“塔尔寺”菩提花开

linhai～✨嚞🌛

甘青大环线的最后一天，我们来到了塔尔寺。上午游青海湖时，天还是阴的，下午就放晴了，高原天气大抵如此吧。

一路上，蓝天、白云、溪流、翠谷相伴。其间，还遇见了一片草原，叫湟中草原。草原上，牛羊成群，草浪追逐；金灿灿的油菜花，大片大片地被镶嵌在一眼望不到边的绿色海洋中，令人心旷神怡。

车近塔尔寺时，向导指着远处山谷中一片被群山环抱的建筑说：“前面就是塔尔寺了，大家看到的狭长山坳，叫莲花山坳……”

我顺着向导指引的方向眺望，山坳两边是一座座依山而建、错落有致的寺院。整个建筑群恰似座落在莲花中央。蓝天下，那一排白身的佛塔，还有金色大顶的建筑，在远山的映衬下，格外醒目。

走进塔尔寺，第一眼瞧见的就是八宝如意塔。这八座塔建于清乾隆四十一年（1776 年），是为纪念佛祖释迦牟尼一生中的八大业绩而建。塔的造型上圆下方，具有典型的藏式风格。它们并排矗立在寺前广场，是塔尔寺的标志性景观之一，也是游客拍照打卡的热门地点。很多信徒会绕着塔顺时针转圈祈福。

七月的塔尔寺，繁花绚烂，迎着夏风，沐浴着阳光，用沁人的芳香拥抱着每一个人。

护法神殿

参观过护法神殿后，我们来到了祈寿殿。不料，在这个季节，祈寿殿竟是塔尔寺最为惊艳的地方。惊艳的不是康熙为七世达赖喇嘛健康长寿而兴建祈寿殿的历史；也不是这里有一座典型的清代汉族宫殿式建筑；更不是殿内柱廊左侧的一间小神堂内，供奉唯一汉人，护理本土本方的刘琪山神像；而是邂逅了菩提花开，这是平生头次遇见。你看，那墙头的菩提树浓荫蔽日，如云的淡黄白色的花，开得正艳，一株株、一朵朵、一片片，或半含微露，或肆意绽放，或低眉含羞，或颔首微笑，为庄严肃穆、禅音缭绕的清修之地带来了别样的暖意。你看，那飘落的菩提叶子，信徒们都会小心翼翼地一片片拾起珍藏，他们深信，这能得到佛的佑护和祝福。陪同我们的解说员卓玛介绍说，这里的菩提树是暴马丁香，也叫白旃檀树。菩提树有很多种，南北不同海拔，菩提树都不一样，这是北方特有的丁香菩提，花白如雪，象征着纯洁高雅神圣。在南方，只有特殊的榕树才能被叫做菩提树，释迦牟尼是在榕树下开悟的。她还说，每到盛夏菩提花开时，芳香四溢，所以祈寿殿又称花寺。我突然想起禅宗六祖的禅诗来，便顺口吟道：“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃！”我暗自思忖：看来菩提是有树的，明镜也是台，所谓“菩提本无树”是禅理讲的“有”即是“无”，“无”即是“有”，“菩提本无树”是悟到万事皆空的境界时的认知，我却当了真，这正好验证了我只是一个俗人啊！

行走在寺院，时常能看到喇嘛的身影，还有虔诚而执著的跪拜信徒，和一排排金黄锃亮的转经筒。佛教认为，多读颂六字真言，对佛就越虔诚，可脱轮回之苦。于是，他们把“六字大明咒”装进那一长排经筒内。神奇的六字真言，就在转经筒中，被无数双散发酥油馨香的手指，不停歇地拨动着、旋转着，连接着他们与佛之间默契的交流。身处其中，一种悄无声息的神秘感，传递着藏传佛教的空灵之美。

塔尔寺的建筑特色，不同于汉传佛教寺庙那么中规中矩。随行的卓玛告诉我，塔尔寺是先有塔，后有寺，故名塔尔寺，是为了纪念藏传佛教格鲁派的创始人宗喀巴大师，在其出生地，历经四百年逐步建造而成的。塔尔寺既没有少林的恢弘，灵隐的肃穆，也没有雍和的典雅，五台的巍峨，但它却具有天下名刹所不可取代的独特风格，那就是把藏汉文化建筑艺术熔于一炉，达到了难以企及的高度。据统计，目前，寺内共有大金瓦殿、小金瓦殿、花寺、大经堂、九间殿、大拉浪、如意寺、太平塔、菩提塔、过门塔等大小建筑共1000多座院落，4500多间殿宇僧舍，规模宏大，宫殿、佛堂、习经堂、寝宫、喇嘛居住的扎厦以及庭院交相辉映，浑然一体。

大金瓦殿，灿烂辉煌，是我们来时远眺的最醒目的建筑，也是塔尔寺内最大的殿宇，是为纪念黄教创始人宗喀巴而建的大银塔，朝拜者千山万水就是冲它而来。

随着摩肩接踵的人流，我们拾级而上，跨过高高的门坎，步入大殿，殿内金壁辉煌，雍容华贵的景象，令人咋舌。殿中央高达12.5米的大银塔上，缠绕着数不胜数的白色哈达。塔上盒龛里，宗喀巴大师面带微笑俯视跪拜的信徒；四周墙壁上，布满各种脊兽图案；天庭之上，由宝珠、宝瓶、金龌和莲花组成的金黄色宝幢，闪烁着金光，宝幢两旁配有菩提金羊；数根巨柱巍然耸立，巨柱上盘绕着姿态各异的金色雀鸟图；垫木之下，悬挂色彩斑斓的丝制刺绣飘带和幢幡。幽暗的光线中，香案面前不是香火，而是一盏盏酥油灯。殿内回廊处，身着藏袍的信徒五体投地，长拜不起，双手合十念念有词地祈祷，一遍遍许着我们听不懂的愿望，使古老的木地板显出长年累月的光滑和凹槽。

出了大金瓦殿，不知何时下起雨来。雨中的塔尔寺，愈发明净神秘。此时，淅沥的雨声，仿佛是意犹未尽的诉说，而我却在雨中接受佛的恩赐与洗礼。在这个远离的尘世的地方，所有的名利、虚荣、烦恼此时都烟消云散，一片空无，甚至没有喜，也没有悲，有的只是对人生的沉思。那些年轻的僧侣们身披红色藏袍，呈半圆形盘腿坐在大殿院内的地面上，做着每日的必修课，他们以浑厚而低沉的诵读声迎来送往。我们用我们的方式聆听着他们的世界；他们却用他们的方式活在自己的世界里。

正如人们常说的那样，山上是信仰，山下是生活。离开塔尔寺，重回滚滚红尘，回首间，佛已入心。

2024.12.29写