【再回长安】加拿大高校文学社2025年第1期（总第412期）

月光如雪

写在前面 万沐长安是东亚文明的一座高峰，长安是全世界一个壮丽的梦，长安更是中国人绵绵不断的自豪与骄傲。历来多少才子“长相思，在长安”（李白），多少文人墨客在这里依依惜别，“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”（王维）。多少英雄“新丰美酒斗十千，咸阳游侠多少年。相逢意气为君饮，系马高楼垂柳边”（王维）。 各位离开时光云轩已经将近一年，酒醒否？梦醒否？董事长命万店长再次洒扫庭除，煮酒烹茶，整治杯盘，恭迎加拿大高校文学社一众才子才女重回长安，在云轩把酒吟诗，品茶著文。 欣逢新年，请各位光临，上座！上上座！ 曹董小梅、店小二萬辉均为秦中豳地人氏，受教于长安痒序，谨告各位大咖如下： “秦中自古帝王州”也（杜甫），长安作为帝都，拥不尽之繁华与威严：“梁家画阁中天起，汉帝金茎云外直”（卢照邻），“九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒”（王维）。城中有“威加海内”的汉高祖，有首位临朝称制的吕皇后；有破阵的秦王李世民、有狐媚女帝武则天；有风流天子唐明皇、有“云想衣裳花想容”的杨贵妃。长安有李白，有杜甫，也有杜牧和李商隐；有公孙大娘，也有李龟年，还有贺知章，有怀素。有郭子仪，也有李光弼------长安有陕南的贾平凹，有关中的陈忠实，还有陕北的路遥------ 长安，似乎总是“古都花开春满家园”（薛保勤），王勃在兴致勃勃观看斗鸡，玄奘在日夜翻译佛经，孟郊“春风得意马蹄疾”。刘禹锡虽然在安徽和州的“陋室”孤苦许久，突然“前度刘郎今又来”。但有时却是“秋风吹渭水，落叶满长安”，韩愈昨天还在司法部作为副部长主持办公会议，今天突然又“夕贬潮阳路八千”；柳宗元当体改委工作推不动的时候，也只能去永州“独钓寒江雪”了。而李贺被本家的政权冷落，只得骑驴回到洛阳和四川来的书童相互答问，似乎才会有一丝的安慰。孤苦内向的贾岛，好像也没有从首都市长退之先生那里得到什么礼遇，只能在长安琢磨“僧敲月下门”了。 无论天山雪寒，蓝田玉暖，长安总是“一城文化，半城神仙”！如今薛保勤先生也走进了他的诗句，成了终南山的神仙！ 然而长安也是一座阴谋的城市，有李林甫，有杨国忠，有甘露之变。长安还是一座血腥的城市，有安禄山，也有黄巢、朱温：“渔阳鼙鼓动地来”（白居易）、“满城尽带黄金甲”（黄巢）。连平静的香积寺也创造了战争的奇观。 但长安，总是让人“才下眉头，却上心头”！李白即使被赶出长安，在武昌黄鹤楼，在金陵凤凰台，仍对长安望眼欲穿：“一为迁客去长沙，西望长安不见家”。“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁”。他尽管不愿“摧眉折腰事权贵”，但对长安城却念兹在兹。 曹董、万店长更提醒诸位，不要忘了，更远的长安，还有叫做镐京的长安，西周在此兴文修武，制礼作乐。周穆王更曾与西王母卿卿我我：“瑶池阿母绮窗开------八骏日行三万里”（李商隐）。还有秦始皇时的长安：“秦王扫六合，虎视何雄哉”（李白）！汉代的长安一边是李广、卫青、霍去病战马萧萧的长安，一边又是汉武帝和陈阿娇的恩断义不绝，风流千古的长安，即使是皇后，也有巨大的不如意，“千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉？” 不过替陈皇后给武帝写情书的司马相如也有自己“斩不断，理还乱”的一摊子烂事，糖尿病没有好，却抛下美丽的四川姑娘卓文君，精神抖擞去和茂陵姑娘去谈恋爱。难道司马相如在四川都过了很多代了，潜意识中还放不下家乡的女子吗？他应该看看同族的司马迁，人家那才是一个埋头苦干钻研学问的模范学生呐！再看看同时代武功县的苏武，还有城固县的张骞，哪个像你司马相如这么丢人呢，陕西男儿的志气都跑哪里去了？是不是几代人在蜀地，就变得儿女情长，周人气短了呢？你看看，和一千年以后华县的隋文帝比一比，人家君临天下，却是如何的洁身自好！你不学他，却学他儿子杨广的声色犬马！再和两千年后西安这些晚辈比比，于右任，张灵甫、胡琏------他们哪一个不是文采风流，但谁又像你缺了关中男儿气呢？你写《上林赋》时的那些阳刚劲键之风难道消磨殆尽了吗？ 哦，我们刚刚想了一下，长安也有人像司马长卿儿女情长，这不就是城南的杜牧和韦庄嘛！看来长安城不仅有“恢恢兵马，啸啸长鞭，秦扫六合，汉度关山”的昂藏不凡，有“唐风汉韵，锦绣斑斓”（薛保勤）的风华绝代，还有“得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙”（卢照邻）的爱情至上主义，和曲江的风花雪月呢！ 当然，长安也是世界的长安。万国来朝，八方归顺。长安有罗马客商，有波斯使团，更有日本、新罗源源不断的留学生，连日本人阿倍仲麻吕拿到绿卡，入籍大唐后，竟然当上了帝国的中央图书馆馆长和驻防越南的军区司令员。 Come on, Hurry up，高校文学社的诸子，时光云轩花径不曾缘客扫，蓬门今又为君开呢！ 诚邀美友与我们一同穿越，穿越去长安。 目录 一.古诗词1.【七律】再回长安Leon2.【七律】《写在前面》赞吟宋韵唐风3.【七律】梦续前生宋韵唐风4.【七绝】羊肉泡馍宋韵唐风5.【七绝】豳州大曲宋韵唐风6.【五律】时光云轩Leon7.【七律】帝都感怀童仕唐8.【串烧岁月香】李峰9.【念奴娇】如愿刘俊民10.【春光好】古都风雨（两阕）宋竞明11.【七言长诗】闲话长安 龚如仲（Ralph）12.[七言长诗]赞歌不尽话长安薛昭建13.[少年游]长安欲重游亚东14.[七律]万里归来望长安李宏伟15.[七律]时光云轩话霓裳亚东16.[七律]长安四门（四首）庞进17.【七绝】云轩Leon18.[七绝】云轩古都宋竞明19.[七绝]时光云轩宋竞明20.[七绝]时光云轩Leon21.【凤凰台上忆吹箫】梦里长安（李清照体)一米阳光22.【莺啼序】梦回长安之二姜建青23.[西江月]玄武门龚如仲（Ralph）24.