黄河古刹炳灵寺，夏河圣殿拉卜楞——西行札记6

雲水軒

信仰塑就灵魂，天工妙出奇珍。

黄河万里行云，壁崖千载造神。

祈念托真心，善德化疑沌。

世间清平常在，乐慧康顺安身。

　　10月22日，上午奔兰州，约5小时车程即达。因来过多次，市内景点多已逛。遂决定歇息半日，养足精神，待来日去甘南。

　　10月23日，酒店早餐后，一路向南。途经临夏回族自治州永靖县。这是刘家峡水电站所属之地，境内水清街净，感觉甚好。

　　按导航指引，再穿山路。身边丘陵逶迤，河川纵横，阳光和煦，景色奇美，颇感惬意。

　　约2小时车程后，来到黄河岸边的千年古刹炳灵寺前。只见身边自然景致，若仙界临凡。奇峰异岭，水环绿展，这绝妙神伦之地，却俗尘抱净幽，观之令人叹惊，世间竟藏如此美轮美奂之景情。

　　因这景点寻踏不易，旅行社少有安排，需专程自驾或乘舟，方能抵达。此状况导致访客稀疏，也留下难得清静。来到寺前，阳光高照，游人罕至。一块石碑，上嵌“国家级文保单位，炳灵寺石窟”几字，孤影临风。

　　该石窟坐落于永靖县西南35公里的小积石山中，处丹霞峰丛之地，亦称万笏朝天。其始建于西秦建弘元年（公元420年），距今1600余年。后经北魏、隋唐至明清，历代增葺扩修，现存窟龛216个、石雕像680尊、泥塑108身、壁画912平米。入列世界文化遗产名录，归敦煌研究院管理。

　　步入寺内，沿临壁石道前行，步移景还。若多窟龛造像，密布于崖壁之上，尊尊佛像，神态迥异，惟妙惟肖，且大多至今保存完好。如此景致，善续至今，可谓奇观。

　　这些佛像，以释迦牟尼、观世音菩萨、无量寿佛、弥勒佛等为主，塑就的各姿各态。寺中最大一尊是唐代石胎泥塑弥勒佛大坐像，高27米，位171号窟。依山凿雕，雄浑庄严。

　　整个石窟区，分上寺、洞沟、下寺三处，以下寺最为壮观。当年因修建刘家峡水库，致使该石窟区水位上升，部分窟龛凿像，被淹没于水下。

　　其中水下16窟，一尊北魏时期泥塑“释迦牟尼涅槃像”。长8.64米，胁卧平展体侧，高肉髻，面部长圆，双目微闭，唇含浅笑。容态之妙美，被业界赞誉“已达涅槃后不生不灭最高境界”。

　　此塑像当年经抢救，移至窟区对岸新建卧佛院内，由国内文物专家和日本奈良文化财团研究所，协作修缮复葺。当我们跨过一座石桥，来到卧佛院时，恰逢一队日本游客在此。这是游览中所见的第一批客人。

　　炳灵寺始称唐述窟，后又龙兴寺、灵岩寺之称。至明永乐年间，取藏语“十万佛”之译音，名炳灵寺。

　　其临黄河，古有风林渡。隋代时曾商船泊聚、促显繁荣。系丝绸之路南去吐蕃之必经。

　　唐代这里为唐蕃古道咽喉要地。唐贞观十五年（641年）文成公主经此地过黄河入青海，成就一段汉藏佳话。后至金城公主和亲吐蕃，亦经这里。如此典故，令人闻之，恍觉历史错还眼前。

　　一番趣意游览，再回望身后云峰，这佛国世界静卧依然，往来人影则若过客。只是不知那福慧禅音，缭绕之余，会给世间再添何许祈念……

　　驱车再奔南，身前渐显藏区风光，走过几段崎岖山路，约3小时车程后，来到位于甘南藏族自治州夏河县的拉卜楞寺。

　　这是安多藏区的藏教中心，属格鲁派六大寺院之一。由一世嘉木样主持，于清康熙四十九年（1709年）创建。现今占地86.6万平米，建筑40余万平米。形成殿宇90多座，僧舍万余间及6大扎仓（学院），诸类佛殿、经堂、佛塔及活佛宫邸等宏伟建筑群。教权辖领甘青川康蒙及东北、新疆等地域，拥第二西藏之称。

