少年也可以立德→立功→立言/田小芬整体幸福心理学理论体系的应用

田小芬中华文化心理学

<p class="ql-block">“少年也可以立德,立功,立言″是刚刚涌上我心头的话,然后,我上网查,这“立德、立功、立言″是谁说的,它的意义是什么?得到下面的解释:</p> <p class="ql-block">  首先我对这个红线圈内的解释是有不同理解的,我认为“立德,立功,立言″三者是不分离的,不能单独说。就像我定义“成人″一样:德才兼备才算是成人。成为人有德是首要的,但是光有德没有才能也不能算是成人,才可以有大小,但必须要有才,没有一定的才能,这个德如何体现呢?</p><p class="ql-block"> 比如,一个普通的家庭主妇,她的职责是教育好孩子,处理好伦理关系,做好家务等等,而如果她是负责煮饭的,她今天煎蛋糊了,明天煎蛋也糊了,后天煎蛋也糊了,你觉得她是有德吗?所以素位而行是厚德,这一句话可以用在每一个人身上,去衡量每一个人的德行,也是每个人可以用以反思自己的指路明灯。</p> <p class="ql-block">  按照田小芬整体幸福心理学理论体系概述的修身养性四句诀“命运共同体,素其位而行,凡事循规律,凡事求诸己",来定义成人,成人是指:有命运共同体的意识(班集体意识),能够创新性地做好自己在团体中的角色应该做的事情(班级小学生应该做的事),爱探寻规律(爱探寻课本知识规律和做人的道理)并按照规律读书、写字、做事以及与同学相处,并且能自我反省,以这样的一个成人定义来理解立德、立功、立言,小学生也可以立德、立功、立言;小学生(未成年人)也可以是成人,反之,成年人不一定是成人。</p> <p class="ql-block">小学生的立德、立功、立言分别体现在:</p><p class="ql-block">①立德:</p><p class="ql-block"> 素位而行是厚德,学生的立德体现在做好“学生"这个角色应该做的事情,最基本体现在:遵守校班规;不迟到、不早退;老师讲话时能认真听,不私下讲话影响同学听课,影响老师讲课;不讲同学坏话,比如,给同学起绰号、嘲笑同学等等;对老师的嘱咐,认真去执行;有错及时改,把学习课本知识规律和做人的规律作为自己主要任务和价值体现。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">②立功</p><p class="ql-block"> 认真听课,认真写作业,听懂老师讲什么,明白老师所讲之哲理。把老师讲的理解透,不懂就问,不断提升自己的学习成绩和做人的品德,获得大多数同学和老师的认同,就是立功的体现。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">③立言</p><p class="ql-block"> 在学习和生活中总结出自己的观点,包括为什么要学习?主要是学什么?我是如何学的?怎么样学好语文?怎么样学数学?怎么样跟同学相处等等都要有自己的正确观点和信念。</p> <p class="ql-block">  我写本文的目的,是想分享我的观点:每个人都可以在自己不同的人生阶段立自己的德、立自己的功、立自己的言。 </p><p class="ql-block"> 以上就是我今天凌晨想说的话。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">田小芬</p><p class="ql-block">2024.12.29</p>