【读札】---《教审帖》

凱博書法

《教审帖》---黄庭坚（宋）



【释文】庭坚顿首，辱教审侍奉，万福为慰。承读书绿阴，颇得闲乐，甚善甚善。欲为索儿录数十篇妙曲，作乐尚未就尔。所送纸太高，但可书大字，欲若（若欲）小行书，须得矮纸乃佳。适有宾客，奉答草率。庭坚顿首。立之承奉足下。

【简析】黄庭坚《教审帖》又名《与立之承奉书》，纸本，行草书。书于元祐三年（1088年）左右，27.1×43.1cm，中国台北故宫博物院藏。

此札大意：黄庭坚顿首。承蒙教审侍奉，祝您一切都好。能有闲暇时间读书，就如享受夏日绿阴般舒爽开心，简直是太棒了。想要为索儿抄录几十篇佳妙曲谱，乐律还没有制订好。送来的纸太宽了，只能写大字，如果要写小行书，需要窄一点的纸才好。我这还有客人，草草回复您，请谅......

【轻侃】此《教审帖》大约书于元祐三年，当时正为黄庭坚与苏轼相处之时，书风也带有明显的“苏字”痕迹。

自元祐初期聚游于苏门，在老师及苏门友人钱勰和王巩等人的批评氛围中，中年的黄庭坚反省到自己草书“二十年抖擞俗气不脱”，于是暂时地放弃了草书创作。“余少拟草书，人多好之，唯钱穆父以为俗。初闻之不能不慊。已而自观之，诚如钱公语。”对于自视颇高、追求“韵胜”的书家而言，其鄙夷俗书也到了毫发不容的地步，因此他做出了宁可不写草书的选择。虽然态度决绝，但实际上他对古人草法的关注和探究从未止步。

在后期的书论中，黄庭坚一再提到“少近古人”“去古人不远”，明确流露出希冀与古人争胜的心情。这样的思想背景与自我定位，使他在严肃的笔墨锤炼中，逐渐拉开了与同时代书家的距离，进而成为宋代草书的代言人，奏响了盛唐之后沉寂四百余年来草书艺术的又一强音，以独特的面貌雄视千古。

如果要评选北宋中后期的先锋艺术家，黄庭坚可能要算得上最杰出的一位。在那个时代，要摆脱苏轼的影响殊非易事，更不要说在某些方面有所超越。黄庭坚作为苏门最年长的弟子，不但在诗文方面别开生面、开宗立派，书法也能不囿于师法，不但度越时辈，还可与古人争胜，真可谓大志者与善学者。

哲宗绍圣四年正月，当苏轼从友人手中看到黄庭坚所作草书后，叹赏不已，以张融“恨二王无臣法”的典故表达了对其笔法新意的认可。晚年的黄庭坚也曾在《跋此君轩诗》中自负地说：“数百年来，惟张长史、永州僧怀素及余三人悟此法耳。”

后期草书的气象可以证明，黄庭坚书法成就是有出蓝之胜的。苏轼在惠州时所见黄之草书，还仅仅是其初悟草法的作品，并非高峰期之作，远不能同更后来的《诸上座帖》《李白忆旧游诗卷》等书迹相比。

可以想象，倘若东坡能在世看到《诸》《李》等帖，以其胸襟气度，必将感叹黄鲁直为当朝草书之冠。可惜在黄庭坚的晚年，苏门友人多已纷纷离世，知交零落，徒添山谷老人曲高和寡的孤独。

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