武汉归元禅寺

文韬

　　归元禅寺由浙江僧人白光、主峰于清顺治十五年（1658年）依王氏葵园而创建。太平天国时，遭到毁灭，后陆续重建，并得到了清朝光绪皇帝敕赐的“归元禅寺”四字匾额以及《龙藏》一部。武昌首义爆发，清军攻破汉阳后，摧毁了寺内大雄宝殿、禅堂等建筑，仅五百罗汉堂、老藏阁、普同塔三处幸免于兵祸。民国元年（1912年），归元禅寺募化重建。到民国十一年（1922年），归元禅寺恢复原貌，寺庙格局保存至今。

　　入寺后可免费领取三根香，禁止自带香火。殿内不许拍照。

　　韦驮殿设放生池，池中南北各置喷水莲花，水中鱼龟游动，怡然自得，别有一番生趣。韦驮殿正上方“归元禅寺”匾额为黎元洪所提，殿内还有一处昌明老和尚的题字，位于正面供佛的弥勒佛像上方，为“皆大欢喜”。佛像两旁的楹联上写“大度能容容世间难容之事，慈悲常笑笑天下可笑之人”。

　　大雄宝殿是寺庙的主殿，是寺内僧人上早、晚课的场所。殿堂中央的高台上，供奉的是佛祖释迦牟尼的雕像，佛祖塑像背面的佛龛中，是“海岛观音”的彩色泥塑。是归元禅寺最具特色的佛像——“海岛观音”的彩色泥塑，据材料记载，这组群塑像高6米、宽4米、倾斜度为30度，群塑的塑造完全没有采用钢筋、水泥，全部使用丝绸、棕麻等原生材料塑成，人物众多，层次丰富，色彩艳丽，历经战乱也毫无残损。

　　来寺里拜佛祈福，大部分是年轻人。

　　罗汉堂是归元寺最具特色的建筑，始建于清道光年间，毁于咸丰年间，重建于光绪年间，迄今已百余年历史。整个建筑布局呈田字形，罗汉堂内的五百罗汉是湖北黄陂县王氏父子用九年时间塑成的，采用“泥塑脱胎法制成，形态各异， 栩栩如生，为全国保存最完好的五百罗汉群塑，具有极高的艺术价值。

　　双面观音佛像位于观音阁景区内，整尊佛像高达21.8米，全部由黄铜铸成，重达20余吨，其基座高3米，佛像的身高为18.8米。双面观音为二臂正观音基本形，亦称圣观音像。她一面朝东，一面朝西；一手持净瓶，一手结手印。其净瓶微倾，意在洒甘露于世间。佛像的头顶发出圆轮的光焰，意味法力无边。

　　圆通阁2012年竣工，风格为内五层外三层四滴水楼阁式建筑。圆通阁基座为纯石结构，也称为台宫。台宫有四方入口、内圆外方，形成四道空间，由石梁、石枋、石板、石门拱构筑而成，空间的中心拱采用半球型石拱顶砌筑。其中供奉各种观音菩萨石刻像，以及佛教四大名山石刻等。台宫内以石刻的形式再现敦煌莫高窟、龙门石窟、榆林石窟、大足石刻等古迹中的观音菩萨壁画，这些观音像各具不同的时代特点和艺术形式。

　　昌明老和尚手书“福、禄、寿、禧”

藏经阁是北院的主体建筑，是收藏佛教经典和艺术珍品的地方。现存的藏经阁高约20米，共两层五间，是武汉市内唯一的砖木结构古建筑物，复建于民国九年（1920年）。藏经阁内殿堂高阔，正中供奉白玉释迦牟尼佛坐像，由缅甸佛教三宝弟子于民国二十四年（1935年）8月赠予归元禅寺。

　　翠微古泉，位于北苑翠微亭中央，古井深14米，现保存完好。相传泉源是“大海之水越石穿土而,取之不竭，若静心在井口贴耳倾听，甚至可听到海浪声。