《婚恋情感驿站》茶座第115套茶点： 博大胸襟给爱放飞自由

竹林听雨

　　

博大胸襟给爱放飞自由

写在琼瑶老师逝世花葬之时（五）

 【文/图均为本人原创，抄袭剽窃必究】

12月4日，突闻噩耗，悲感万分，山河同悲，日月同泣，一代文学巨匠琼瑶与我们永别了，带着她曲折跌宕的挚爱，用纯情唱彻云霄那如泣如诉的恋歌离开了我们。但是，大师留下的宝贵财富成为流芳百世、影响未来的精神高地……我与恩师只有一次谋面，她伟大的人格，清纯的美丽，卓越的才华，渊博的知识，善良的品质却影响了我一生。她让我深刻地理解了“一日为师 终身为父”的千古内涵……

　　

时代进步到今天，尽管婚姻自由度的程度非常之大，离婚率之高，但琼瑶当年倡导的“当心已离去，就应该给爱放飞自由”的观念依然很难做到。也有人说，琼瑶倡导的这种大度离现实太远，有几个人愿意把自己爱的人让给别人呢？这不是太伤自尊和没有底线了吗？是的，现实确实是这样。可当我们冷静下来思考时，我们虽然不愿意把自由还给自己爱的人；虽然不愿意让情敌占到便宜；虽然不愿意让自己空受委屈；但是，即使你再爱的人如果他（她）不爱你了，你虽然可以羁留住对方的身体，但留不住对方的灵魂，空有躯壳还算爱吗？还有爱吗？还能爱吗？爱是双向奔赴，而非剃头挑子一头热啊。

自身感情上跌宕起伏的琼瑶在《聚散两依依》中拓展了一个摄人心魄的场面：当重归美国的贺盼云走进机场时，早已解散多年的“埃及人”合唱团又重新聚拢过来，五个人每人背一只吉他。“接着，一支久违了的歌，一支熟悉的歌，一支早该被遗忘的歌就唱了起来，唱这支歌的，正是傲然挺立的高寒！”盼云昔日的恋人。

　　

于是盼云觉得不能呼吸了，不能行动了。盼云的丈夫楚鸿志立刻明白了妻子的心仍恋着高寒，便豁达而怆然地给了她自由。正像埃及人在沙漠上造起了金字塔一样 ，高寒也终于执着地走出“活埋”过自己的沼泽地，唤回了走散多年的爱情。

　　

这一幕启示我们的就是：当心已离你而去的时候，纵然你有足够的力量和办法羁留其身体，但也应该赐以自由。因为人与人交往最重要的就是交情交心，而非附在表面的虚伪和做作。既然心已不在，留住身又有何用，尤其是夫妻之间。当一方对另一方的爱心已经死亡时，空洞的躯壳已没有任何实际意义。此时此刻，不如豁达地说声“再见”。不如像盼云和鸿志那样紧紧地握一握手。

　　

当然，慷慨递给与不属于自己的心以自由，是一件痛苦的事，唯其痛苦，所以多少年来报复的观念总是压倒豁达的理解。正视现实的态度，应该是唯其痛苦，楚鸿志的处理方式才让人感到新鲜、惊愕继而赞叹。

　　

充满温情的琼瑶，她的字里行间也充满温情。其实，给已经离开的心灵自由飞翔的天地，并不意味着这种给予不伴随着谴责或者批评。但琼瑶式的批评是柔弱克制的，是叹息多于埋怨，理解多于不满，宽容多于愤懑的。

由此可见，作为一位放眼未来的著名作家、交际学家、伦理学家，琼瑶从人们心理最深处去发掘人性的本真，让长期浮在表面的所谓爱见底，是对真爱的诠释和透视。给心灵放飞自由虽然难了点；虽然不易做到；虽然有失自尊；但比起用所谓的道德和法律硬性把两个不爱的人捆绑在一起痛苦一生要轻松得多。这就是琼瑶敢于向虚伪挑战，敢于向心理挑战，敢于向世俗挑战的极高品质所在，具有超时代的前瞻性和首创精神。