湖南又传喜信，常德再启修谱一一龚进的修谱工作报告

龚氏文化

传承和荣耀，系谱的重要和我们的工作

就是她们对父母最伟大的爱，儿女是枝，父母是根，我和我兄弟一样，孙都是女，但不能对系谱漠然置之，还要积极参与。现在社会亲情淡薄了，七八九0时代的人对前途和家庭失去信心，沉醉于牌，游，乐，享受，三观不同了，对系谱漠不关心，没有认识。大家回去后，叫后辈们翻开家谱，浮现眼前的文字记载着前人们的业绩，心中将突然肺腑澎湃，把他们卷入前人们历史世界中。

的历史演变下，地域的变更，我们龚氏产生了不同的分支，迁居不同的地方安营扎寨，传宗接代，不断繁衍，每一个分支都有自己的家谱和字辈，这就是系谱后的重大意义。

二、系谱到底有何作用： 家谱是一个时代的产物，是延续血脉亲情的载体，是孝道文化的重要体现，是以特殊形式记载本族世系和事迹历史书籍，有着重要的价值及意义。他是前人给后人留下的家庭历史记录，后人对前人事业的回忆总结，没有系谱，就没有传承，只有系谱才能认祖归宗，才不会忘记前人的历史。

比如我们，没有渤海太守龚遂的历史，我们就不知道渤海堂的来历，我们是炎帝的后裔，没有历史记录谁知道是他的传人。没有共工不周山的故事，就没有我们今天的龚姓。没有重三公（南溪公）来武陵东门崇孝乡（今韩公渡）五十里永寿北，谁知道我们千千万万的人是他们后代，就没有龚大万的出现。

我们今天不认识系谱意义和作用，也就是会忘记祖先，会丢掉历史，不系谱我们今后的八代十代谁又会想起我们，要想后人了解我们，只有延续系谱，后代才知道我们的今天。

家谱历史攸久，起源于周代，是记录家族血脉，传承家族文化，他有五大意义和价值，历史价值，文化价值，教育功能，身份认同。

历史价值：

家谱保存了丰富的历史资料，对于研究社会史，人口史，地方史等其有一定重要价值。它们可以为历史学家提供关于家族繁衍，迁徏和发展的信息，有助于了解人类社会的发展规律。

文化价值：

家谱含有深厚中华文化，家族文化，好尊祖敬宗，孝敬父母等，它们不仅是记录家规，对家族成员行为规范及道德教育有重要影响。

教育功能：

家谱可以作为传统教育的教材，帮助家族了解自己的根源，增加家族的凝聚力，它们通过记载家族中优秀人物的事迹，激励后代学习和效仿，从而发挥道德教化作用。

身份的认同：

在家谱中，家族成员身份和关系，得以明确，这对于维护家族内部的秩序和团结具有一定的意义。家谱也是连接家族成员的纽带，即使他们生活在不同的地方，通过家谱可以找到彼此联系。

现代价值：

在当下社会，家谱可以帮助我们追溯自己的祖仙，了解自己家族历史，此外家谱还可以用于人口谱查，疾病遗传学的研究等。

三、如何修好家谱：

我们为了修好这第六次龚氏家谱，必须全面动员，号召全体重三公后代迅速行动起来，努力积极开展这项工作，只有我们的努力，才能有希望，我们有了决心，想必一定能完成这一艰巨任务。我们从现在起就要开始全面发动，宣传，激发广大宗亲人员的热情和热心，搞好这第六次修谱工作。我们为了搞好第六修，首先必须得到资金作后盾，全体代表人员共同努力，在目前形势严峻的如此经济条件下，我们携手共进，共同努力，争取完成并搞好第六次俢谱，我们的工作方法步骤是：

1、通知各支房代表集会，成立系谱委员会，选出支房代表及负责人为系谱委员会名誉会长，会长，副会长，和委员多名参加谱修工作。

2、系谱委员会安排好各支房代表的采谱工作，勤摸底，大排查，大统计，全面展开工作。

3、各支房与会代表：龚进，龚跃华，龚文坤，龚梅初，龚碧玉，龚九斤，龚带，龚先荣，龚继先，龚京杰，尤四新，龚天元，龚景望（罐头咀），龚当京，龚玉田（南县），龚庆明，龚怀玉，龚京保（贺家山），龚明玉，龚国太，龚志辉，龚国祥，龚子平，龚京主，龚万寿，龚加喜，龚加玉，龚丽丽，龚京炎，龚伟，龚加文，龚波，龚加仁。

4、被邀嘉宾：龚劲松，龚德玉，龚景德，，武陵郡武陵人等宗亲。

5、经费来源：

①，号召龚氏家族有经济实力的老板捐款，给予捐款伍千以上的家庭，写好捐款家庭高风亮节，高风格，高风尚，高姿态，给他们写好千字文生平事迹，刊发在《龚氏春秋》名人卷中。捐款万元至五万的写8千字的生平事迹载入《龚氏春秋》名人卷中。给予他们授牌奖励，让他们的事迹在历史长河里永远飘扬。

②，丁口费征收，一宣传，二动员，三说服，四落实，硬是不参加不强求和勉强，让他们深思熟虑考虑好后再落实也行，但过期不入另册。

1、经费管理和开支：选好会计和出纳，此人员一定是不打牌赌博，熟悉资金管理，熟悉会计记账，品质高尚的人进行这项工作。

2、抓好经济管理，会计管好账，出纳管好钱。

3、正确合理安排开支，用人用车，生活开支，精打细算，为搞好系谱工作，必须严肃经济秩序和管理制度，若出现问题严查必究。

龚氏第六次修谱筹备委员会 龚进

二O二四年十月二十六日