云水禅心 一一粲丁（老四）的画

摸云楼主熊灿亭

粲丁兄（老四）之画，形式语言上有文人画笔墨趣味，言简而意赅，他把传统士大夫的书卷气，转换成现代人的无聊、泼皮、庸懒、消沉、享乐等具有世俗化的反叛意识。画上稚拙、歪斜和趋于白话文的题字，直接来源于明末以来“稚、斜、险”书法风格的变迁。同时，相对近现代油画尺幅式的“中国画”，他将小幅卷轴样式又重新利用，甚至册页、扇面的形制也特别有趣，雅俗共赏，受到世人的关注。

古人论画，有“咫尺千里”说法。咫尺，画幅之小；千里，意境之大。释彦悰《后画录》评展子虔：“尤善楼阁人马，亦长远近山川，咫尺千里。”

古人只占用物质上的“咫尺”，却实现了精神上的“千里”，这才是艺术创作。一平尺左右的书画，习惯称之为小品。我的这批水墨近作，约略半平尺，甚于咫尺之小，可笑称方寸，亦可谓小小品也。

堪之古今，殊为的论。扣之于本人，则曰：咫尺千里，千里可谓空间之大，亦可谓心情之远。如金冬心画梅，固然画幅咫尺，而画面纯然二维，非有空间之大，而其心之所寄，芬芳悱恻于深壑幽谷，杳杳千里矣。吾之笔墨，取意不在画中物象，而在超逸在世之烦，心随雁飞灭，託体同山阿，咫尺不可缚，千里亦不可限也。噫嚱，此寄远之志，岂非庄生鲲鹏之逍遥游哉！

咫尺之间意韵长，老四笔下墨生香。

文人趣味今犹在，世俗反叛入画章。

书卷气息化无聊，泼皮慵懒亦成双。

稚拙歪斜题字处，明末遗风岁月藏。

小幅卷轴重拾起，册页扇面雅俗赏。

古人论画咫尺里，千里意境心自翔。

展子虔画楼阁马，远近山川皆入望。

今吾画作半平尺，方寸之间寄远想。

金冬心梅虽咫尺，芬芳悱恻幽壑长。

吾之笔墨超物象，心随雁飞託山岗。

咫尺不可缚心志，千里亦难限思量。

庄生鲲鹏逍遥游，此志寄远韵悠长。

光头男子伸懒腰，猫咪相伴乐逍遥。

水墨晕染闲情意，云水禅心自在飘。

世间烦恼皆抛却，悠然自得乐陶陶。

老四笔下生妙趣，平凡生活亦成娇。

老者坐地品茶香，猫咪相伴岁月长。

蓝色衣衫手中杯，静谧时光心自安。

老四画中见真意，云水禅心岁月闲。

世事纷扰皆不顾，悠然自得乐无边。

老人戴帽穿黄衣，放松神情意自得。

老四笔下见真性，云水禅心岁月悠。

悠闲生活入画卷，平凡之中见妙趣。

世间烦恼皆抛却，悠然自得乐无边。

老者坐椅休息间，云水禅心岁月闲。

老四笔下见真意，平凡生活亦成娇。

世间纷扰皆不顾，悠然自得乐陶陶。

水墨晕染闲情意，自在飘然心自安。

老者躺地睡梦中，猫咪相伴乐无边。

老四画中见真性，云水禅心岁月悠。

世间烦恼皆抛却，悠然自得乐陶陶。

水墨晕染闲情意，自在飘然心自安。

蓝衣人坐椅小憩，酒杯相伴岁月长。

老四笔下见真意，云水禅心岁月闲。

世间纷扰皆不顾，悠然自得乐无边。

水墨晕染闲情意，自在飘然心自安。

光头老汉眼镜滑，狗狗相伴乐无边。

老四画中见真性，云水禅心岁月悠。

世间烦恼皆抛却，悠然自得乐陶陶。

水墨晕染闲情意，自在飘然心自安。

老者躺椅休息间，猫咪相伴乐无边。

老四笔下见真意，云水禅心岁月悠。

世间纷扰皆不顾，悠然自得乐陶陶。

水墨晕染闲情意，自在飘然心自安。

熊灿亭生长沙地，文史书画皆精通。

老四画中见真性，云水禅心岁月悠。

世间纷扰皆不顾，悠然自得乐陶陶。

水墨晕染闲情意，自在飘然心自安。

《老四自述》

人至花甲，松烟心情，爱驰色衰，澄明心远，不热烈不高歌，不豪壮不随波逐流，静水流深，且有对生命和光阴的大深情。松烟阵阵，席卷一切爱恨情仇，且让风都吹散了去。

老四虽食人间烟火，但不再关心红尘中来来往往，它是一人与山间明月秋风共饮，是浮云吹雪，世味煮茶。

学诗词，阅万卷，玩潇洒，寻浪漫，写得春天百花艳；写内心，写表面，写好人生各阶段；写春鸟，写秋雁，春花净尽秋花绽；说一千，道一万，闲时散淡最风范。

听琴观棋，看花听鸟，蓄养禽鱼，浇灌竹木”，这是李渔的《闲情偶寄》所描述的闲散生活，我常常想去体验一下这种闲适生活。所画也多是这种心境的表达。