焦英的美篇

焦英

回望是岁月，迎面是新年

晨光已现，元旦将临，我站在时光的渡口，不禁回眸那渐行渐远的2024。

2024年好像一眨眼就过去了，似乎才和一朵春花邂逅，似乎才和一场夏风相约，似乎跟秋天的落叶刚刚惜别，似乎新冬的飞雪才落在肩头……转眼间，已走过四季轮转。

但穿越时空隧道，在与圣贤相知相交的日子，宛若一部精彩的电影一幕又一幕。

这一年，手捧《庄子》，细读《道德经》，沉思《金刚经》，回味《论语》。

为什么我对经典情有独钟呢？只因浩瀚岁月、世事无常，唯典籍始终熠熠生辉，用那永恒的智慧之光，穿透流年，照亮迷茫与困惑，让一代又一代的生命，得见心中的朗月清风。

古语云：书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。

学者亦言：若读《论语》，或《道德经》而你未有丝毫改变，便等同于没读。

我虽未见那黄金屋，也没遇上颜如玉，却邂逅了更从容更轻松的自己。

人生如登山，却不能眼中、心中只有山，人在山上，而山在天地之间。人生不仅要登山，更要用心感悟山，方能成为山。

这一年见自己。

曾几何时，－句逆耳之言，或一件闹心的事，便让我郁闷不乐，见霜染两鬓，或是有时身体不适，也会黯然神伤。

2024年，因机缘巧合，我打开《金刚经》，像遇见了高明的医生，拿着一根根亮闪闪的银针，“无所住”、“不着相”、“一切如行云流水，不停留”、“诸恶莫作、众善奉行”、“规规矩矩做人、老老实实做事”，直扎到我的病处。

一切的烦恼都源自内心的执着、着相。

豁然开朗、针针见血。

慢慢地，不管别人对我说了什么，做了什么，我学会不放在心上，允许一切发生。纵然偶尔还会抱怨，但马上会警觉到自己又着相了。

我悟出，一个人，想一辈子命好，有一个秘诀：那就是心不受力。

什么意思呢？

不管是被他人无端指责，或者被恶意诋毁，不要被他们的负面言语刺痛内心，更不要陷入自我怀疑和痛苦。

他横任他横，清风拂山岗！

他强任他强，明月照大江！

智慧的人，他在为人处事时，事情来了勇敢面对，事情过了就翻篇。

只有这样，才不会让身心受到伤害。

一切的烦恼都源自内心不安。

《金刚经》既是仁心医者，又是一味心灵之病的良药。

万法归宗，道家也有同样的智慧。

这时，走来一位“衣大布而补之，正緳系履而过魏王”的先生。

他浅吟低唱：

“人生天地间，忽如远行客。”

他便是庄子。

庄子在文中多次劝诫世人：

“安时而处顺，哀乐不能入也。”

凡事顺其自然，生活中的负面情绪才不会困扰你。

耿耿于怀，终究伤害的是自己；学会放下，才能解脱你自身。

他还说“知其不可奈何而安之若命。”

从事内心修养的人，不受哀乐情绪波动的影响，知道这些是无可奈何的，就坦然接受为自己的命运，一颗心就寄托在“不得已”上，没有执著也没有成见。

人都会有缺陷、失望和难题，这些都是生命旅程的一部分。

“胜人者有力，自胜者强”如果能够战胜自己，就能战胜一切。

然而，在自我挑战的过程中，并不存在所谓的战胜，而是一个不断自我探索、自我提升的过程。

每个人的潜力不同，成功不过是达到自己潜能的极限。

我终于明白了，生命不是竞争，不是战胜，而是接纳和完善。

我们应该经常深入内心，反思自我，认识自我，“每日三省吾身”，了解自己的不足，明确自己的方向和梦想，接纳自己并持续进步，让生命成为一种赠予。

心理学中，有个治疗心理疾病的方法叫森田疗法，这个疗法的基本原则是“顺其自然”，所谓“顺其自然”就是对于你我无法左右的情绪，你我要顺其自然地接受，不要逃避，以行动去做该做的事。

这个疗法要求你我把烦恼当成一种自然的事情顺其自然地接纳它，不要逃避，否则会适得其反，引发内心更加激烈的冲突。

学会接受情绪的存在，而不是压抑或否认它们。

发生任何事情，你也不要太在意，多用“塞翁失马，焉知祸福”来安慰自己。

苏轼不是生来就是苏东坡，他是一点点变成苏东坡的。在诗词里，你可以看到他早年的莽撞冲动，遇挫之后的内耗纠结。他在痛苦中，慢慢变得豁达；从不完美，慢慢变得完美。

学习不能消除烦恼，但是可以让我们看清烦恼的来源，从而平心静气接受而不内耗。

学习让我们在生活的历练中看见更好的自己，从而拥有坚定的心智，可亲的面容和不可亵渎的气质和精神。

经历就是一本经，西天取经的路人所有妖魔鬼怪都是学习、修行的经历，佛一一就是经历曲曲折折，千难万险后找到自己！

这一年见天地。

天地是什么，是规律，是道法自然。

道本就是“人利用自然规律改造自然”，这一核心理念是不变的。

不管是庄子用寓言故事提过的，得道高人带领众人用四时节气的规律来种地，获得的粮食第一年到第三年是缓慢增多的，但是到了第四年后，却有了更多的富余。

因为道家善养生，不管是养天，养地，还是养人，都是按照自然本性去养。大地需要施肥，上天一视同仁，所以人观察上天才能获得气象知识，而人需要以五谷为养。

养身之后，就是治心。

治心，也就是休息。休息够了，就去散步，同道者一起继续谈论道，即便没有语言来表述，但是只要心灵没有被蒙蔽，而是用心来认知万物，用眼睛去看万物，那么也就能“得意而亡言”。