一韵十灰串六诗连题烧宋竞明25. 长安歌萬沐26.【七言长律】千年古都梦宋竞明27.【七律] 梦回大唐（三首）宋竞明 二.现代诗1.[汉字诗话·潮]出潮江毅2.回眸长安宋建军 三.散文1.梦回长安颜如玉2.楚霸王再回长安Zhouquan3.游大唐长安必备宝物记刘俊民4.陕西人应该称“秦人”，还是“周人”？萬沐5.陕西人的“倔”与“贵族精神”萬沐6.去时光云轩彭岚7.西安灌汤包Zhouquan8.又回长安张清9.回故里见自己曹晓梅10.时光云轩遇仙记（六）（七）（八）舒瑜 篇尾曲《爱的致意》徐旭祥 一.古诗词 1.【七律】再回长安Leon 字底眉心两样悠，云轩酒肆几回眸。万辉慷慨遨新酿，曹董玲珑念故俦。西凤凉皮乡土味，唐诗秦韵古今愁。长安明月此时夜，犹照当年钟鼓楼。 2.【七律】《写在前面》赞吟宋韵唐风 西都梦里韵犹长，笔下风云气自扬。诗酒年华留画卷，金戈铁马动苍凉。千秋人物文中现，一代英雄墨底藏。虽憾旧琴重抚曲，余音袅袅落前堂。 3.【七律】梦续前尘宋韵唐风 西都昨梦忆犹新，再弄诗花恐失真。酒肆刘郎前度景，云轩卓女旧朝人。何堪老树千年暮，另辟孙枝一片春。但使残香随客尽，时鲜快活自推陈。 4.【七绝】羊肉泡馍宋韵唐风 羊肉锅香汤沸扬，西风吹拂入街忙。泡馍一碗融心意，美酒几杯解寸肠。 5.【七绝】豳州大曲宋韵唐风 豳州大曲酒如泉，醇厚绵柔醉夜圆。滋润人间何必问，无穷回味自天悬。 6.【五律】时光云轩Leon 新雨落纤凝，黄昏花瓣澄。云阶铺古石，酒屋结红灯。静谧闲犹在，诗词慵不能。醉眸全俯瞰，何必最高层。 7.【七律】帝都感怀童仕唐 丰镐兴农开北疆，咸阳铁骑扫胡荒。汉家羽猎连天野，隋治开皇万代昌。史笔纵横铭旧梦，唐诗浩荡颂华章。帝都千载遗风在，骚客云轩酒又香。 注：丰镐，西周，帝都； 咸阳，秦朝，帝都； 隋治，隋文帝开皇之治。他在位期间推行的清明政治和经济改革，包刮减轻赋税，抑制豪强，整顿吏治，开通运河等，使国家经济得到发展，社会繁荣稳定，被后世誉为盛世的典范。 8.【七绝】串烧岁月香李峰 串烧岁月味无穷，五十一材天妙工。麻辣拌香水中品，不凉且热胃源通。 9.【念奴娇】如愿（苏轼体，新韵）刘俊民 平生好静，喜逐千里浪，度无为岸。往事不堪回首笑，散尽红云绫缎。叩问痴心，长亭安在？莫怠春风慢。推开晨色，卷帘遥望驿站。 我欲越水翻山，由缰信马，踏遍青岚涧。飞鸟唧唧徒怅惘，忍把寒枝栖遍。岁末抒怀，新年唱阙，美景陪丰宴。添一杯酒，道声如意如愿。 10.【春光好】古都风雨（两阕）宋竞明 （一）云轩静，月华闲。夜陈年。梦入古都红雨，醉风前。帝辇玉筝声外，香车宝扇云间。花下诗魂携酒去，赛神仙。 （二）琼楼暮，玉阶寒。月婵娟。十里舞旋歌袅，盛唐年。凤阙圣辉云雨，街衢烛影轻烟。多少风流遗梦里，叹人间。 11.【七言长诗】闲话长安龚如仲（Ralph） 先祖蓝田栖息地，茹毛饮血拓基疆。陶辉秦岭仰韶现，字诞中华仓颉彰。拜帅姜尚辞渭水，尽忠叔旦护君王。礼仪乐建立规制，丰镐都成益纪纲。京兆西京奉元路，汉隋唐宋喜登场。门惊玄武诸昆斗，一举秦王坐未央。教化中原尊佛意，圣僧玄奘取经忙。玄宗奢靡享欢乐，叛贼禄山欺上皇。元宋明清重京兆，铁箍都会有高墙。义师李闯潼关破，谁说男儿不自强。说罢历朝征战事，长安名士写丽章。景丹刘向名声噪，立本真卿美誉扬。恭懿儒宗关学创，开山名帅气轩昂。凌烟阁上杜如晦，桑府弘羊立帝旁。名将名家该称颂，民生民计说端详。人间烟火长安妙，足食丰衣享和祥。耕种关中土肥美，远行异域茧绸香。长安文化底蕴厚，雁塔碑林兵俑藏。无字墓碑谁可解，女皇武媚永流芳。三餐果腹系天性，美食长安乐胃肠。夹巷大车饕口畅，酒金桥畔碗盘荒。回民街享牛羊宴，不夜城中频举觞。小吃纷呈多美味，秦风独帜韵悠长。泡馍熬菜米儿面，酥饼油卷糊辣汤。饭饱酒酣寻眼福，长安香会岂平常。迎祥观唤城隍庙，显密东仓古乐帮。余铸金林奏天籁，清真来绪露锋芒。坐听交响盛唐曲，游客沉迷不返乡。闲话长安言未尽，奇禽异兽匿林岗。金鸡血雉憨烏鹳，扭角鬣羚珍野羊。草茂林深利繁衍，护呵动物力铿锵。古都京兆丰碑立，现代西安续焜煌。 注：1）叔旦：西周开国元勋周公，亦称周公旦或叔旦，此人乃周文王第四子、周武王之弟。武王薨逝而其子成王接位后，因新王年幼，周公摄政。周公对成王忠心耿耿，并为周朝制定周礼 2）丰镐：西周之旧都，由古都丰京与镐京合并组成。3）京兆、西京、奉元路：皆为西安古代之别称。4）诸昆：兄弟之雅称。诸昆二字典于杜甫诗：《赠比部萧郎中十兄》：“见知真自幼，谋拙愧诸昆。”5）景丹、刘向：景丹乃汉光武云台二十八将之一，名将也；而刘向者，西汉著名经济学家。6）立本、真卿：乃唐代之阎立本和颜真卿，二人皆为著名文学家，而颜真卿更是有名的书法家。7）恭懿、开山：杨恭懿乃元代关学大儒，同时也是一位著名天文学家；而殷开山乃唐代名将。8）杜如晦、桑弘羊：杜如晦唐初名相，凌云阁二十四功臣之一；而桑弘羊乃西汉理财家，官拜侍中，乃汉武帝身边重臣。他为汉武帝推出“盐铁官营”之政策。 9）夹巷大车：即大车夹巷，西安美食街之一（如同下面提到的酒金桥、回民街、不夜城）。10）香会：又称“长安古乐”，源于唐代而传承至今（如同古代交响乐）。代表乐社有两大派，一曰：显密寺、东仓、西仓，其具有代表性之著名艺人有余铸、程金林、程天相等（其中余铸先生乃长安古乐之当代传承大师）；二曰：城隍庙、迎祥观，其具有代表性之著名艺人有安来绪、孟清真、杨家桢等。11）烏鹳：即黑鹳，西安乃至全国之珍稀鸟类，有“鸟中熊猫”之美誉。12）扭角：即扭角羚。 12.[七言长诗]赞歌不尽话西安薛昭建 中华文明发祥地，建城超过三千年。西北地区特大市，十三古都帝王天。古代丝路是起点，经贸发达九州先。自古兵家必争地，战略地位实固坚。我今重游西安郡，三秦大地美无边。文化积淀很厚重，科研教育攀峰巅。雄伟壮观古城墙，王气浩荡呈瑞祥。沉睡千年兵马俑，穿越时空秦国强。华清池风流浪漫，不夜城重现盛唐。钟鼓楼珍贵遗产，回民街美食飘香。西影厂星光璀璨，碑林区书法殿堂。大雁塔超凡脱俗，书院门文化最强。 13.[少年游]长安欲重游亞東 去年新岁欲来时，曲水载诗回。 