再读《毛选》一、

百里觉林

当你觉得困顿的时候，当你觉得坚持不下去的时候，不如静下心来，读一读《毛选》。

从毛主席的深刻的，充满智慧的思想中，你可能会找到不一样的答案。

《毛泽东选集》第一卷

001. 谁是我们的敌人？谁是我们的朋友？这个问题是革命的首要问题。

002. 革命不是请客吃饭，不是做文章，不是绘画绣花，不能那样雅致，那样从容不迫，文质彬彬，那样温良恭俭让。

003. 矫枉必须过正，不过正不能矫枉。

004. 不顾主客观条件，犯着革命的急性病，不愿意艰苦地做细小严密的群众工作，只想大干，充满幻想。这是盲动主义的残余。

005. 星星之火，可以燎原。

006. 我们看事情必须要看它的实质，而把它的现象只看作入门的向导，一进了门就要抓住它的实质，这才是可靠的科学的分析方法。

007. 敌进我退，敌驻我扰，敌疲我打，敌退我追。

008. 你对于某个问题没有调查，就停止你对于某个问题的发言权。这不太野蛮了吗？一点也不野蛮。你对那个问题的现实情况和历史情况既然没有调查，不知底里，对于那个问题的发言便一定是瞎说一顿。

009. 调查就像“十月怀胎”，解决问题就像“一朝分娩”。调查就是解决问题。

010. 要把官僚主义方式这个极坏的家伙抛到粪缸里去，因为没有一个同志喜欢它。每一个同志喜欢的应该是群众化的方式，即是每一个工人、农民所喜欢接受的方式。

011. 不根据实际情况进行讨论和审查，一味盲目执行，这种单纯建立在“上级”观念上的形式主义的态度是很不对的。

012. 盲目的表面上完全无异议地执行上级的指示，这不是真正在执行上级的指示，这是反对上级指示或者对上级指示怠工的最妙方法。

013. 我们不但要提出任务，而且要解决完成任务的方法问题。我们的任务是过河，但是没有桥或没有船就不能过。不解决桥或船的问题，过河就是一句空话。不解决方法问题，任务也只是瞎说一顿。

014. 不论做什么事，不懂得那件事的情形，它的性质，它和它以外的事情的关联，就不知道那件事的规律，就不知道如何去做，就不能做好那件事。

015. 我们固然应该尊重过去流血的经验，但是还应该尊重自己流血的经验。

016. 读书是学习，使用也是学习，而且是更重要的学习。

017. 谁人不知，两个拳师放对，聪明的拳师往往退让一步，而蠢人则其势汹汹，辟头就使出全副本领，结果却往往被退让者打倒。

018. 打得赢就打，打不赢就走。

019. 没有全局在胸，是不会真的投下一着好棋子的。

020. 我们的战略是“以一当十”，我们的战术是“以十当一”，这是我们制胜敌人的根本法则之一。

021. 对于人，伤其十指不如断其一指；对于敌，击溃其十个师不如歼灭其一个师。

022. 大方向虽在一个时期中是不变更的，然而大方向内的小方向则是随时变更的，一个方向受了限制，就得转到另一个方向去。一个时期之内大方向也受了限制，就连这种大方向也得变更了。

023. 如果要直接地认识某种或某些事物，便只有亲身参加于变革现实、变革某种或某些事物的实践的斗争中，才能触到那种或那些事物的现象，也只有在亲身参加变革现实的实践的斗争中，才能暴露那种或那些事物的本质而理解它们。

024. 人的认识一点也不能离开实践，排斥一切否认实践重要性、使认识离开实践的错误理论。

025. 感觉到了的东西我们不能立刻理解它， 只有理解了的东西才更深刻地感觉它。感觉只解决现象问题，理论才解决本质问题。

026. 世界上最可笑的是那些“知识里手”，有了道听途说的一知半解，便自封为“天下第一”，适足见其不自量而已。知识的问题是一个科学问题，来不得半点的虚伪和骄傲，决定的需要倒是其反面——诚实和谦逊的态度。

027. 外因是变化的条件，内因是变化的根据，外因通过内因而起作用。鸡蛋因得适当的温度而变为鸡子，但温度不能使石头变为鸡子，因为二者的根据是不同的。

028. 在同一性中存在着斗争性，在特殊性中存在着普遍性，在个性中存在着共性。拿列宁的话来说，叫做“在相对的东西里面有着绝对的东西”。

029. 对抗是矛盾斗争的一种形式，而不是矛盾斗争的一切形式。