镇江的“三山一渡”

一滴水

镇江是我一直心心念念想来的地方，这里是“白娘子水漫金山”“甘露寺刘备招亲”等脍炙人口的故事发生地。2023年年末，我如愿以偿来到镇江。在镇江的几天，我被丰富的历史故事和神奇的传说砸晕了，穿越古今不知身在何处。为作美篇把行程捋了一遍，还是按常规来盘点镇江之行。喜欢旅游的人都知道镇江最值得看的是三山一渡，即金山、北固山、焦山、西津渡。

从小就听过《白蛇传》的故事。说是有一条白蛇修炼成人，即美丽善良的白娘子，嫁给青年许仙，日子过得很甜美。金山寺法海和尚知道了这事，就游说许仙出家，并把许仙诓藏寺中。白娘子来寻夫与法海打斗起来。白娘子施法术，霎时大水滚滚，虾兵蟹将成群一齐漫上金山去。法海慌忙以袈裟化为长堤拦水，水涨堤也长。白娘子没能获胜，后因水漫金山伤及无辜百姓被压在雷峰塔下。白娘子“水漫金山”的传说起源于金山，它曾经是长江中心的一个岛屿，后来长江北移，清光绪末年金山与南边的陆地相连。

金山寺（下图）是镇江的主要景点，寺庙依山而建，殿宇栉比，亭台相连，遍山布满金碧辉煌的建筑，从远处看金山，只能看到寺庙，看不到山，因此有“金山寺裹山”的说法。金山寺是中国佛教禅宗名寺，清代就有与普陀寺、文殊寺、大明寺并列为中国的四大名寺之说。金山寺建于东晋，至今已有1600多年历史，东晋始建称“泽心寺”，南朝、唐朝初称为“金山寺”，北宋真宗时期赐名“龙游寺”，清康熙时期赐名“江天禅寺”。金山寺打破寺院坐北朝南，分三路的布局，依山就势，大门西开，正对江流，各色建筑散布其上，风格奇特。金山山门，坐东朝西，一座高大的石牌坊，四柱三门，建于民国初年。正中高悬寺额，上书“江天禅寺”四字，为清康熙二十三年（1684年）康熙皇帝十月游鉴金山时命名、提写。别家的匾额都是横着写的，这里匾额是竖着写的，因为它是皇帝给写的。山门巍然挺立，气象森严，两只明代石狮雄踞两旁。

金山寺的大雄宝殿（上图）历经磨难，七次被毁八次重建，现大殿于1986年动工重建。大殿为重檐歇山顶，黄墙红柱，金色琉璃瓦屋面，白石柱础栏杆，既有北方寺庙雄浑富丽的气势，又兼有南方园林精美雅致的风格，显得格外巍峨壮丽，金碧辉煌。殿中供释迦牟尼、药师佛、阿弥陀佛三尊佛像：两边是十八罗汉像：大雄宝殿主佛的背后为海岛——善财求法壁塑。海岛的正中为观音菩萨，十方三世佛、菩萨、护法诸天隐现其间。

金山峰顶有座慈寿塔（上图和下图），塔高约36米，砖木结构，七级八面，矗立于数重楼台殿宇之上，为金山标志。最早的慈寿塔建于南朝齐梁时期（1400年前），原为两座，南北对立，后倒塌。宋哲宗元符年间（1098~1100年）修复，重建后成为一座八角七层塔。明隆庆三年（1569年），明了禅师重修；如今的慈寿塔，是光绪二十六年（1900年）修建的。离塔不远有一凉亭，因宜于赏云望江，称为“留云亭”、“吞海亭”；亭内立一石碑，上刻有康熙御书的“江天一览”四个大字，故又名“江天一览亭”（下图）。