万竹沐日，晓梅蕊雪，笺上柳莺啼。 长安又悬双酒帜，千盏叹无期。殷勤秃笔，写低楼月，几队雁归迤。 14.【七律】万里归来望长安（两首）李宏伟 （一）折柳灞桥留记忆，终南高耸入云霄。帝王宫殿繁华锦，骚客诗章翰墨瑶。。酒肆唱和兴霸气，笔歌欢舞醉唐朝。归来故里祥光耀，回望西安盛世昭。 （二）回望京华思海客，置身南浦念家乡。古人科举长安梦，天子江山御苑王。九府歌台开月榭，三宫楼阁耸云祥。夕阳曾赋千诗乐，万里之遥馥郁芳。 15.【七绝] 时光云轩话霓裳（新韵）亞東 闭月轻身总不如，沉香亭北露凝珠。可怜红粉马嵬散， 春子年年损玉奴。. 16.[七律]长安四门（四首）庞进 （1）长乐门（东门）翘檐立兽迓朝暾，绿树红灯美券门。匝路车轮排队列，凌空燕翅剪风音。墙根吼唱聚观众，林径吹拉遏彩云。长乐刻石求久远，地球转稳莫颠频。 （2）安定门（西门）博望凿空大汉侯，西出万里走丝绸。也经炮火坍垣壁，更历硝烟漫箭楼。昔日滩荒河水臭，今朝苑美景观优。平安最契民心愿，乐地欢天逛五洲。 （3）永宁门（南门）一门辟立古城垣，千载风烟蕴壮观。南望山原更四季，北听钟鼓响八廛。明灯寄意人人喜，雅乐传情客客欢。地下骄龙呼啸过，秦川处处报平安。 （4）安远门（北门）北去南来过客频，风吹雨打古城门。多回拜冕迎胡使，几次和亲送美裙。滚滚烽烟成旧照，宽宽漫道走新人。旗旛招展颜颜乐，四海安澜念念心。 17.【七绝】云轩Leon 柴门黛瓦古帘栊，花陌阶前杨柳风。十里酒香何处是，云轩老肆一灯红。 18.【七绝】云轩古都宋竞明步韵林强【七绝]云轩 云轩月下客梳栊，兴庆沉香伴夜风。一醉凤凰多少梦，古都灯火照霓红。 19.【七绝】时光云轩宋竞明 西都夜色倚朱栊，灯火微摇诗韵同。把酒高谈千载事，云轩一醉意朦胧。 20.[七绝】时光云轩Leon依宋兄【七绝】时光云轩韵 朦胧灯火映窗栊，梦里云轩月色同。醉向风霜留白处，瑶琴三尺伴梅丛。 21.【凤凰台上忆吹箫】梦里长安（李清照体)一米阳光 时序循环，岁华流转，梦回重启长安。素手青丝绾，酿月调弦。骚客同频雅聚，穿越去、把盏云轩。如朝圣，题名雁塔，落笔兰笺。 翩翩。大唐盛世，三万里江山，意惹魂牵。览物丰民阜，烟火人间。经典东方神韵，思李杜、双壁诗坛。弘佳话，名扬古今，一醉千年。 22.【莺啼序】梦回长安之二姜建青 余骋梦魂再游长安，时逢安史之乱，是处颓壁残垣,兔葵燕麦，花溅泪，莺泣血。沽酒旧馆时光云轩，恰遇故交摩诘与青莲，三人一叙衷肠，方知危难中兄弟情深，知交义重是何等含义。 悠悠梦飞万里，觅长安旧迹。漫送目、钟鼓将倾，是处颓堞残壁。夕阳映、青青荠麦，桃花溅泪愁无极。见枝头故故，莺声底事如泣。 系马凭杨，认旗沽酒，遇故交摩诘。传杯盏、诗佛才言，此身曾落蕃贼。寄幽怀、一诗为证，仗胞弟、牢笼方出。乱世间，棠棣情深，姜肱标格。 沈腰宽带，潘鬓飞霜，谪仙忽入席。囹圄陷、永王轻信，悔断肝肠，远谒崔郎，近求高适。薄冰岂履，危滩不蹈，相知急难何关己，叹高公、弗及原间鹡。知交陌路，朝堂谋术堪精，独好又有何益。 青莲言罢，又引金樽，道少陵消息。为房琯、却丢谏职，被贬华州，义气当先，微官何惜。文憎命达，魑怜人过，音书频寄凭征雁，挚情言、遥慰南迁客。三人酒兴方酣，梦觉窗听，一声长笛。 注：崔郎，指宰相崔涣。独好句，谪仙在其诗《君马黄》中有“相知在急难，独好亦何益”句。 23.[西江月]玄武门龚如仲（Ralph） 老二功高遭妒，长兄四弟操刀。父皇耳软寡胸韬，佞吏嫔妃纷扰。 豆泣萁燃哀叹，青锋利箭相交。血流玄武换新朝，贞观盛唐来了。 24.一韵十灰串六诗连题烧宋竞明 一动春机期盼来，春天邂逅在琴台。别开生面相逢乐，回首迎眸纠结徊。书海夜行邀水月，青春记忆洗尘埃。因缘遇见难离舍，落地生根次第栽。 烟火年年因为爱，锦缠道里岁华催。寒冬腊月浓年味，大地恩情角度开。端午粽香飘汨渚，父亲指诲益儿孩。槐花依旧重生日，又见清明寄思来。 人生起跑线嗟哉，断舍离中学剪裁。大闹一场轻悄去，惜珍当下少徘徊。秋风清爽幽三径，霜月明辉照九垓。不绝虫鸣于耳畔，晚秋回忆慨然来。 九九重阳缅怀远，光阴老物件难回。别离那刻愁生泪，相遇今朝酒作杯。枫叶红华休柳火，夏花灿烂醉兰槐。拍张夕景晚霞照，写段心情故事猜。 原来如此皆天意，偷得浮生半日回。当代寓言藏哲理，立冬感慨寄心开。平凡生活小真幸，诗会联欢大有才。蓝色星球家国美，手书那事信常来。 书简冬天故事回，酒之歌里醉贪杯。逃离欲了寒凉去，入住犹同旧雨来。起伏人生何必美，悲欢世界不须哀。冰魂贺雪春将近，戏在长安晓暮开。 25. 长安歌萬沐 紫微映照，八水环绕。秦岭南耸，北山为靠。终南皑皑，曲江妖娆。华岳入云，渭声滔滔。函关东锁，散关西峭。远控西域，近俯东崤。南通川渝，北望河套。牡丹花开，榆柳夹道。仙乐袅袅，祥云飘飘。巍巍帝都，四方来朝。周文建都，曰丰曰镐。周武会盟，灭殷立庙。周公姬旦，制礼至高。教化天下，开我华祧。幽王荒淫，戏火骊皋。关中危殆，离离荒草。汉高除秦，风歌长啸。武帝一怒，强虏夜逃。卫青去病，飞将勇骁。苏武张骞，持节不挠。长卿子云，千秋光照。文帝代周，化戈犁田。挥师渡江，和合江南。开科取士，重才纳贤。撷英择俊，制延千年。秦王破阵，一统江山。泱泱大唐，煌煌长安。四夷来朝，交近泽远。明皇贵妃，霓裳梨园。歌舞升平，疆域何限。李杜文章，王孟诗篇。怀素张旭，饮中八仙。长恨歌去，莺莺奇传。十年一觉，蓝天日暖。烟柳皇都，星汉灿烂。光耀天下，王气绵延。悠悠泾渭，烟雨草堂。灞柳飞雪，乐游夕阳。寒潭无声，香积钟响。咸阳古渡，雁塔影长。诗章传韵，翰墨飘香。弦歌不断，秦腔激荡。西望长安，飞雪茫茫。关山万里，余心飞扬。念尔颂尔，我之故乡。 26.【七言长律】千年古都梦宋竞明 周制悠然德化新，千秋礼乐迪斯人。祖龙铁律刀横国，姜女长城烟锁秦。出使张骞通月域，遗声汉武贯星辰。隋炀水运南连北，先古舟航外启轮。盛世开元歌舞夜，明皇仰圣鼓钟晨。持螯野客挥豪墨，进酒诗仙逸绝尘。慧海鉴真禅火远，东瀛佛法觉途辛。风华帝纪谁堪敌，文物天都独罕伦。老曲觞杯惊往岁，残痕碑石诉豳臣。回眸昨日西京路，依旧灵霞醉陕醇。 27.