神洲行——参观“药都”亳州华祖庵

朱建国

在历史文化的长河中，总有一些地方承载着厚重的过往，散发着独特的魅力，吸引着人们去探寻、去感悟。华祖庵，便是这样一处令人心驰神往的所在。

华祖庵，又名华祖庙，是为祭祀中国东汉时期的医药学家华佗建立的庙祠。因庙的历代住持皆为女僧，因此成为庵。

华祖庵是为纪念华佗而建，这位被誉为“外科圣手”“神医”的传奇人物，其生平事迹在这里一一展现。沿着回廊漫步，墙壁上一幅幅精美的壁画生动地描绘着华佗行医的场景。

踏入华祖庵的那一刻，仿佛开启了一场穿越时空的奇妙之旅。古色古香的建筑映入眼帘，飞檐斗拱、雕梁画栋，每一处细节都彰显着往昔岁月里匠人们的精湛技艺和独特匠心。

庵门庄重而古朴，朱红色的大门带着一种历史沉淀的韵味，轻轻推开，吱呀一声，似是古老的时光在耳边轻轻呢喃。

迈进庭院，四周静谧祥和，绿植错落有致地分布着，在微风中轻轻摇曳，仿佛是在向来客致以最温柔的问候。

华祖庵是传统的“三厢两厅正堂屋"结构，以挑檐式建筑为主；有山门、耳房、大殿、东西殿、禅房、元化草堂、存珍斋、益寿轩、课徒馆、自怡亭、五禽戏台、药圃、洗芝池、碑廊等建筑。

青石板铺就的道路，在岁月的打磨下，泛着淡淡的光泽，仿佛在默默诉说着曾经来来往往的故事，那些脚步或许有求医问药者的急切，也有文人墨客慕名而来的悠然。

华祖庵始建于唐天佑元年，清乾隆二十六年，民间集资对华祖庵修缮。嘉庆二年复修，同治年间再次修缮。解放后政府对华祖庵进行维修，增设华佗纪念馆，郭沫若题为纪念馆题名。

华祖庵的古药园回廊一侧的水池便是洗药池，是华佗当年洗涤药材的地方。绕过洗药池，一片竹篱扉间，那便是药圃。药圃内遍植菊花、芍药花、射干、曼陀罗、白术等中药材。　

课徒馆是华佗当年授徒、讲学的场所。樊阿、吴普、李当之曾在此学习。正前方有一戏台，高一米，上书“五禽戏”坛，华佗经常在此打“五禽戏”锻炼身体。

存珍斋为华佗的药房和看病的地方，分别系挂着中国历代名医画像和其乡土别传以及国内外专家学者的题词和绘画。

画中的华佗，面容和蔼，眼神中透着关切与睿智，正为一位身患重疾的百姓诊治。他或切脉，或查看病症，神情专注，丝毫不受周围环境的影响。

益寿轩内供奉着雕塑大师钱绍武为华佗雕塑的铜像。碑廊上襄着为华佗题写的诗文。华佗精研歧黄，并通数经，一生不慕利禄，走街串巷、寻求方药，为人闻疾、济世活人。

华佗的塑像身姿挺拔，一袭长袍，手持医书，目光远视，仿佛仍在思索着治病救人的良方，又似在担忧着世间饱受病痛折磨的苍生。站在塑像前，敬意油然而生，遥想当年，华佗在那样医疗条件有限的时代，凭借着自己的天赋与不懈钻研，开创了诸多领先的医术。

华佗在1600多年前就创用酒服“麻沸散”施行剖腹手术，被称为外科鼻祖。又创编“五禽戏”以养生保健，开辟了中国体育医疗的先河，华佗济世救人、医德高尚，后人颂为神医。

穿过庭院，来到后面的药圃，这里种植着各种各样的中药材。虽时节不同，所见的植株形态各异，但依然能想象到它们生长繁茂时的景象。翠绿的叶片，或宽或窄，或尖或圆，在阳光下闪烁着生命的光彩。

药圃边，还有一些介绍中药材知识的牌子，驻足观看，能了解到它们的性味、功效以及生长习性等，让人不禁感叹中医药文化的博大精深，每一味药材都像是大自然赐予人类的珍贵礼物，等待着人们去发掘它们的价值。

来到展示古代中医器具的展厅。那些或精致或古朴的器具，静静地陈列在展柜之中，有针灸用的银针，纤细却坚韧，曾经在医者手中准确地刺入穴位，疏通经络、调和气血。

展厅的这些器具，让人们仿佛能看到古代医馆中，学徒们忙碌的身影，能听到捣药时发出的阵阵声响，它们见证了中医发展历程中的点点滴滴，是那段历史不可或缺的实物见证。

华祖庵内还有不少文人墨客留下的诗词碑刻，这些文字镌刻在石碑之上，字体或飘逸潇洒，或刚劲有力，内容皆是对华佗的赞誉和对其医术、医德的歌颂。

不知不觉，已在华祖庵中游览了许久，可却仍觉得意犹未尽。这里的一砖一瓦、一草一木、一景一物，都仿佛有着魔力，让人沉浸其中，去深入了解华佗的伟大，去感受中医文化那源远流长的魅力。

当走出华祖庵的大门，回首望去，那古朴的建筑依然静静地伫立在那里，像是一位老者，守望着历史，等待着更多的人来聆听它所承载的故事，传承那份珍贵的文化遗产。

此次参观华祖庵，不仅是一次视觉上的游览，更是一次心灵上的洗礼，让我对中医文化、对历史中的传奇人物华佗，都有了更深的认识与敬意，也让我更加珍惜这历经千年传承下来的宝贵财富。