<p class="ql-block">此篇文章缘起广州无着庵五观堂先人墨宝重新制匾，感叹先人才华横溢，大智若愚，才高八斗，兰质薰心，颇为难遇！因此殊胜因缘，感发汇集庵中众殿堂的墨迹成篇，公于爱墨道贤欣赏品鉴。一切来自于感恩之心，才有了相逢机缘！珍惜当下，才能更好再聚会！🪷🪷🪷</p> <p class="ql-block">先人墨迹🙇♀️🙇♀️🙇♀️</p><p class="ql-block">一瓦一椽 一粥一飯，檀越脂膏 行人血汗。</p><p class="ql-block">爾戒不持 爾事不辦，可懼可忧 可嗟可嘆。</p><p class="ql-block">一時一日 一月一年，光阴易度 幻質匪堅。</p><p class="ql-block">凡心未盡 聖果未圓，可驚可怖 可悲可憐。</p> <p class="ql-block">广州《无着庵》正匾 墨宝</p><p class="ql-block">---连登 题</p> <p class="ql-block">---无着</p><p class="ql-block">寸丝不挂袈裟旧</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">放过玄机此再来</span></p> <p class="ql-block">《天王殿》山门廊前 墨宝</p><p class="ql-block">道德兼行国泰民安隆正觉</p><p class="ql-block">忠勇并著风调雨顺护山门</p><p class="ql-block">---佛源 撰并書</p> <p class="ql-block">《毘卢殿》廊前主柱 墨宝</p><p class="ql-block">千佛绕毘卢具足慈悲喜捨</p><p class="ql-block">大家皈正觉同登般若菩提</p><p class="ql-block">---佛源 撰并書</p> <p class="ql-block">《韦驮殿》廊前 墨宝</p><p class="ql-block">菩萨现童真拥护法门常饶益</p><p class="ql-block">金刚示忿怒驱除魔网永安乐</p><p class="ql-block">---2003年暮春上浣林得众敬書</p> <p class="ql-block">供桌陈正殿，香烛照古今。</p><p class="ql-block">器物呈诚意，鲜花表敬心。</p><p class="ql-block">我来参无着，肃穆感幽深。</p><p class="ql-block">愿以虔诚意，共祈天下春。</p> <p class="ql-block">《客堂》正门 横匾 墨宝</p><p class="ql-block">---石门山人</p> <p class="ql-block">客堂为寺院日常工作的管理中心，负责对外的联络，宾客、居士、云游僧的接待，本寺院各堂口的协调，僧众的考勤和纪律，各殿堂的管理，以及寺院的消防、治安等。客堂集外交、内务于一体，事情十分繁杂。客堂还接送方丈手谕的牌告，及时传递着寺内的信息。如本日佛事内容及参加人员，或者其它有关僧众生活行动的消息。---引文微博。</p> <p class="ql-block">《大雄宝殿 》三圣前 顶天立地 主柱墨宝</p><p class="ql-block">岭南福地梵刹庄严从闻思修登斯殿</p><p class="ql-block">粤海名蓝法音荟萃温故知新选佛场</p><p class="ql-block">---香港 圣一法师 撰</p> <p class="ql-block">《大雄宝殿》内殿左右侧柱 墨宝</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">圆悟藏性徹证自心道通天地有形外</span></p><p class="ql-block">慈起无缘悲运同体恩遍圣凡含识中</p><p class="ql-block">---黄海沙门 传印 恭書</p> <p class="ql-block">《大雄宝殿》廊前横匾墨宝 赵朴初 敬書</p><p class="ql-block">无烦恼无忧愁真是人间一片净土</p><p class="ql-block">着人我着空有回光返照既证菩提</p><p class="ql-block">---沙门 释宽敬 敬题</p> <p class="ql-block">《藏经楼》内殿 墨宝</p><p class="ql-block">灵因静证珠宮常雨四时花</p><p class="ql-block">妙果圆成华海同归无尽藏</p> <p class="ql-block">《藏经楼》廊前 墨迹</p><p class="ql-block">藏经万卷闻法生慧</p><p class="ql-block">楼中法宝徹悟真空</p> <p class="ql-block">《万佛楼》廊前主柱 墨宝</p><p class="ql-block">无方大道契环中圆通眼观三世佛</p><p class="ql-block">著力一心归净土自在足踏十方空</p> <p class="ql-block">《万佛楼》内殿 墨宝</p><p class="ql-block">万佛震灵地国泰民安</p><p class="ql-block">妙法常轮转佛日增辉</p><p class="ql-block">---夏荊山書</p> <p class="ql-block">《千手观音殿》正殿主柱 墨宝</p><p class="ql-block">常欣南海慈航普度众生归觉岸</p><p class="ql-block">时念西天慧日光临万姓乐尧年</p><p class="ql-block">---佛源 撰并書</p> <p