【七律] 梦回大唐（三首）宋竞明 （一）梦回盛世古西安，烟柳繁华流水漫。丝路随车通万国，朱楼满座醉千官。坊间歌舞声犹起，市井笙箫夜未阑。嗟羡彼时诗酒客，何妨穿越共清欢。 （二）长眠未冷又西安，今是昨非玉骨寒。才子佳人恨多少，帝王将相冢成千。唐中街上宾仪馆，酒肆楼旁曲礼仙。一去风尘何有返，时光不再醉云轩。 （三）霓虹灯冷夜阑珊，一梦千秋踏古坛。鼓角丝簧风里晚，楼台宫阙月边寒。天街烟火香犹在，诗酒年华画屡看。回首宋墙沧海客，西京依旧是西安。 二.现代诗 1.[汉字诗话·潮]出潮江毅 千古疆土凸与凹。戎马犁过，英云飞漠霄。皇旗墙外小集市，斜阳招惹妇人帽。 遍数维土英雄骄。画戟绸帛，几固睦邻桥。龙宫龟卜，涛远五星高。每逢刘项不宁时，金棒扶摇欲出潮。 *潮，从水从朝。朝的意象：日已出在草中而月尚未隐没。潮字意象：晨汐。*每当国临危难，刘邦项羽在地下担忧不宁。 2.回眸长安宋建军 秦岭巍巍伫立，见证着你久远的沧桑；泾渭滔滔奔流，承载着你古老的辉煌。古都长安，是你典雅华丽的名字；回眸长安，是我注目千年的凝望。 回眸长安，历史的声音在耳边回响。周礼淳风，礼让垂范后世；“周公吐哺”，仁德源远流长。秦扫六合，燃尽烽火狼烟；汉度关山，演绎天下兴亡。那遍布长安的秦砖汉瓦，勾勒出的是中华文明的脉络，抑或是刀光剑影金戈铁马的悲壮？ 回眸长安，我在丝绸之路上游荡。丝绸之路，是风的轨迹，是沙的诗行。风沙漫漫，驼铃悠悠，迎来送往着多少梦想。丝路万里，千年旖旎，架起了古文明交汇的桥梁。在这条闪烁着丝绸光芒的路上，我也听到了昭君出塞的琴音，那如泣如诉的声音，更像是陇塬上最苍凉的老腔。 回眸长安，我似乎听到了几声苍老的嘶鸣，在远处的唐昭陵回荡。那伟岸的六骏浮雕，可在见证一个新兴王朝的雄强？“昔乘匹马去，今驱万乘来”，戎马倥偬，一代帝王。“雪耻酬百王，除凶报千古”，北荒底平，千古绝唱。 回眸长安，徘徊在辉煌不再的大明宫遗址，遥想“万国衣冠拜冕旒”的盛世气象；静坐在大雁塔下的曲江池边，回首玄奘西行的丝路漫长。而迎面向我走来的，正是璀璨夺目的盛世大唐。 回眸长安，我在倾听天籁般的“盛唐之音”，也许正是这天籁之音，才使盛唐成为盛唐。峨冠博带可以零落成泥，崇楼华堂可以沦为草泽，而唐诗却以雕镂人心镌刻山河的无限魅力，使长安成为深刻浪漫的长安，使大唐成为气韵高华的大唐。 于是我看到了李白天使般的矫健身影，读到了千古蜀道、九曲黄河、瀑布飞流的万千气象。你是“扶摇直上九万里”的大鹏，你的另一个名字却是月亮。你在生命弥留之际的绝笔诗中，仍激荡出“大鹏飞兮振八裔”的悲壮昂扬。在你千古流传的诗篇中，明月始终散发着永恒不变的魅力和光芒。我想问这位写下“中华第一思乡诗”的诗仙，何处才是你的故乡？也许你不会回答我，但我知道，你就是中国人的青春故乡。 于是我看到了杜甫忧国忧民的深沉目光，读到了“大庇天下寒士俱欢颜”的美好理想。这位具有“不尽长江滚滚来”的浩大气魄的诗圣，却以悲天悯人的情怀，关注着苍生大地人间炎凉。因为有了杜甫，给中华文明增添了更多的悲悯和善良。 于是我看到了王维、孟浩然，于是我看到了更多的唐诗男子，那倾注在竹管毛笔下的诗篇，终于把长安这个东方世界之都，变得雍容儒雅，满腹经纶，变得气韵高华，恢弘昂藏。我想问现代高楼林立的纽约，你的天空可有无限的诗意飞扬？我想问现代的浪漫之都巴黎，你的浪漫可否铸就了闪耀千古的万卷诗行？ 回眸长安，我向历史中走去，但我更希望，你从历史中走来，用大唐盛世之光，璀璨神州大地，照亮诗的远方！ 三.散文 1.梦回长安颜如玉 午夜十分，我在梦中又回到了长安。在朱雀大街上，我看到时光云轩的酒旗高高飘扬，黑底红字，分外招摇。 顺着人流，我走进了酒肆，见到女老板曹董美丽脱俗，胜过汉代的才女卓文君。店长万辉身材魁梧，满面红光。他俩忙进忙出，接待慕名前来的文人才子，商家旅客。 时光云轩的招牌是靠两个特色起家，一是它的酒特别醇厚，尤其是西凤酒，不仅在长安，在整个关中也是独一无二。另外，它的名气也是因为有很多当时的大诗人常常光顾它的酒肆，为它站台。 比如大诗人李白，就在时光云轩当众朗诵过他的《将进酒》，这首名诗也是从时光云轩流传开来，红遍大江南北。 杜甫也是他家常客，杜甫当时很不得志，屡试不第。有一次进士考试，想着胜券在握。没想到奸臣李林甫嫉贤妒能，哄骗皇帝说，朝中已经把全天下能人全收下了，天下再无漏网贤才，结果没有一人录用，杜甫又落榜了！悲愤之中，杜甫走进了时光云轩，万店长看到诗人进来，忙忙用上好的西凤酒招待。见他郁郁寡欢，得知因为又落榜了，便苦苦劝慰，万店长说，“谪仙李白说得好，天生我材必有用。杜兄绝非等闲之辈，假以时日，一定有出人头地的机会。” 送走杜甫后，又迎来了高适，高适当时野心勃勃，立志要去军中建功立业。在时光云轩大碗喝酒后，高适飘然而去。他后来果然成了边关名将，也成了著名边塞诗人。 我进入时光云轩大堂，只见门厅正面的墙上全是李白杜甫高适等大诗人的题诗，十分夺人眼球。有了这些招牌题诗带来的名气，不愁没生意。当然，它的西凤酒也确实是上品，入口虽有些热辣，但回味无穷。 我大碗喝着酒，顺便和万店长聊起天来，也想向他探听一些做生意的秘诀，万店长说，生意好，确实是因为酒的品质好又有名人加持。但还有一点不可忽略，就是服务。他说大老板曹董不光貌美还有智慧，大政方针把握得好。曹董放手让他经营，基本方针是：靠品质立足，靠服务揽客，靠名人加持。因为有了曹董指明方向，万店长大刀阔斧搞改革，抓品质，抓服务，吸引高大上名人，也不敢怠慢市井百姓，自然财源滚滚，生意兴隆。 这正是：时光朱雀酒旗飘，誉满长安上九霄。为问何来生意好，万辉曹董有高招。 和万店长聊得正起劲，只听得一声：“醒醒，你在做啥梦？”原来我在说梦话，被王三三叫醒了。看看手机，已是起床时间，天已大亮。 2.楚霸王再回长安zhouquan 在中国象棋的棋盘上，楚河与汉界的分界线，正是刘邦与项羽传奇故事的缩影。项羽静静凝视着乌江奔流不息的江水，心中翻涌着复杂的情感。他轻声吟诵： “力拔山兮气盖世， 时不利兮骓不逝。 愿为楚兮， 不愿为汉兮。” 这段诗句如同利刃，刺入他内心的痛楚。