楼兰古城的姊妹城-米兰古城（新疆行二十九）

雨巷

                            观米兰古城

                        古堡高墙曾显赫，

                        水草丰美飘山歌。

                        而今茫茫残垣壁，

                        沧海桑田如何说！

       2024年6月13日，上午在若羌参观完“楼兰博物馆”后，对罗布泊的认知，依然觉得不够解渴，于是，我们又马不停蹄地，不远百公里跑到米兰古城实地参观，这里虽然不是“楼兰古城”，但是作为姊妹成，米兰古城的场景足以让我们领略罗布泊的浩瀚与震惊，两个多小时的参观，让我们更多的了解了罗布泊的兴与衰。

      米兰古城遗址，属全国重点文物保护单位，位于若羌县城东80里处，由唐代吐蕃古戍堡和周围分布的魏晋时期的古建筑群遗址，以及汉代屯田水利工程设施和伊循城遗址所组成。米兰古城遗址是一组不同年代的跨文化遗址群，其中有鄯善国伊循城遗址，汉代屯田，唐代古戍堡遗址等。

既是曾经的鄯善国政治、文化的中心区域之一，楼兰古城的姊妹城，又是自敦煌沿疏勒河通鄯善（楼兰）、沿阿尔金山和昆仑山北麓西行的"丝绸之路"南道上的交通要冲。

       新疆若羌米兰古城遗址，在历史上曾为一片小绿洲，它的水源来自阿尔金山的米兰河，面积有12平方公里。我们十一点进入景区大门。

       若羌米兰古城遗址是新疆保存较为完好的一处汉唐时期的重要遗迹，在此发现的文物遗址保存较完整的共有15处。

       楼兰是神秘的代名词，目前已经不再对外开放，而在罗布泊的边缘，还有一个米兰古城，同样在沧桑的历史长河中见证了西域的变迁。

       我们现在已经来到了“米兰古城景区游客中心”的院里，院子周围很多塑像，都与“西游记”的故事有关，塑像为女儿国国王的造型。

        这是西游记中的唐僧取经路上来到女儿国的场景。据说这里就是西游记中的女儿国的原型。

        西域，总是和神秘二字分不开，染着些玄奘取经的传闻，静默地横亘在古丝绸之路之上。这里的古城繁华不再，院里的猪八戒背媳妇塑像。

      今天参观顺序是，先在游客中心看展览，然后坐景区车，到最远处的东大寺遗址下车参观，然后又分别下车参观了戍堡、西大寺遗址。

       米兰古城遗址共三部分：一是古戍堡，二是屯田区，三是佛寺。古城遗址中的佛寺遗址最为壮观，可达4平方公里，是座颇具规模的遗址。

       1906年，盗窃中国敦煌艺术的斯坦因在带着探险队在去楼兰遗址途中发现并初步发掘了米兰遗址，盗窃了很多文物，都存于大英博物馆。

       在这些被斯坦因带走的文物之中，最为知名的就是“有翼天使”的壁画。前后共挖掘出七幅之多。

      最先唤醒这座古城的，正是斯坦因，19世纪，他来到塔克拉玛干沙漠的西南缘，发现了米兰古国遗址，盗走了大批塑像、壁画等珍贵文物。

       赋予生命的水源决定了城市和人民的命运。西域巨泽罗布泊的干涸，使楼兰的树林、草地、街巷、花园和田畴失去了水源，枯萎，死去。

       连方圆2000余平方公里的罗布泊都干涸成了“地球之耳”。楼兰人被迫迁徙到其他绿洲，而其中一部分就迁到了现在的米兰。

        米兰在古代又称磨朗、密远，靠近青(海)新(疆)公路，处在敦煌沿疏勒河到罗布泊、楼兰的古丝绸之路上。

       它是著名的伊循屯田古城遗址，楼兰国改名鄯善国后，就迁到米兰(伊循)进行屯田并重新建城。因此，米兰和楼兰是互相衔接的姊妹城。

       遗憾的是，新疆的米兰，默无声息，只有历史巨人的残骸，任风吹沙埋，任历史迷雾在荒漠里弥漫……

      在沙漠腹地，如今已发现20多座汉唐古城遗迹，自东向西连成一线，构成和营造了当年著名的古“丝绸之路”及其辉煌。

        西域三十六国之米兰古城——汉唐吐蕃时代的古戍堡，与楼兰古城年代相距不远；距今大约有2000多年。