在康熙御书前要留个影。

金山高仅四十四米，来到山前，却觉得高耸孤兀，骤生崇高庄严之感，因为金山峰顶慈寿塔的缘故。寺塔与金山合为一体，造成视错觉，将塔的高度也计在山的高度内了。

登山远眺，水天一色，很美！

法海洞又名裴公洞（上图和下图）。法海，俗姓裴，唐朝丞相裴休之子，河东人生而胎素，颖异不群。其父信佛，作文送子至河南何泽寺出家，取名法海，曾在庐山东林寺专研禅学，后朝金山，见殿宇荒废，荆棘丛生，寻得此洞，参禅打坐，并燃指一节，誓兴殿宇。忽一日在山下江际挖土，获黄金数镒，报于地方官李琦，转呈皇帝，敕将黄金送法海禅师重兴殿宇，建成，命名金山寺，法海亦莫知去向。后人供奉其法像于洞中，永作纪念。

历史与传说竟是如此大相径庭。在《白蛇传》中的“水漫金山寺”的神话故事中，法海是个阻碍破坏青年男女自由恋爱和美满婚姻的罪魁祸首，深遭世人谴责。

白龙洞（上图）。宋朝《高僧传》载：此洞内原有白蟒，吐毒气如烟蕴，人过则亡。唐高僧灵坦入洞参禅，大蟒归海而去。民间传说由此可通杭州西湖断桥（下图）。还有一个说法，相传唐朝武则天的侄孙灵坦来到金山，在这洞里打坐参禅，白蟒就避走了，毒气也没有了。白龙就是指这条白蟒。

与金山寺隔水遥遥相对的是芙蓉楼（上图和下图）。这楼始建于东晋时期，距今已有1600多年的历史。因唐代著名诗人王昌龄的《芙蓉楼送辛渐》而名扬中外。芙蓉楼于1992年重建。芙蓉楼送辛渐【唐】王昌龄“寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”

芙蓉楼旁有一泉眼——“中泠泉”，也称“天下第一泉”（下图），此泉原在波涛滚滚的江水之中，是万里长江中独一无二泉眼，由于河道变迁，泉口处已变为陆地，现在泉口地面标高为4.8米。“绿如翡翠，浓似琼浆”，泉水甘冽醇厚，特宜煎茶。唐陆羽品评天下泉水时，中泠泉名列全国第七，稍陆羽之后的唐代名士刘伯刍品尝了全国各地沏茶的水质后，将水分为七等，中泠泉依其水味和煮茶味佳为第一等，因此被誉为“天下第一泉”。

北固山位于险峻之地，因《三国演义》故事而闻名。山上景点多与故事有关，甘露寺最为著名，是刘备招亲结识孙尚香的地方。北固山由前峰、中峰、后峰（主峰）组成，游客主要游览中峰和后峰。多景楼又名北固楼，位于甘露寺后，是现代新建的最佳观景点。

试剑石又名“恨石”。相传三国时，孙权、刘备二人游山时，各怀心思，暗中祷告，以佩剑劈石问天，果然剑落石开，各遂其愿，终成霸业。现石块旁，两位手持佩剑的雕像，分别是孙、刘二人。

在北固山我们沿着东吴古道上山，之所以称为东吴古道，与这里曾经是东吴政权中心有关。城墙据考证距今已有450年的历史，为明朝守城将领们为抗击倭寇修筑。

多景楼传说曾为吴国太相婿楼、孙尚香梳妆楼，楼名取唐李德裕"多景悬窗牖"诗意。多景楼在甘露寺的背后，位于北固山后峰顶上，是一座画梁飞檐楼阁。古名北固楼，亦称春秋楼、相婿楼、梳妆楼。它是古代“万里长江三大名楼”之一，与洞庭湖畔的“岳阳楼”、武汉市的“黄鹤楼”齐名。多景楼因米芾题书“天下江山第一楼”匾额而闻名。宋元以来，为仕宦达官骚人墨客宴集歌吟之所。

