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　　李东垣，是中国医学史上“金元四大家”之一,是中医“脾胃学说”的创始人,他十分强调脾胃在人身的重要作用。 补土派脏腑点穴，是吉林市市级非物质文化遗产，源于清代，传承350余年。补土派代表人物是李杲。

扶中补土，发展于仲景，形成于宋金元时期，以李杲为开山宗师。补土思想被历代医家重视和运用。是传统医学中一个历史悠久的流派，其学术思想亦是当今中医学领域养生治病的核心依据之一。

在今人陈日和的发掘和实践下，以补土精髓为指引，创造性的将脊柱、督脉也归入中宫，在实践中形成以疏通督脉为辅，内调脾胃及外调脊柱两者并重，辅以少数民族药物，利用其“简、捷、效”的特点。

李杲，金元间医学家。字明之，号东垣老人，真定（今河北正定）人，生于1180年，卒于1251年。少读四书五经，博闻强记。以母病而未获明医疗愈，终为庸医所误，竟莫知为何病。遂矢志学医。闻易州张元素医名震遐尔，遂以千金许拜为师，历数年尽得其传。他是中国医学史上“金元四大家”之一，是中医“脾胃学说”的创始人，他十分强调脾胃在人身的重要作用，因为在五行当中，脾胃属于中央土，因此他的学说也被称作“补土派”。

补土派的由来:

时值战乱之际，人多病脾胃之疾，饮食劳伤，最为常见，遂着《脾胃论》及《内外伤辨惑论》，强调土为万物之母，脾胃乃万物之源，后天之本。认为“内伤脾胃，百病由生”，故治病重在调理脾胃，尝自制补中益气汤、升阳益胃诸汤方，并力倡“甘温除热”之法，以解虚人饮食劳倦外感发热之疾，后世尊之为“补土派”。

李杲的后世影响：

《四库全书·总目提要》说：“医家之门户分于金元”。河间学派和易水学派为中国医学史上承前启后影响最大的两大学派，李杲为易水学派的中流砥柱，他学医于张元素但对后世的影响可谓在元素之上。朱丹溪虽为河间学派的三传弟子，但其学说在某些方面也受李杲学说某些启示。

明代以后，薛立斋、张景岳、李中梓、叶天士等医家都曾对李杲的学说敬仰、研并在此基础上有所发展，自成一家。此外，龚廷贤、龚居中、张志聪等均受李杲学说很大影响。

尽管李氏学说的继承者们己经明确，医学史上仍不失为划时代的一个里程碑，作为一名伟大的医学家，他将永远名垂史册。