       这里曾是鄯善王国最早的王都，一座比楼兰、尼雅更宏伟的古城，繁极一时，现在只有遗址在诉说沧桑历史。

       许多介绍米兰古城的资料中均提及了东晋僧人法显及玄奘都在取经途中曾经来过这里。但法显所著的《佛国记》并没有明确记载。

       在《三藏法师传》和《大唐西域记》中则是一笔带过，玄奘从且末（今新疆且末县）经过楼兰到达沙州（即敦煌）。

       所以从轨迹推断，玄奘法师应该会路过这里，当地人把米兰河也称为子母河，推断其为《西游记》中女儿国的原型地之一。

       走出米兰古城展馆，我们集体乘坐景区车，这里是进入景区的入口——天使之门，好心的司机停下车来，让我们打卡拍照。

        这是进入景区大门后一块标志性石碑，游客打卡处。米兰古城也被称之为“伊循国”遗址，目前由米兰古城和米兰大寺两部分组成。

       景区车带着我们走进古城，立刻被一种凝重的历史所震憾。塔克拉玛干大沙漠南缘的这座伊循古城，这里也有传说中楼兰人的留存。

       今天来寻访这古老城市，目前只剩下这一个个残缺的土墙、土堆点缀于大漠之中，数千年的岁月让这隆起的黄土与大漠融为一体。

       现在的伊循城遍布黄沙，黄沙之上已经找不到太多西汉时城池的痕迹。

       但纵横交错的汉代河渠遗址却又表明了这里曾经是一片绿洲，曾经有无数的先人在此躬耕劳作。

       景区车一直把我们带到东大寺遗址前才停下来，司机再三告知，一切参观要沿着栈道，不能走下栈道，这应该是出于对遗址的保护吧。

       一走下大巴车，我们就傻眼了，这是西部曾经最繁华的城市吗？满眼所有看得见的建筑物的属性对非专业人士而言是难以辨认。

        在东大寺周围，则已形成雅丹地貌，遍布着大大小小的土丘，如同正在列队的士兵一样。

       一眼望不到头的大沙漠，土黄色的建筑遗址，远近大小不同的土丘，就是米兰古城东大寺给人的第一印象。

       米兰前期的文物遗址可分为两类：一类是反映其时释教活动的遗址（即佛塔和梵宇），另一类是反映出产活动的遗址（即灌溉水利渠）。

        魏晋时期，随着佛学东渐，这里首先成为佛教最早兴盛的地方之一，寺院及窣堵坡（即佛塔）林立。

        佛教在此得到蓬勃发展，遗存至今的仍有三座寺庙和八座佛塔遗址，其中以位于遗址东西两侧的东大寺和西大寺最为著名。

       东大寺是米兰古城遗址中一座具有代表性的建筑，分上下两层，外面围以较高的院墙。其主要建筑为一座10米×16米见方的长方形平台。

       平台的前面和两个侧面分别筑有数个佛龛，原来这里曾经供奉有佛像，如今这些佛像均已消失。

       方形平台的上方北侧正中，筑有一个方形基座，根据形制推断应为一座佛塔或佛塔基座。

       紧邻长方形平台的东侧，有一间四平米左右的房屋遗迹，推测为僧房。

        据说，寺内建有一个12米×0.6米×2.4米的佛龛，龛内尚存半浮塑的菩萨和天王像，下面四周还存有卷云状柱头浮塑

        佛殿废墟东侧的建筑物下面，尚存有大型座佛塑像和遗弃在地上的大佛头。

       站在观景台上，向四周望去，映入眼帘的是满目的黄沙与土丘，无论如何也与曾经的繁华城市联系不起来。

       今天天气还是不错的，晴空万里无云，但是由于土地的荒凉，天空还是灰蒙蒙的，这严重影响着心情。

       天气不是太热，但是强烈的紫外线，让人觉得还是蛮不舒服的，人们都打着伞或穿着防晒衣！

       景区车共有三个停车点，这是第一个东大寺停车点，司机给游客严格规定，每个停车点在下面拍照的时间不得超过十分钟。

       第一个东大寺停车点很快就到时间了，游客们都觉得很紧张，但是大家都遵守时间，按点上车，奔向下一个停车点——戍堡遗址。

       在东大寺和西大寺的中间，屹立着米兰古城最核心的建筑——吐蕃古戍堡。根据出土文物推断为唐朝时所筑，距今已一千多年。

