云水谣

路经之友 小可

云水谣，一个诗意缠绵、美得不能再美的名字，作为一部电影它改编自张克辉的电影文学剧本《寻找》，《云水谣》由英皇影业和台湾龙祥娱乐联合出品，讲述了男女主人公跨越60年、穿越海峡两岸凄婉而感人的爱情故事。

影片的一部分取景地是福建省漳州市南靖县的长教村，闽南客家人的聚居地，影片公映后，云水谣的名字深入人心，长教村也成为很多影迷的 “寻根” 之地，于是，当地人索性将长教村改名为云水谣！

这和云南思茅市更名为普洱市有些相像，但思茅和普洱还是有历史渊源的，而云水谣则是因电影而得名，不知道是谁蹭了谁的流量。

云水谣（长教村）的历史可以追溯到元末明初，当时是一个由多个姓氏杂居的客家村落。由于战乱频繁，这里成为躲避的绝佳之地，吸引了王氏和简氏祖先迁入并繁衍生息。

云水谣古镇里有个古榕树群，由13棵百年、千年的老榕树组成，最大一棵的树冠覆盖面积达1933平米，也是电影重要的取景地。

电影中反复出现的水车，其实并非历史文物，而是拍摄时新建的道具，如今成为云水谣的标志之一。

由于历史年代久远，加之现在的年轻人多外出不再居住古镇，这里的许多建筑逐渐破败，更显得沧桑厚重，每一砖一瓦似乎都写满了故事，尽管我不知道是什么故事。

有些故事一直在传扬，有些则被人遗忘；有些是发生在一两个人之间的，永远都不会遗忘，就像电影里男主人公所说：“我会记住的，要是我忘了，就是我不在了。” 这些故事，也许我们永远也不会知道。

愿所有真情不被辜负，愿所有真心都被善待，愿有情之人终成眷属，愿有心之人得偿所愿！

余温散尽的夕阳

天地间走了一趟

跋山涉水后落个停当

是你摊开了我手掌

留下了咿咿呀呀的轻唱

将爱恨别离都深藏

日落晚风凉

那年并肩看夕阳

如今思索久 提笔一句

别来无恙

风也声寂寥

水远山高

谁在唱歌谣

其实，云水谣古镇和电影相关的内容只是一点点，毕竟它只是众多取景地当中的一部分而已，云水谣真正的故事是闽南客家人的文化和历史。

此地原来的名字叫 “张窑”，元至正十一年（1351年），王氏祖先由漳浦县横口迁居这里，两年后，简氏祖先从今龙岩市永定县迁入此地，后来，简氏族人为了铭记家族笃重文明教化的家风，取 “长远教育” 之意，将 “张窑” 改名为 “长教”。

如今，长教已不复存在。也许，长远教育已经功毕锤成，或者它的教育方式已经变成了云水一样的歌谣？



客家是汉民族在特定的历史条件和时空中形成的一支重要的民系，主要聚居在闽粤赣山区。闽西是客家民系主要聚居地之一，亦是福建客家人的发祥地。

客家族群是中国历史上数次大规模迁徙的产物，人口的大规模迁徙，或是受到自然灾害的逼迫，或与兵燹战祸有关。这些人口的迁徙流向是交通偏僻之处、人烟稀少之区，闽粤赣边满足了这样的条件。

在闽粤赣边这片特定的地域，南迁汉人与当地少数民族在长期的生产、生活中交流、融合和发展，形成以南迁汉人为主体的客家先民，创造发展了独特的客家文化，遂成汉族客家民系，铸就了客家文化的精髓 —— “开拓进取、艰苦奋斗、崇文重教、爱国爱乡”。



但是，人口迁移以及不同姓氏家族的先后迁入，也使得他们之间经常发生争斗，客家人为了防御选择建造大型土楼，既解决居住问题，又保障族人安全。其实，对客家人而言这种建筑具有普遍性，在福建叫土楼，在广东叫围屋，南靖县是土楼资源最多的地区。

云水谣古镇中保存完好的土楼就有53座，土楼的建筑讲究风水、恪守五行，风格各异。

和贵楼位于云水谣璞山村内，始建于清雍正十年（1732年），为内通廊式方楼，共五层，院中有一座私塾。和贵楼，顾名思义，是劝世人弘扬以和为贵的传统美德。

和贵楼一楼基本上都是商业经营，楼上仍有几户人家居住。

进士楼，原名德和楼，1931年由简协邦、简放林共同建造，由于简放林祖父简逢泰中进士，遂改名进士楼，高四层，建筑面积2620平米。

翠美楼，建于民国十一年（1922年），为内通廊式圆楼，目前它与进士楼都由村民住户自己经营，没有参与到整个景区的门票范围之中，需要二次购票进入，故游客较少，里面的设施也比较简陋。

钟兴楼。

很多土楼年代久远，失修严重，居住条件比较艰苦，我看了一下，一些两层的土楼里面有多达6-7个水池，每个水池应该就是一户人家吧，估计当年那种和谐共生、守望相助的文化，已经慢慢消失了，或者说，现在的人们更加独立了，毕竟当年那种外来的生存威胁已经消失了，现代人更多关注的是自我和隐私。

古镇里的年轻人多数都已经离开了，剩下的是一些从事商业经营的，或者是有些特殊技能的人，比如绘画和手工艺品制作。

老人们仍然喜欢自食其力，这位婆婆偌大年纪还在做果汁、卖水果，与旧居的这份情感无法割舍，不愿离去。

曾经以为老去是很遥远的事，突然间发现年轻已经是很久以前的事了。时光在变，人也在变，唯一不变的，是藏在心底最深的记忆。

除了和贵楼，云水谣里另一个著名的土楼当属怀远楼了。

怀远楼位于云水谣坎下村，始建于清光绪三十一年（1905年），为内通廊式圆楼，共四层。它与和贵楼是景区主力推荐的两座土楼，里面的商业化经营更成熟一些。

就实用性而言，今天的土楼早已失去了当年的功能，作为客家历史文化的实物载体，我希望它们可以得到很好的保育，所幸它们当中很多都已列为文物保护单位，但无人维护，无力维修的仍不计其数。



要说闽南客家土楼的标志性建筑，其实并不只云水谣，还有南靖县书洋镇的上阪村，那就是大名鼎鼎的 “四菜一汤” —— 田螺坑土楼群。

它由一座方楼、三座圆楼、一座椭圆楼组成，按照 “金木水火土” 五行相生的次序建造，坐落在海拔787.8米的湖岽山半坡上，是黄姓客家人的居住地。

2008年7月7日，包括田螺坑土楼群在内的福建土楼被联合国教科文组织列入《世界文化遗产名录》。

文化是一个广泛而复杂的概念，它涉及到人类社会的知识、信仰、艺术、道德、习俗和传统，文化遗产不应该只是原始工艺下的旧房子，更重要的是客家人 “开拓进取、艰苦奋斗、崇文重教、爱国爱乡” 的精神，云水谣也好，田螺坑土楼群也好，都只是这些精神文化的实物载体，熙熙攘攘、搔首弄姿的拍照之后，留下喧嚣，我们还应该带走些什么？

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“ 离开一个地方，风景就不再属于你；走出一段路，回眸一望，常常发现她更生动，更美丽；读万卷书，行万里路。与朋友们分享游摄中的际遇，也作为留给自己的记忆。健康着、快乐着、幸福着、偶尔也醉着......” ———— 小可 路经之友