他思念着虞姬，泪水在眼眶打转。“虞姬，我的爱人，你能感受到我的绝望与无奈吗？”他回忆起与她的甜美时光，感到无尽的孤独与悔恨。 “我本可以与你共赏这江山的美景，却只能独自承受这份痛。”他暗想，若能重来一次，宁愿放下江山，与你共度余生。每当夜深人静时，往昔的温暖如潮水般涌来，令他心中涌现出无尽的思念与苦涩。 “你在我心中是那唯一的光亮，如今却被权力的阴影笼罩。”项羽感到一种无力感，内心的痛苦愈发强烈。“那份对爱情的渴望与执着，早已被权力的重担所掩埋。” 他仰望苍穹，默念着虞姬的名字，决心追随她，准备迎接命运的审判。“在这江水之中，我将以我的方式书写最后的篇章。”他闭上眼睛，带着对往昔的眷恋走向命运的尽头。江水翻滚，历史的潮流在此刻交汇，项羽的身影在波涛中渐渐消散，仿佛他的灵魂也随之归于宁静。 如果项羽在鸿门宴上杀了刘邦，成功入主长安，坐上王座，内心却充满了矛盾与挣扎。“刘邦已死，江山归我，但我为何如此沉重？”他低声自语，目光游离在长安的繁华与喧嚣中，心中却感到无比苍白。 “我杀了刘邦，却埋下了无尽的悔恨。”他感到孤独，王座的荣耀变成了枷锁。“我拥有了一切，却失去了对人性的理解与生命的敬畏。”内心的挣扎如同潮水般涌来，令他倍感窒息。 “我曾是那个勇敢追梦的英雄，如今却成为了权力的囚徒。”他望向身边的群臣，个个谄媚地附和，心中却生出一丝厌倦与失落。“他们的欢声笑语不过是空洞的回响，谁能真正理解我心中的孤独与痛苦？” 更让他心痛的是，那场火烧阿房宫的壮烈场景，仿佛就在眼前。“我曾以为那是对敌人的报复，对权力的宣示，如今却只剩下无尽的荒凉与遗憾。”他自言自语，心中充满了懊悔，“我烧毁的不仅是敌人的居所，更是无数人的家园与梦想。我是否在无意中摧毁了自己心中最后一丝人性？” 而在这段历史的另一面，虞姬独自倚窗，心中满是苦涩与惆怅。“曾经，我满怀期待，如今却在权力的漩涡中感到孤独。”她的思绪如同潮水般涌动，渴望能再次走近项羽，分享那份最初的温情。 “我愿意为他守护这片江山，但也渴望他能回眸一笑，记得那个曾在战场上并肩作战的虞姬。”她的心中充满了对项羽的思念与无奈，仿佛在这繁华背后，有着无尽的悲哀与孤独。 在这交汇的时刻，项羽与虞姬的命运交织成了一曲悲壮的交响乐，令人唏嘘不已。 3.游大唐长安必备宝物记刘俊民 正吃着饺子，喝着小酒，晕晕乎乎地看着连续剧，手机响了。眼前亮出朋友老张的名字，一接听，屏幕上一片虚影。“这家伙搞什么鬼？” “喂，干什么呢？”“喝酒吃饺子呢。”“想吃一惊吗？”“什么意思？” 我话音刚落，老张已出现在桌子旁。我着实吃了一惊，怎么回事？ 老张说公司刚推出新产品，叫“时空挪移”，可以将人或物瞬间在时空中移动位置。听说我想梦回长安，特来告诉我可以把我物理上送回长安，省得总是梦回。并透露消息说，他们公司计划开发“大唐长安十日游”，正好借我来验证他们的产品，并将当年长安城的实景摄录下来。我就知道这家伙没那么好心肠，不会干吃亏的买卖。 他也看出我的担心，说“时空挪移”已经上百次试验，绝对安全。需我帮忙验证的是其他几样产品，都是我回到长安所必需的。 我纠正他说，我是去，不是回，我不是从长安来，以前也没去过。 好好好，我不跟你纠缠这个。有几样东西，不是东西，是宝物，麻烦你实地试验一下。 我问他什么宝物，他拿出一个东西说，一是定位器，需要把你移动到一个准确的位置，我们也需要你位置的准确回馈。长安城由25条东西与南北纵横交错的街道分隔成东西两市及一百单八坊，每个坊有四个门，你要一条街一条街，一个坊一个坊，一个门一个门地走。 我听了脑袋老大，但对“东市”和“西市”很感兴趣，便问，听说“买东西”的说法就是从去“东市”和“西市”购物而来的？ 老张笑道，过于牵强附会，既无佐证，也不合逻辑。据我所知，东市与西市在汉朝时已在长安由官府设立，并设官员专管，唐朝只能算比照前例。而从汉至唐，从唐至元末至明初，一千多年的史籍中全无“东西”及“买东西”这类文字的记载。用“东西”一词来称呼一般物什的文字记录最早出现于明代中前期，有了“东西”这个称谓之后，才出现“买东西”的说法。这个应该比较合乎逻辑。 稍一停顿又说，不过，“买东西”来自于唐朝的东市与西市这个说法完全可以作为咱们“长安十日游”项目的打卡宣传语，让更多的潜在游客前往东市与西市打卡购物。当然，你要先将两市的商品及物价情况反馈回来。 我挠挠头为难地说，这得多大的工作量？ 老张轻松一笑，这你不用愁。我再给你一样宝物，叫“云履”。云履是穿在脚上的特殊的鞋子，为你提供孙悟空腾云驾雾的能力。在云履启动的同时，你也即时隐身。半空中的你不会被任何人看见，人们看到的只是薄雾或一缕淡淡的云。你有了云履，就会像当年谷歌街景车那样，随时随地为我们提供长安城内每一条街道的街景，供我们制作三维地图用，为我们未来的时空旅游做好基础准备。 “那商品与价格，”我急着问道。“我怎么打听呢？” 这你也不用愁。我们给你配一副特制眼镜，眼镜所见——，注意哦，不是你的眼睛所见，因为人眼所见取决于人的注意力，而非眼睛实际看到的一切。眼镜所收集到的一切都会即时传送回来，记录下来，以备分析归类。不仅仅是你戴的眼镜，随时随地跟着你的鹦鹉也会将其所见传输回来。所以，你只管逛你的街好了。 我一时不解地问：“什么鹦鹉？” 哦，忘记说了。这是给你配备的另外一件宝物。一只真的鹦鹉，经过人工智能加成。你去到长安可能会遇到各种各样需要的东西，比如钱币银两及各种随时可能用到的小物件。我们不会为你准备这些东西的，到时只要告诉鹦鹉，它就会为你在极短时间内找到你需要的东西。你们对长安城越熟悉，它为你找到各种需要之物的时间就会越短。 “你的意思是，”我若有所悟地问，“到时我需要的钱物是靠这只鹦鹉去偷去窃取了？” 那你就不用管了，但你需要知道，我们给你的东西都是经过特殊加工，可以被时空挪移。其他物件则会影响时空挪移，包括你在长安城中意的东西都不能带回来半点，否则，你要么回不来，要么会卡在某个历史节点上。比如卡在安禄山的铁骑蹄下，卡在玄武门之变时尉迟恭的箭下，甚或卡在囚禁徽钦二帝的金朝五国城里，你不惨了？ 