       唐时此处为吐蕃所据，古戍堡即为吐蕃修建的一座军事堡垒。古戍堡是米兰古城遗址里一座比较有代表性的建筑。

      米兰古城为不规则方形，周长308米。城墙夯筑，厚6～9米，四隅都有突出的墩台，北、东、西三面城墙见马面。

       这是古戍堡复原图。古堡中曾出土了数百件吐蕃文木简和文书，涉及到小麦种植、分占耕地、丝绢服饰等社会经济情况。

       同时还发现有回鹘人坎曼尔的汉文诗稿及其他汉文诗抄，成为研究唐代汉、回纥、吐蕃关系的重要史料。

      西墙北段、南墙尚存缺口，为古代门道。南墙外突出一小城，高9米。古城内靠墙根部原有很厚的灰土堆积，为古代居民住宅。

        城堡四角有角楼，东北角有一个近400平方米的大建筑物，南墙有一个高10多米的土台，土台顶部立木杆，据考证是过去的烽燧。

       堡内建筑物集中在北部，多已坍塌。1973年时，对古城堡进行过发掘，找到汉唐的陶器、钱币、兵器以及大量吐蕃文木简等2000多件文物。

         墙体多为夯筑，夯层中夹杂着红柳枝以加固墙体，墙厚约7-9米，部分夯层上方用土坯加高。城墙四角都筑有突出的墩台（角楼）。

         西墙马面的左右两侧各有一个缺口，推测为城门。北墙、西墙保存较为完好，东墙保存基本完整，南墙则损毁严重，几乎全部坍塌。

        但在南墙外突出一座保存较好的高大望楼，残高约十米，主要用作观察敌情和防御使用。

       远处雅丹地貌的小土堆，仿佛在向你走来的古人，要向你讲述这里曾经发生过的繁华落尽，悲凉惨烈，屯边护国，刀光血影的故事。

       这里曾是古丝绸之路最重要的商贾聚集之所，有繁华的集市，有众多的庙宇，商家云集。

       站在这荒凉的戈壁滩上，站在这古城墙旁，站在这倒塌了的商铺房屋废墟前，仿佛能看到当时这里商贾攘攘，人声鼎沸的市井生活场景。

        景区车停靠的第二站——戍保遗址，停留时间到了，人们自觉地赶紧回车上，准备前往第三个停车点——西大寺。

       米兰古城佛寺遗址分东、南、西三座大寺，以东大寺为代表性建筑。南大寺是我国传统绘画建筑，西大寺侧重于犍陀罗艺术风格。

        西大寺是与东大寺相对而建的佛教建筑，其遗址主要由三座佛塔构成。属于单层塔基覆钵式圆形佛塔。基座上建有直径3米的圆形佛塔。   

       现在见到的是遗址中的标志建筑——佛塔。现有15处公元3—4世纪的佛教建筑，尤以佛塔为最，此为修补后的西大寺佛塔。

      这样的佛塔建筑在西大寺有东西对应的两座，东侧佛塔保存较为完整，而西侧的佛塔已损毁，仅须弥座尚存。

       在这两座佛塔的北侧立有另外一座土丘型建筑物，推测应该也是一座佛塔。

       米兰虽已沦为废墟，但黄沙掩盖不了过去的辉煌 。相比于曾经的繁华，这里更多了一份沧桑及洪荒感。

       经历大漠深处千年的风沙洗礼，这里剩下的只远处硕大的图腾、沧桑的佛塔和一些还没被完全风化的古城墙和满地的黄沙。

       米兰曾经水草肥美的生存之地却在9世纪后快速衰亡。与匈奴人沮渠安周消灭鄯善有关，鄯善灭亡了，跟其有联系的米兰城也随之衰败消亡。

       “米兰遗址”是新疆保存较为完好的遗迹，这些遗址以红柳枝为建筑材料，其作用如现代建筑中的钢筋，历经千年风吹日晒，依然屹立不倒。

       三个停靠点，将近两个多小时的参观在紧张中结束，心中五味杂陈，无法表述当时的心情，游客也很少发声，默默的上车，黯然的离开……

       离开米兰古城遗址两公里处就是现在的米兰绿洲，那里驻扎着新疆建设兵团第二师三十六团。他们通过辛勤的付出和默默的奉献，在沙漠边缘开垦出数十平方公里的耕地，传承着中国两千多年来屯垦戍边的光荣使命，与古城最初的历史交相辉映。至此，“新疆行”有关新疆区域的游览全部结束，后面我们将踏上青海土地。

         敬请关注下篇“翡翠湖”