祈福九华山

安饶

（九华山大愿文化园 安饶摄）

缘起

　　朝拜九华山是我多年夙愿。

年轻时候，TA是一座风景名胜，因交通不便，想而没有去。

十几年前在五台山请回的各种经书，唯地藏经被我随手拿起，偶尔翻读而不厌。九华山是地藏王菩萨道场，想去的心强烈了些。可是我还是没有去。

六年前我开始日诵地藏经，持续五年，没有一天间断。天天熏陶的结果是，我终于在今年初夏，如愿顶礼九华山。

概说

　　九华山地处安徽池州青阳县。山势险峻，形成峰丘盆地貌特征。植被丰饶，科研旅游双遗产。

山名出自李白“妙有分二气，灵山开九华”。

九华山太大了，大到几天根本逛不完说不完。数千年兴废更替，如今盛况，既是旅游胜地，又是佛教圣地。山下、山中、山上，各有中心又相互连接，需要汽车缆车来往交通。如果全靠走，不知道要多久。

我住化城寺区域。路途遥远，好多地方都没去。却在化城寺街来回逛，专门参拜了化城寺区域的几座著名寺庙。除此以外还通过缆车交通车，逛了包括高及百岁宫、中腰甘露寺和山下大愿文化园等地方。

如今大半年过去了，九华山的几天时常在脑海中记起。每想起一次，仿若又游历一次。高僧大德的事迹、灵山圣地的祥瑞，再次把我沐浴笼罩。

通慧禅林

（通慧禅林正门 图片来自网络）

（仁义师太生前照 图片来自网络）

（仁义师太年轻时模样 安饶摄）

（通慧禅林侧门上书“回头是岸” 安饶摄）

　　通慧禅林在进山不远左边。清初始建，后凋败。上世纪八十年代，仁义师太发心募建，成如今规模。

令人叹为观止的，是仁义师太本尊。

85岁辞世。坐缸三年，肉身不腐。毛发皮肤有弹性，女性特征全部消失，眉眼祥和。右手略微抬高，食指拇指相触作捻状。如今肉身被塑金端坐大殿一处，罩龛，供世人景仰。

据说九华山肉身菩萨有14尊，目前能瞻仰到的有四尊。分别位于通慧禅林、百岁宫、甘露寺、旃檀林旁大殿。只有仁义师太是唯一女尼。

仁义师太一生传奇。俗名姜素敏，沈阳人。早年在五台山出家行医。后抗美援朝上战场，用医术救死扶伤。回国后一直行医，直到上世纪八十年代再次出家。

无论在家出家，仁义师太一直用医术在人世间行走，一副石磨跟她多年。随行人员疑惑，师太说，病不等人，有了石磨，能随时调配药方，救病人于及时。佛之慈悲，尽显于此。

走近仁义师太的肉身菩萨，有股青灵肃穆之气把人吸引，并情不自禁地跪拜，久久不起。

百岁宫

（黎元洪卿赐门楣 安饶摄）

百岁宫是明朝无暇禅师驻锡地。

无暇禅师世寿一百二十四，明朝一代高僧。九华山结茅食野，用舌血濡金粉，历时二十八年，写就《大方广佛华严经》八十一卷。如今保存于九华山，国家一级文物。

无暇禅师肉身菩萨历经数百年而保存完好，全赖各代僧人殚精竭虑的保护。如今禅师肉身像双臂微举，据传就是某年房屋着火，守护老僧抬不动他逃命，只好等死。禅师显灵，抬手灭火。于是手臂姿势一直没变。

朝拜无暇禅师的人络绎不绝。神圣庄严又人来人往，浮光掠影中，我还是使劲靠近禅师，近距离从那瘦若婴孩的躯体中感受力量。

　　——九华山在我心中瑰宝如数家珍，为免阅读冗长，余后另文再述。敬请持续关注《祈福九华山》（二）。祈福九华山（二）