class="ql-block">《千手观音殿》正门匾 墨宝</p><p class="ql-block">观众生苦慈航普渡</p><p class="ql-block">音声遍处脱苦超生</p><p class="ql-block">---芳衲 本焕 九六年</p> <p class="ql-block">《地藏殿》正门 横匾 墨宝</p><p class="ql-block">佛历 2566 广州光孝寺</p><p class="ql-block">—明生 敬書</p> <p class="ql-block">《净念堂》正门 横匾 墨宝 无着庵慈存</p><p class="ql-block">---释果清 恭書</p><p class="ql-block">岁次癸卯仲冬吉旦 敬立</p> <p class="ql-block">引百度文:</p><p class="ql-block">净念是佛教用语，指的是纯净、清净的念头或思想。在佛教中，净念是一种重要的修行方法和精神追求。</p><p class="ql-block">它强调通过净化内心的杂念和欲望，达到内心的平静和清净，从而体验到真正的自我和宇宙的真理。净念的实践通常包括念佛、禅修、诵经等。旨在培养内心的专注力、洞察力和智慧。🙏🙏🙏</p> <p class="ql-block">《明德堂》正门 横匾 墨宝 无着庵慈存</p><p class="ql-block">---果清 恭書</p><p class="ql-block">岁次癸卯仲冬吉旦 敬立</p> <p class="ql-block">佛教中的“明德堂”是指代具有道德教化功能的场所或建筑。</p><p class="ql-block">明德堂的名称来源于《论语》中的一句话：“君子以成德为本”，强调君子应该以道德修养为根本。在封建时期，明德堂作为一种学府，不仅传授知识，还注重培养学生的道德品质。</p><p class="ql-block">例如，南京的明德堂在文天祥的建议下，将“明伦堂”改为“明德堂”，强调“德”比“伦”更重要，寓意忠信和国家忠诚。</p> <p class="ql-block">无着五观堂，朱门映日长。</p><p class="ql-block">匾额悬高处，墨韵透清香。</p><p class="ql-block">步伐门前立，心随古意扬。</p><p class="ql-block">百年风雨路，尽在此中藏。</p> <p class="ql-block">《五观堂》正门主柱 墨宝</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">钟鸣板响莫把光阴遮面目</span></p><p class="ql-block">粥去饭来常把生死挂眉头</p><p class="ql-block">---沙门 耀智 書</p> <p class="ql-block">佛龛居正殿，香火绕梁间。</p><p class="ql-block">对联书禅意，墨宝挂两边。</p><p class="ql-block">静坐参禅理，清心悟世缘。</p><p class="ql-block">此地无尘扰，安然似太虚。</p> <p class="ql-block">五观若明金易化，</p><p class="ql-block">三心未了水难消。</p><p class="ql-block">计功多少，量彼来处。</p><p class="ql-block">忖己德行，全缺应供。</p><p class="ql-block">防心离过，贪等为宗。</p><p class="ql-block">正事良药，为疗形枯。</p><p class="ql-block">为成道业，应受此食。</p> <p class="ql-block">五观，是僧人吃饭时应该观想的五种思维境界。</p><p class="ql-block">1、计功多少，量彼来处。</p><p class="ql-block">面对供养，要算算自己做了多少功德，并思量粒米维艰，来处不易。</p><p class="ql-block">2、忖己德行，全缺应供。</p><p class="ql-block">藉着受食来反省自己，想想自己的德行受得起如此供养吗？</p><p class="ql-block">3、防心离过，贪等为宗。</p><p class="ql-block">谨防心念，远离过失，对所受的食物，美味的不起贪念，中味的不起痴心，下等的不起瞋心。</p><p class="ql-block">4、正事良药，为疗形枯。</p><p class="ql-block">将所受的食物，当作疗养身心饥渴的良药。</p><p class="ql-block">5、为成道业，故受此食。</p><p class="ql-block">要藉假修真，不食容易饥饿，体衰多病，难成道业；但是如果贪多，也容易产生各种疾病。所以必须饮食适量才能资身修道。</p> <p class="ql-block">红匾悬门上，五观字迹鲜。</p><p class="ql-block">晨钟惊宿鸟，暮鼓送流年。</p><p class="ql-block">无着迎香客，青灯伴圣贤。</p><p class="ql-block">我来寻旧迹，仿佛见前贤。</p> <p class="ql-block">借用 宏戒法师 名语作为结言语:</p><p class="ql-block">赠予各位，以做共勉！</p><p class="ql-block">普愿见闻，悉证菩提！</p><p class="ql-block">🙏🪷🙏🪷🙏🪷</p><p class="ql-block">愿闻者吉祥安康，如意顺心！</p><p class="ql-block">🪷❤️🪷❤️🪷❤️</p>