我原本还真想着私带些大唐纪念品回来，听他一说，赶紧打消了念头，别真把我卡在什么地方。不过，转念一想，凭着云履这一宝物，卡在哪里都不必害怕吧？可又一想，“卡”的意思就是回不来了吧？那可不行，绝对不能被卡到回不来。怎么着也是现在好。 我这边胡思乱想着，老张那边又问我，“会说长安话吗？” 我未加思索地答道，不会，但我常听秦腔戏，看着字幕多少能听懂一些。老张哈哈大笑两声便戛然而止，“你这话让我想起几十年前，一提吟诵唐诗，好几个方言区的人都说自己的方言是正宗的古代官话。” 我奇怪老张为什么说是几十年前的事，不就是近些年的事嘛。奇怪归奇怪，我没打断他，只听他继续说道，“唐朝时的雅言或官话主要沿袭隋朝，而隋朝的官话以东晋南朝士人讲的“洛下音”杂以胡音。” 何谓“洛下音”？我不解地问。老张并未直接答复我，只顾自己往下说。“听着唐代的拟音，如今说客家话、潮汕话的人觉得听起来没压力；说闽南话、粤语的觉得挺亲近，吴语区的人也有似曾相识的感觉。连说日语的都会说挺像日本话的，听起来耳熟。” 我听着就笑了，大连人听山东烟台、荣成、莱阳来的朋友说话，觉得跟大连话差不多，很亲切啊。可一到这几个地方，就会发现听不懂当地人几句话。这是不是跟现在说客家话、潮汕话、粤语、闽南话或吴语的人听了构拟的唐代官话一样，乍听起来，谁都觉得跟自己的方言贴近。可真要是跟唐朝人聊起天来，恐怕谁也听不懂谁吧。 老张接过话说，所以啊，我们公司为你准备了另一种宝物，对话器。说着便拿出来，边给我看边解释说，这对话器分三部分，第一部分是语言收集器。你将这个东西放置在茶楼、酒馆或其他公共场所至少一个小时，以便其采集足够的语音素材。其内置的人工智能会自动形成当地市井方言语料库，为你提供听与说的方言素材。第二部分是耳膜贴，贴在你的耳后。当地人说话时，收集器依据语料库即时译成普通话传输给耳膜贴，类似从前使用的同声传译耳机，你便可以听懂对方的话。第三部分是对话膜，贴在你的下巴上，替你说话。也就是说，当你要对当地人说话时，你只需用普通话想你要说的话，对话膜即时翻译成对方的语言，带动你的声带与口腔发声。 哦，这东西比手机翻译厉害。 那可不在一个量级上。你想，手机懂唐朝官话吗？就算懂，对起话来多麻烦，双方都要对着手机说话。而且人家立马知道你不懂他们的话，可以诳你啊。而用这个宝物跟对方打交道，对方完全以为你不但懂他们的话，而且可以直接跟他们交流。即便有些话以前没有收集到，只要对方说了，就进入语料库，就成了你的话了。 老张大口喘了一下，意犹未尽地说，最主要的是，你一旦被时空挪移到大唐时代，就不可能使用手机了。 那这宝物怎么就可以用呢？电从哪里来呢？ 听我如此问，老张现出一幅神秘又骄傲的神色说，这又是我们公司领先的技术了。所有我们给你的宝物用电都来自你的身体。只要它们接触你的身体，或离开你不超过一米，只要你还活着，就不会断电。你不要惊讶得这么夸张，拿着用就是了，不用想得太多。 我还能怎样？的确是个宝物，收了。 说到这，老张抱歉道，这都半夜了，耽误你喝酒吃饺子了。不过，明天就是新年元旦，我请你去我那喝酒。说着便起身要走。我觉得的确有些晚了，也不挽留。 老张忽然转头跟我说，记着告诉去“时光云轩”的朋友，长安城内夜间宵禁制度十分严格，可别给抓住挨板子哦。还有啊，千万帮我问清楚时光云轩的准确地址，还有他们开张的年份，不然把你给挪移错了年代就麻烦了。 我连连答应好哇，赶紧走吧。可他又转头高声说，前二十位报名可以免费享用时空挪移，免费使用我们的宝物。先到先得哦，不必总是梦回啦。 喊着喊着人就消失了。我一边想着这家伙现在怎么这么会推销，一边拿出手机看时间。闪亮的数字显示：2058年。心不禁一跳，我这是走进了未来呢？还是从未来走了出来呢？ 4.陕西人应该称“秦人”，还是“周人”？萬沐 将陕西人称为秦人，还是周人？这是我多年来心中的一个问题。这并不是玩文字游戏，更不是无事生非，而是牵涉到对陕西文明的定性。早在一九九五年，我就在陕西日报发过一篇文章，叫做《走出观念的误区》，指出文艺作品不应该将陕西文化指向粗鄙，其实，深刻雅致才是陕西文化的特点（大意）。其实我的意思就是不应该“秦化陕西”，而应该“周化陕西”。即应该让秦的粗鄙美学走开，让周的精致温婉美学回归。 陕西是周文明的发祥地，后稷是周人始祖，也称五谷神，周人至公刘时代，从陕西武功一带北迁至敝邑豳地，古公亶父时又迁回渭水流域的周原，即今陕西岐山县一带。周人文化尚柔，尚道，早就有学校庠序教化宗室子弟与百姓，而且周人尊崇天命，行王道，重教化，不仅有一系列道德象征的周人精英，如后稷、公刘、古公亶父，周太公、周文王、周武王、周公旦。周王室早在关中还是诸侯国的时候，就因为政德所感，出现了天下奔周的盛事。之后武王以有道伐无道，消灭殷商，建立了周朝，君临中华天下。 而秦人本为殷商恶人飞廉恶来的后人，也是武王伐纣后被俘虏来到周地的奴隶，其祖先秦非子原来为周王室在秦岭山中牧马。因善于养马，得到周孝王的赏识，受爵获封秦地，成为秦国始封君，建立秦国，号称秦嬴。其实地盘也就是一个乡的面积。后因为秦襄公助平王东迁有功，秦才得以坐大。秦政权沿袭了殷商很多恶习，比如活人殉葬。秦王政权又采用了西戎很多落后习惯，占据了周王室东迁洛邑后的政权空间，招揽了不少天下能人，包括恶人商鞅、韩非子、李斯等，以法家思想为宗，荼毒周地，对内实行军功授爵，打压商业发展，对外攻城略地，野蛮屠戮，而且对土地贪婪无度，外交无诚信，完全就是一个军国主义的政权，将周人的“青青子衿”的儒雅和平形象，变成了腰间挂着人头的秦人虎狼之师的形象，被各诸侯国视为野蛮部族。我们从屈原的诗歌中就可以看到秦军给其它诸侯国人民带来的战争恐惧和文化社会的破坏。 最后，秦国嬴政统一了中国，但强大的秦王朝根本就没有给人民带来和平与幸福，尽管推行书同文、车同轨，统一度量衡有其进步意义，但对中国文化的破坏更大，焚书坑儒就是其最大的恶政，造成了当时中华大地上社会文明巨大的倒退。而且役使人民如牛马。郭沫若的《十批判书》认为：“秦始皇把六国兼并了以后，是把六国的奴隶主和已经解放了的人民，又整个化为了奴隶。”。当时虽曰国家统一，其实各地烽烟遍地，因此秦建政不到十五年，即被汉王朝取代。