<p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 岁末年初，东至县泥溪镇省级非物质文化遗产“福主庙会”所在地元潘村，一位叫方同国的本县东流籍的爰心人士捐赠了一座“余公亭”，屹立在“福主祠”门前。据悉，该亭是方同国专程从山东花了6万元购买运回东至元潘的，建立此亭以纪念余公，传递人们对美好生活的向往和祈愿，表达人民一种辟邪除灾、迎祥纳福的美好愿望。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 元甲山福主庙会是集祭祀、歌舞、文娱、商贸于一体的中国传统民俗活动。主要流传于安徽省东至县的泥溪、龙泉、尧渡和外省等地。泥溪的福主庙会主要流传于泥溪镇元潘村元甲山自然组及周边村庄。根据秋浦县志（东至县）记载，福主庙会是为了纪念在秋浦县（东至县）为官的陈杲仁、明万历皇帝封其为“福主余公”神号，后乡间百姓均称其为余公。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 元甲山的福主庙会是为了纪念隋末唐初清官陈皋仁的。当初他任秋浦县令时，瘟疫流行，可谓白骨露于野，百里无鸡鸣。上面无视，下面无策。陈皋仁为拯救百姓，让灾情上达天听，不惜殒身，于中秋日携其幕僚康师爷、罗都头饮鸩殉职。以身家性命，为百姓求福祉，这样的人 自然成了老百姓的“福主”。明朝万历年间，皇帝巡游江南，得知陈皋仁的事迹，乃追封其为“忠朝武烈大帝、福主余公”，其幕僚康师爷、罗都头追封为“驾前康、罗二将”。至此，每年的中秋日，元甲山人都要举行福主庙会，一为纪念“余公”，二为祈福于民。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 元潘人历经四百余年接力传承不息。他们就是要通过非遗文化传承记住乡愁，激励人们将“陈皋仁”那种忧国爱民的精神代代相传，发扬光大！</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 省级非遗“福主庙会”传承人王建康说:“修亭是一件功德之举，不仅为村民提供休息和缅怀先祖的地方，帮助他们心灵得到平静和安慰，同时也起到了美化环境和加强我们元甲山社区联系的作用。”(汪冯青)</span></p>