　　停车后，按导示验票进入寺院。确切讲，这应是一处佛学经堂殿宇与僧舍信众并存的藏教文化部落。区内以青石板路为主，两旁藏式建筑及宅院林立。青空之上，祥云悠绕，若多僧侣身披袈裟，行走其间。观之感觉，入佛国净地。

　　一垛砖墙立于殿前，上嵌“全国重点文物保护单位，拉卜楞寺”的汉藏语两牌。拉卜楞为藏语“拉章”的变音，意为活佛大师的府邸。

　　再前，迎面为寺院最壮观的大经堂，也是该寺之中枢。一世嘉木样初建时，立柱80根，二世嘉木样于1772年扩建时，增为140根，可容3000僧人同时诵经。1946年，五世嘉木样又扩添前殿院。成为含前殿楼、前庭院、正殿和后殿共数百房屋，占地10余亩的全寺最宏伟建筑。

　　自旁门进入大经堂内院，只见前庭阔大，周环柱廊，主体通高三层，绿琉璃瓦罩顶，当中采歇山式。殿墙外侧则彩绘精美藏教壁画，甚是壮观。因主殿仅经诵释教时开启，难得瞻视，惟绕殿一周，略表虔诚。

　　位大经堂旁立一座白塔，亦属寺院标志。此塔高叠九层，背依群山，周环殿宇僧舍，颇为醒目。

　　寺院建筑风格，藏式为主融合部分汉族特点。佛殿外观方正，呈梯形结构。屋顶饰有铜质鎏金法轮、阴阳兽、宝瓶等物，墙体以石木蔴泥砌筑，外置彩色附面，门首殿前罩帘，凸显庄重与神秘。

　　寺内殿宇林立，半坡之上立有弥勒佛殿，藏语称之“贤木康”，始建于清乾隆五十三年（1788年）。由二世嘉木样主持修造，鎏金铜顶系伊利将军捐资。这是该寺主要佛殿，高六层，门首悬清嘉庆皇帝题“寿禧寺”匾额。殿内供弥勒佛馏金大铜像，高约8米。两侧为八大菩萨，高约5米。

　　再经寿安寺，建于清嘉庆十四年（1809年），由该寺活佛久美南木卡捐资修建。门首悬嘉庆帝题匾，外墙附精美唐卡图案。内供宗喀巴化身佛像及众菩萨、诸药王佛等。

　　寺院占地阔大，六所藏教学府汇此，众弟子亦各拥各院。赏览中，时而可见僧众于院内凝目经坐，一派虔诚，令人感藏教力量之宏阔，精神引领之博大。

　　观瞻中，遇到诸多藏教信众，偕老负幼，绕寺院外墙或殿宇，一路环拜叩首，捻珠祈经，极为虔诚。

　　因寺内各殿堂，内部大多不让拍照，其恢弘场景，佛光禅影，惟现场感受，难再细言详述。

　　整座寺院，南临自西向东北蜿蜒而过，形如右旋海螺的大夏河；西北部则群山绵延，势若象卧；东南侧映山，松林翠绕。地处海拔3000米之上。如此环境，风水极佳，恰禅界佛国之选。

　　若想细观深悟拉卜楞寺，需多日数番拜瞻。凡俗之心惟感其净禅，略慰心安。

　　离开寺院，天近傍晚，在夏河县城下榻，入住天珠国际酒店。再访附近商街，找了家诺央家常菜馆，味道不错，了度饥肠。

这正是：

佛国禅影续神话，黄河炳灵隐古刹。

拉卜楞寺藏学在，惟求善德染华夏。