只可惜，人心不古，当时的人多会用语言诡辩，所以无法得老子之道。庄子说，万世之后总有人理解我的。我现在终于理解了，却不是从庄子这里理解的。

蝴蝶之梦，是庄子对生命本质的追问，也是对自我认知的深刻反思。它告诉我们，生命的意义不在于外在的形态，而在于内在的体验和感悟。

庖丁的刀法，不仅仅是对牛体的解剖，更是对生命本质的洞察。他告诉我们，真正的自由不在于外在的强制，而在于内在的和谐与顺应。

在庖丁的刀下，我们仿佛听到了庄子的低语："打破心中的枷锁，顺应自然，你将体验到极致的自由。"

南怀瑾：你来不是为看花，而是看见你自己。

花即是华，寓意我们所降生的繁华世界。

第一个“看”，指的是观察。

第二个“看”，指的是反观。

也就是说，你看花，寓意你关注与观察这个世界。

花看你，寓意这个世界映照你。即，以这个世界为一面镜子，来反观自己的内心，认识真正的自己。

你来到这里，无论是看花，还是看山川湖海，大地草木，不在于你的肉眼看到了什么，而在于你的心感受到了什么，吸收进去了什么。

因此，当我们走到大自然里，去感受花草的精神，林木的生机，大地的气息，四季的变化等，比起对自然单纯的观察，能给予我们更多的唤醒与启迪。

当我们步入街巷与闹市中，去感受人间烟火，温热的生活气息，比起留意物品的种类与价格的变化，能给予我们更多的治愈与愉悦。

当我们认识一个人，去交流思想，分享经验，发现他人的闪光之处，比起关注对方的容貌、身份与社会标签，更能带给我们美好的体验。

包括读一本书，听一场音乐会，去一个公园，踏上一场旅行等等，是这些经历给我们带来的触动，启迪和爱，给予了我们真正的滋养。

突破感官角度的局限性，换一种视角认知自己和世界。

这使你能跳出“以我观物”的局限，而站在“无我”的视角上，重新审视自己和世界。这便是庄子所说的“独与天地精神往来”。

这一年见众生

众生是什么，是人性，是名利权情。

人生百态，众生万象。

这一年，有些人不服输。贾玲传递“热辣滚烫”拼劲，韩寒鼓舞“飞驰人生”雄心。

人这一生，总要为自己赢一次吧。

郑钦文网球女单夺冠，时代楷模单杏花绽放在亿万人民出行路上。

胜利属于最坚韧的人，致敬所有的拼搏、汗水、惊喜、感动，致敬所有的为国争光与自我超越。

“早餐奶奶”毛师花去世，总有一些名字不该被遗忘，总有一种力量让我们泪流满面。

逐爱，造梦，浪漫至终的琼瑶，火花燃尽，“翩然”归去，她用遗书称赞人生，原来死亡也可以很有力量。

这一年，有些事值得赞。“哈尔滨”点燃冰雪激情，“阿勒泰”展现人间仙境，真诚才是城市文旅发展的必杀技。

拍一张太空“全家福”，中国航天人向星辰大海探索的脚步愈发坚定，期待以后能见到IP地址为月球的朋友。

《黑神话：悟空》，用世界品质，讲中国故事。取经，最重要的是先迈出步去。

如同“问题”是时代的声音，“困惑”是个人成长的阶梯，

与“变化”相对应的，是“应变”。

这一年，在应变中观己、识人、看世界。

就像朴树在歌里唱的那样，“我曾经失落失望失掉所有方向，直到看见平凡才是唯一的答案。”

这一年，见了众生，心生同情和怜悯，所以宽容。

孔子说：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”

在这条2024年短暂的旅途上，我们已无法回到过去，一切都无法重来。

南怀瑾说每个人都是一个能量场，我们的命运，往往就藏在日常的一言一行中。

身处滚滚红尘，谁也无法独善其身。

但只要拥有不被伤害和干扰的能量场，你我就能于聒噪中寻得一份清静，于庞杂中活出一份简单。

“孰能浊以静之徐清，孰能安以动之徐生。”

放下焦虑，慢慢的澄清，使其慢慢显出生机，心态平和了，你我人生所遇皆是美好和幸运。

曾经的我是一名井底之蛙，抬头只能望见一方狭小的天空，而如今，我终于借着经典的托举，跳出那口井，感知着“大道至简”的从容。

三毛说过：“活着，就是为了在一片沙漠中，寻找海市蜃楼般的快乐，然后让荒芜的土地上，开满希望之花。”

愿那绚烂的希望之花，在2025年，如期绽放，我敞开怀抱，与你一起迎接崭新的明天。