下楼一转角处有一“狠石”（下图），又名石羊。相传曹操率百万大军南下时，孙权与刘备（一说诸葛亮）曾据此共商破曹大计。

北固楼因辛弃疾两首词而名噪天下（上图和下图）。始为东晋蔡谟所建，梁武帝登临时，欣然咏《登北固楼》诗一首，并亲题“天下第一江山”。北固楼素以登楼远眺而闻名，遂成为游览胜地。2010年复建此楼，为仿宋十字脊，明二暗三重檐阁楼。以柚、楠木为主材，榫卯结构不用一钉。楼顶覆盖琉璃筒瓦，巍峨而壮丽，典雅庄重。

甘露寺，世传甘露寺创建于东吴初年，周瑜设计以孙权之妹为饵诱刘备到东吴成亲，趁机幽囚他以换取荆州，诸葛亮将计就计促使吴国太到甘露寺相婿，结果孙刘联姻弄假成真。唐李德裕扩基重建，建成时甘露降瑞，故名甘露寺。

甘露寺铁塔历史悠久，在同类型铁塔中具有一定的地方特色和代表性，以其出土文物较为珍贵而闻名。全国重点文物保护单位，是我国仅存的六座铁塔之一，也是江苏省境内唯一的一座铁塔。原为李卫公石塔，后毁。北宋元丰元年（1078年）改铸为铁塔，原为九级，现仅存莲座及一、二两级，三、四两级为明代之物。1960年5月整修时，在塔基下发现地宫，出土文物2576件，极其珍贵的有金棺、银椁以及佛祖舍利。古人诗云“长江好似砚池波，提起金焦当墨磨，铁塔一枝堪作笔，青天够写几行多。”赞颂铁塔，气势壮阔，意境深远。

焦山风景区拥有定慧寺、焦山碑林、古炮台等景点，是以碑刻文化、“江中浮玉”、寺观园林等为景观特色的景区。焦山的寺庙建筑藏在古柏翠松之中，形成了独特的“山裹寺”景观。

焦山因东汉末年隐士焦光在此隐居而得名，焦光拒绝汉献帝的三次征召，被称为“焦仙”。此外，焦山还与六朝时期著名的《瘗鹤铭》有关，该铭文原刻于焦山后山崖壁，历经风雨剥蚀后坠入江中，后人视为书法珍品。‌

定慧寺 ，东汉兴平元年（公元194年），焦山建庙，名普济庵。唐玄奘法师弟子法宝来山创建大雄宝殿，宋改称普济禅院 元代改名焦山寺。因毁于火，明宣德年间（距今500余年）重建。清康熙四十二年（公元1703年） 始用今名“定慧寺”本寺历经重修，仍保持有唐代殿建筑风格。

焦山不仅以其自然美景著称，还因其丰富的历史文化底蕴而闻名。它是江南著名的书法之山，拥有丰富的碑林和摩崖石刻，包括六朝《瘗鹤铭》、唐代《金刚经》偈句等，这些碑刻展示了从六朝到民国的书法艺术。焦山碑林（下图）为江南第一大碑林，被誉为“书法之山”。

魏法师碑，楷书，立于唐仪凤二年（677)。是江苏境内为数不多、保存较好的初唐碑刻之一。清代金石家叶昌炽称之为"初唐妙品"。魏法师名降，字道崇，任城人，享年82岁。中书右史兼崇文馆学士安定胡楚宾撰文，清河张德言书。东海徐秀防镌。这块碑反映了唐初道教的重要地位。专家评说此碑结字疏朗，方整有致，用笔沉着厚重，兼有虞世南的内含刚柔，褚遂良的清灵隽秀而无婉媚之气。

关于《瘗鹤铭》的来历有一段动人的传说。相传，东晋大书法家、镇江（京口）的女婿王羲之有一次途经镇江来到焦山，看到一对仙鹤在空中翩翩起舞，姿态优美。王羲之看入了迷，心想：如果我写字也能如此，那么字一定会更好的。于是他便和养鹤的和尚提出，用自己的书法作品来交换这对仙鹤，和尚答应了。王羲之和和尚约好等他出去办完事情再来领走这对仙鹤，谁料当他再次来到焦山时，和尚告诉王羲之，这对仙鹤在他走后不久便死去一只，没多久另一只形单影只的仙鹤也追随伴侣而去，自己只得用彩色的丝帛裹着，把它们埋在了焦山之上。王羲之听后十分感伤，他爬到山上，只看到一座小小的坟丘，独自面对着浩浩荡荡向东而去的长江，于是怅然提笔，写下了这篇千古不朽之作——《瘗鹤铭》。

