<p class="ql-block"><b> 现在有人说，他的书法早已超过了古人，我个人认为，这个说法有点言过其实。别说是明清以前的古代了，就是民国时期的书法，他也未必能超越。</b></p><p class="ql-block"><b> 民国中后期才逐步流行钢笔等硬笔书写方式，这以前毛笔是书写文本的主要工具，所以那时只有有一定文化素养、通晓书法艺术史流变、懂得书法艺术风格流派的人，才能算得上书法家，而其中佼佼者，则可登堂入室，造册流传。</b></p><p class="ql-block"><b> 正如所有的艺术一样，书法当然要创新。所谓创新，必须是在继承传统基础上的新探索、新创造。京剧的四大名旦、四大须生、几大花脸等，每一个流派都有其鲜明独特的风格。后人传承就要在黯习其风格特点的基础上，加以创造，才能走出新路子。作为墨迹线条的符号性艺术表达的书法，也必须遵循这一基本原则，而不是无源之水 、无本之木地凭空制造，更不能随意地胡乱凃抹。</b></p><p class="ql-block"><b> 笔者藏有1948年出版的《书法大成》（1949年后应有重新印刷），汇集了谭延闿、沈尹默、邓散木、白蕉、吴曾善、叶恭绰、于右任、沈寐叟等人的墨迹，可谓书体多样、风格迥异、流派纷呈、技法精湛，一定程度上展现了民国时期书法艺术的风貌。当然，这本书的编集者，审美出发点、把握的标准不同，在选取作者和作品方面，存在一些偏向，另当别论。笔者不揣冒昧，从中撷取了20多幅，分享诸友，期待有人更精准地研究民国书法史，从中汲取有益的营养和启示。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 舍人谨奉</b></p><p class="ql-block"><b> 2024年12月29日</b></p> <p class="ql-block">谭延闿楷书</p> <p class="ql-block">马公愚九成宫</p> <p class="ql-block">王蓴农晋楷</p> <p class="ql-block">吴曾善楷书</p> <p class="ql-block">沈尹默行书</p> <p class="ql-block">邓散木行书</p> <p class="ql-block">白蕉行书</p> <p class="ql-block">于右任草书</p> <p class="ql-block">白蕉草书</p> <p class="ql-block">邓散木草书</p> <p class="ql-block">溥心畲草书</p> <p class="ql-block">马公愚隶书</p> <p class="ql-block">王福𠂆大篆</p> <p class="ql-block"><b> 以下为手迹选录</b></p> <p class="ql-block">于右任词稿（全幅）</p> <p class="ql-block">黄炎培诗稿</p> <p class="ql-block">蔡元培遗墨</p> <p class="ql-block">傅斯年手迹</p> <p class="ql-block">柳亚子手迹</p> <p class="ql-block">沈寐叟遗墨</p> <p class="ql-block">章炳麟和趙叔孺对联</p> <p class="ql-block">沈寐叟扇面</p>