联又有如下类型；

　　标点符号联：1976年悼念周恩来、声讨四人帮的“四?五”运动中，天安门广场上也有一副标点符号联：

　　？

　　！

　　算式联：挽数学家陈景润联：

　　1+2；

　　7×9。

　　上联“1+2”，是指哥德巴赫猜想中的“1+2”命题。下联“7×9”，表明他的享年（63岁）。

　　外文字母联：联语中插入外文字母，以表达中文不能表达或不易表达的意义。如民国时一英语教师挽数学教师联：

　　为XYZ送了君命；

　　叫WFS依靠何人？

下联“WFS”分别是英语单词“Wife（妻子）、father（父亲）和son（儿子）”第一个字母。

　　倒字对：某挽“九·一八”死难烈士联：

　　死；

　　生。（倒写）

　　上联是一“死”字，下联则是一个倒写的“生”字。全联意思是：宁可站着死，也不倒着生。

中国对联

每日一对

十二月二十八日

闲情二两花间酒

平平仄仄平平仄

仄仄平平仄仄平

今日对句

闲情二两花间酒；

醉听重音水上歌。

雪峰

闲情二两花间酒；

逸兴三吟竹里诗。

孙英

闲情二两花间酒；

逸致一杆柳下纶。

赵友名

闲情二两花间酒；

雅趣三分草上琴。

不老松

闲情二两花间酒；

逸致三分幽苑茶。

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每日一对评选的最佳对句

之一

闲情二两花间酒；

俗事三千物外云。

淮颖

恋雨【综述】今天与何小鑍老师临时换班。出句不过多解释，总的来说这个上联通过“闲情”和“花间酒”的结合，传达了一种在自然中寻找乐趣、享受生活、心情放松的意境，“二两”不多不少恰到好处，反映了作者对生活的热爱和对美好事物的追求，以及在忙碌之余寻找心灵慰藉的愿望。

需要注意的：“二两”应该同时修饰“酒”和“闲情”会比较好。

苏家荷塘综述：梅和雪两者通常为同季节关联出现，也是从古至今在文人雅客之诗词歌赋中，对其描写最频繁的景物，如：梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。——卢梅坡《雪梅·其一》，此句就特别符合本期出句的意境，同样都是赞美梅和雪的精神品质，以及两者间各有各的特点，彼此学会欣赏和包容。

“红梅/白雪/心/相许”，为七言律句，其中“红梅白雪”为大并列，“心”为名词，“相许”副词+动词结构；对于句意的理解和对句的切入，个人觉得可从以下几方面来分析：

1.言志。梅花象征着不屈不挠，坚韧不拔，自强不息，奋勇当先的精神品质，如王安石的《梅花》“墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来”，正是咏梅的代表；而白雪更是代表了一种纯洁无暇的思想和无私的心灵，“有梅无雪不精神，有雪无诗俗了人”——卢梅坡《雪梅·其二》，皆是咏梅雪的名句。

2.言情。如“何时杖尔看南雪，我与梅花两白头”——查辛香《清稗类钞·咏罗浮藤杖所作》，正如诗中所言，“我”渴望与心爱之人（或友人）一同欣赏南国的雪景，看着雪花纷纷扬扬落下，自己与梅花都被白雪覆盖，仿佛一起白了头。而出句的“心相许”，正应了此诗的含意。或许出句也可以这么理解：俩个彼此情同道合且互相吸引人惺惺相惜吧，只有同样纯粹和高尚的伴侣或知己，才会在困境和荣华中同进退。

3.言理。古人云：诗可言志，诗亦可言理。出句也可以从对人生的哲理和事物的感悟来切入，正所谓一联千解，不同的人对于联意有自己的解读。正如开头所引用的诗句意思：梅花须逊让雪花三分晶莹洁白，雪花却输给梅花一段清香。这便是对人生智慧及处世态度最透彻的诠释。

另外，出句中的“红梅/白雪”属并列词组，且之间存在着紧密的关联，那就是两者都涵含着物体本身的象征意义和特点，结合整句的逻辑思维，在对句时，无论何种形式切入，两者都尽量有度，才能更好地更好地与上联契合。