至此，源于周邦的儒家思想作为王朝的意识形态登堂入室，成为中华道统，更化育陕西人民。但是秦的法家统治，也给中国社会政治文化种下了至今仍绵延不断的祸根，这就是“秦制”政治和知识分子的权力依附意识。这点虽为正常人所反感，但却备受统治者，特别是暴君的青睐，所以，专制王朝多以阳儒阴法治世，虽然表面上奉儒家为文化正朔，骨子里仍偷偷使用秦国和秦朝的那一套恶政。 陕西人在秦政权的统治下是悲苦的，陕西人的形象也因为秦的残暴统治和血腥残忍蒙受了巨大的人格污垢，同时也使一些陕西人的审美受到了严重扭曲。然而，总体来说，陕西人渗透在骨子里的周文明元素却是源远流长的。 先说春秋战国，当时百家争鸣，稷下学宫，山东（崤山以东）文明的迅速发展，其实都是以周文明为源头的。尤其是儒家流派的发展更是以“周礼”为源头、为根基的。孔子多次提他梦到周公，并宣布：“郁郁乎文哉，吾从周”，这就说明以后影响中国两千五百多年的儒家文明，本质上就是周文明，也就是陕西人创造出的早期的关中文明。 而中国统治者把法家思想变成一种体制，或者是明暗交互的体制，也是源于陕西秦的政治哲学。那完全就是一种暗黑的帝王术，是一种专为暴君政治提供依据的政治理论，奴役人民的野蛮政治设计。 虽然陕西人遭到暴秦统治前后五百年，然而由于周文化深入骨髓的文明基础，而且自汉代恢复儒家道统起，陕西关中又回到周文化框架一直到民国。尽管期间陕西也遭受了蒙元、满清的统治，但是儒家思想也即周文化，一直却是屹立不动的官方意识形态。一句话，陕西自周朝起，三千多年一直奉周文明为正宗，秦的野蛮文化直接影响陕西也不过就是五百年。 另外，现代陕西人在坚持儒家仁义礼智信的价值观，以及持守中国传统的思想文化方面，明显体现出的是周文化的传承，而并非秦的嗜血与愚昧野蛮。大量的陕西思想家、文学家不用说了，即使是军人，也有很多的儒将，文采风流。普通的工人农民也以儒雅诗词相尚，民间婚丧嫁娶，更以周礼为尊。也说明陕西人一直在亲周而远秦、避秦。 所以，我认为陕西人应该被称为周人，而不应该称为秦人。 可笑的是，是现代一些粗鄙的艺术家，常常避开陕西源远流长周文明儒家文化不讲，不断地拿陕西人的粗鲁、木讷说事。似乎也想不起“秦中自古帝王州”，想不起李白“长相思，在长安”，想不起杜甫“每依北斗望京华”，想不起是周文王的伯父吴太公教化了太湖流域的的江浙人，却一味地自贬为“西北狼”，总想把陕西人塑造成接近秦国武士的那种生猛粗鲁的形象，或者头脑简单、一身黄土的傻瓜样子------这客观吗？符合陕西历来文化积淀丰厚，当前文化科技高度发达的事实吗？陕西的古圣先贤、文人雅士会同意吗？我认为这可能是没有文化的现代文人和沉渣泛起的秦文化的一种媾和，一种舍本逐末侮辱陕西文明高度的文化谋杀。 让秦的符号离开，让周的大旗在关中竖起来吧，陕西人应该将自己定义为周邦的后裔，而不应该是牧马奴的继承人。应该被称为“周人”，而非“秦人”，是时候了，历史该正本清源了！ 周人萬沐写于2025年1月5日 5. 陕西人的“倔”与“贵族精神”萬沐 陕西人在外地人看来最大的性格特点是“倔”，但是他们往往对其内核却并不了解，其实这种“倔”，很大程度上是在于他们对原则的坚持，而这种原则据我观察其实是一种传统的价值观念，最起码也是对自己尊严的保护，荣誉的捍卫，这在本质上就是一种”贵族精神”。 把陕西人的精神与“贵族精神”相联系，可能让很多人又要笑话我了，他们会觉得高官巨贾、豪门大户，起码是富人的宝马香车、衣香鬓影，才和“贵族精神”二字挂得起钩。而出现在现代影视剧中陕西的农夫牧人，穷酸书生，与“贵族精神”何干？但如果这么说，我觉得实在是浅薄至极，可笑至极，实为市侩之所见也。 先说什么是“贵族精神”，“贵族精神”本身指的就是一种境界，并非指官位和财富和名气。举个例子，刘瑾、魏忠贤、和珅、李莲英权倾天下，家财万贯，你觉得他们有什么贵族精神？历来经营赌业、妓业而暴富的人也不少，你觉得他们是身上有“贵族精神”吗？秦桧、吴三桂身居高位，你觉得他们有“贵族精神”吗？但韩城人司马迁很“倔”，遭受腐刑，而著《史记》；武功人苏武很“倔”，持节牧羊北海十九年，而不忘故国；曲江王宝钏寒窑十八载，备受磨难，而不改其节------难道他们身上体现的不是一种“贵族精神”吗？易中天先生说过，真正的贵族是不会以财富、官职来作为评判标准的。 什么是“贵族精神”，孟子认为贵族精神就是“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”（《孟子·滕文公下》），甚至他认为苏秦张仪这样权倾天下、名满天下的人也算不上。当然，孟子的原话是讨论大丈夫的资格，我的理解其实就是指的一种“贵族精神”。 宋朝的关中大儒，号称“北宋五子”的张横渠先生，虽才高八斗，很多时候却是陕西眉县的一个“民办教师”，提出了这样的惊世名言：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，被誉为“关中人士宗师”，也很“倔”，日常周济穷人，兴修水利，聚徒讲学。虽然曾经做官，死时却身无分文，请问这种精神算不算“贵族精神”？ 我们在《白鹿原》中看到的朱先生，是一介村儒，布衣蔬食，平时很“倔”，看到有人种鸦片，就套上自家的牛，不管不顾，把这鸦片给犁掉了。而且为了保护民众安全，敢于闯清军大营，敢于和作乱的军阀较量，关键时刻却顶天立地，焕发出了儒家以天下为己任的精神。另外，为了践行一言，又去陇西教书十年。一个村儒，本质上也就是一个农民，身上体现出的是何等的浩然正气！其实，这个朱先生也并非一个虚构的文学人物，原型是关中大儒牛兆濂，过着“十亩薄田，一度春风一度雨；数椽茅屋，半藏农具半藏书”的耕读生活。牛兆濂博学广闻，谙达天文地理，生性恬淡，为人刚直倔强，是关学的最后一位传人。其实，朱先生的形象也是以前陕西读书人的一个缩影，并非个别现象，而是陕西农村的一个社会阶层，我就见过许多这样为人正派、行为端正的乡村读书人。遗憾的是，现在这样的人却在陕西迅速消失，并为世风日下的社会所不屑。 