在焦山碑林里也有个兰亭（上图），里面摆放着明刻米芾临兰亭及碑阴四帖（下图）。王羲之《兰亭序》历来为书家推崇，称为"天下第一行书"，米芾的临古功夫在书法史上也是最为人称道的。此帖可谓形神兼备、深得王字神、如行云流水、一气呵成。帖后有明代大书法家文微明题跋。因为光线问题，我无法拍下完整的石碑。

清.乾隆御碑（下图），清乾隆帝爱新觉罗·弘历曾六次巡幸江南，留下了许多赞美焦山的诗篇。这碑是乾隆四十五年 （1780）第五次巡幸焦山时所作 。碑阴 、阳两面均刻诗，以整石雕成，碑四周及底座镌刻九龙云水纹浮雕，刻工精湛。

焦山古炮台（下图）位于焦山东麓，由八个炮堡和一个大弹药库组成，炮堡呈马蹄形，堡身以青石为基，圆木为骨，用黄泥、石灰、糯米汁捣成三合土，层层夯筑而成。1912年10月20日，孙中山先生来此视察。在近代历史上，焦山炮台在1842年英军侵占镇江的战役中发挥了重要作用，焦山土炮台是镇江人民反抗外敌侵略的实物见证。

1842年，英军发动"扬子江战役"，意在西进镇江，切断运河，占领南京，扼住清政府的咽喉。7月15日，英舰进攻焦山，炮台守军猛烈还击，英军遭受重创；但终因实力悬殊，焦山守军全部牺牲。21日，镇江失守。革命导师恩格斯高度评价了镇江抗英保卫战，他说："如果这些侵略者到处都遭到同样的（镇江）抵抗，他们绝对到不了南京。"

西津渡在镇江城西的云台山麓，是依附于破山栈道而建的一处历史遗迹。西津渡古街是镇江文物古迹保存最多、最集中、最完好的地区，是镇江历史文化名城的“文脉”所在。西津古渡依山临江，风景峻秀，李白、孟浩然、张祜、王安石、苏轼、米芾、陆游、马可·波罗等都曾在此候船或登岸，并留下了许多为后人传诵的诗篇。 西津渡古街全长约1000米 ，始创于六朝时期，历经唐宋元明清五个朝代的建设，留下了如今的规模，因此，整条街随处可见六朝至清代的历史踪迹。西津渡，三国时叫“蒜山渡”，唐代曾名“金陵渡”，宋代以后才称为“西津渡”。这里原先紧临长江，滚滚江水就从脚下流过。清代以后，由于江滩淤涨，江岸逐渐北移，渡口遂下移到玉山脚下的超岸寺旁。当年的西津古渡离长江江岸已有 300 多米距离。宋熙宁元年 (1068) 春，王安石应召赴京，从西津渡扬舟北去，舟次瓜洲时，即景抒情，写下了著名的《泊船瓜洲》“京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。春风又绿江南岸，明月何时照我还。”

西津渡清代小码头遗址。西津渡小码头清代康熙年间始筑。同治至光绪前期，随着江淤上涨，码头改向上发展。1900年前后，码头被淤填成陆地。据考证，该码头是清代救生会、义度局的专设码头。2008年4月小码头遗址由镇江市古城考古所和西津渡文旅公司合作考古发现，9月镇江市建设局、城建集团修复展示。

镇江市是国家历史文化名城，有着极其丰厚的文化积淀。历代文人墨客纷来在此留下了千古传诵的名篇。游览了几天，自己仿佛日日游弋在历史的长河里，深深感受浓浓的历史文化氛围，不虚此行啊！