陕西人的“倔”其实也是与文化的根植深厚有很大的关系，比如长安县的张灵甫将军出身雇农家庭，一生精通文史，擅长书法，但却在抗战中却奋不顾身，打出了威名，什么原因？并非他不知道战争的危险，而是他深知“杀身成仁”的价值尺度。华县的胡琏将军也出身雇农，但在国与家，义与生之间，他选择了义无反顾的牺牲精神，其石牌保卫战的《祭天誓词》更是感天地、泣鬼神，堪比当代之《出师表》。而八百名十六、七岁的陕西籍国民革命军战士，在1939年6月对日本作战的中条山战役中，弹尽粮绝后向西跪拜家乡父老，唱着秦腔跳黄河，以全中国军人的气节，何等壮烈！何等高贵！这不就是全人类仰望如北斗、泰山、日月的贵族气节吗？ 当然，这不是孤例，而是一种陕西人对高贵精神追求的缩影而已。虽然我们看到很多默默无闻陕西普通人或衣衫朴素，或黄尘满面，然其内在的风骨和节操，由于受关中穆穆王风、儒家义理之熏染，却尽在道中。陕西人很“倔”，但“倔”出了道，“倔”出了义，“倔”出了一种贵族精神。 我出身陕西豳地，后来工作生活范围跨越了很多地域和领域，但我却明显感到了“道”在陕西人生活中的巨大指导作用。自古及今，陕西人的“倔”、“死心眼”、“楞”，常为外界讪笑，但“倔”的实质是什么？其实就是对天理、对公义的持守，当然，很多时候是体现为对自身尊严的保护。我深深感到，在仁义礼智信这些传统观念方面，陕西人都有比较深入的理解。在物质和道义，私利和公益方面，陕西人都有一个很清晰的价值分野。可以说，对传统文明的坚持，陕西人应该是处于中国社会前列的。 社会复杂，陕西人相对来说，思想比较单纯。陕西人其所以能当官的少，而文人多，就在于其理想主义的人格文化，限制了很多人的投机与逢迎，由于“倔”，缺乏灵活性，而喜欢实话实说，也限制了其发展。 据我观察，对于保持传统的道德观念，并具备一些较高的精神境界，陕西农村比城市坚守得好，受传统文化教育的人比受现代教育的人多。而且据我所见，上两代人比在的下两辈也要好得多。 当然，我这种分析，是就陕西文化的大方向而言，属于“大数据分析”，如果要找出相反的例子，当然也有，其中比较出名的一个，我现在就给大家举出来，那就是明朝的太监刘瑾，是陕西兴平人。但是，总体来看，陕西人还是严于律己、持守名节的占绝对优势。大奸大恶之人，在陕西的历史和现实中还是非常少见。而且，陕西人重文史知识，比如，在我们县工作期间，单位领导就给我说过他认识的两个放羊娃研究《红楼梦》的事。领导说，放羊娃说别人还笑话他们，但他鼓励他们坚持下去。陕西人对于文化和教育的重视，也促进了道德水准的提升。 同时，必须正视的是，由于在“新时代”，忠、孝、节、义，礼、义、廉、耻等价值观念受到批判，同时受各种社会风气的影响，一些陕西士人也越来越表现出了更多的投机心理和小聪明的趋势。巧言令色，谄媚狡诈，装腔作势各种丑态不一而足，却自鸣得意。不过，在我看来，这些人可能是得了一时的好处，但却失去了风骨，失去了人格。人在做，天在看，背德而行，实在是不可取！ 而且，也应该清醒地看到，一些陕西人由于受教育程度低，自身知识储备不足，缺乏系统的教化，其“倔”，也会造成一种固执己见，蔑视他人，自以为是，甚至愚昧无知的可怕后果。这些都是对陕西君子阶层“贵族精神”的一种反动，这是陕西人应该彻底根除的陋习和恶习。 我写这类文章，看到的人，知我者自知，不知我者，可能不是觉得我在美化陕西，就是我这人有些食古不化，是一种陕西传统读书人的迂腐。不过，正如老子所言：“下士闻道，大笑之，不笑不足以为道。”当然，我这里说的只是对陕西人“道”的探讨。 6.去时光云轩彭岚 上次说到，因为诗仙的世界无法漫游到时光云轩，诗仙建议，直接上门去寻曹董和万总，探讨寻根的话题。久闻他们的江湖大名，冒然寻上门去，不免有些胆怯，便邀一小伙伴陪同壮胆，一起前去拜访。 我与小伙伴走过街市，远远看到前方的一栋二层小楼，被一个方方正正的院落包围着。 “我们是否就要到了？”我问道。 “过一会，我们就知道了。” 我们边说边继续朝前走。越走越近，只见院落的门前，赫然挂着云轩的招牌，黑色浓墨写就的“时光云轩”，用微微泛黄的白色衬托着，镶嵌在木制的招牌上。 “好像就是这儿了，你看那招牌。” 小伙伴指着招牌说。我们在门前站定，苍劲的黑色大字招牌，被时间冲刷，被大家爱戴。时光云轩曾经来过无数诗人墨客，还有侠客将士，大家在这里听过传说和故事，也在这里作古诗写书法，还在这里看过时代的发展和人间烟火。时间走到现在，幸运的是，云轩依然在，随着古诗书法一起，幸运地留存下来。那“时光云轩”四个大字，汇聚了时光的洗礼，见识了世间沧桑，无数人来了又走，时间带走所有人，只留下一个建筑，告诉我们，有人来过，畅饮过，痛苦过，悲悯过，激昂过，更重要的是，快乐过。 ”我们要不回去吧？” 我有点打退堂鼓。想想这不是很奇怪吗，那么唐突地拜访。 “勇敢一些，来都来了。” 小伙伴一把把我拉进院落。勇敢是我一直缺失的东西，我以为，人的生活，只要尽力尽心就好了，实际上，生活处处需要勇敢上场，碰到困难，面对挑战，见陌生的人，去新的城市定居，哪怕是攀岩这样的体育运动，都需要有勇敢的力量。 已过正午饭点，阳光斜斜地照着宽绰的院落，店堂里的食客已经很稀少，整个云轩弥漫着悠闲的气氛。二层小楼的屋顶保留着片片青砖，四角飞檐突起如飞燕，大大的窗户配着漂亮的木雕镂空窗棂，墙砖上刻有精美的中国汉字，提醒着我们这栋楼有着久远的历史。 我们走去柜台，店小二看我们不像来吃饭，就问：“有什么事情我可以帮你们？” “我们……” 突然之间，我好像忘记了来的目的。 还好，小伙伴替我回答了，“我们来找曹董和万总。” “曹董和万总忙于主持‘酒酒酒接龙’，要过两日再回。” 听到他们不在，我的心里顿觉一阵轻松，见面的紧张感消失了，但是，马上又觉得有一些失落。我朝小伙伴看了一眼。还未等我们再开口，店小二说，“但是，我们这里有好酒招待。”店小二马上进入销售状态。 “我们不仅有好酒，还有具有历史的好酒。”店小二明显为云轩出产高品质的酒而自豪。 我们皱起了眉，才意识到，我们都不会喝酒，也不懂酒。 “等下一次，曹董和万总在的时候再喝吧。我们就喝杜康酒，看着就有历史感。” 小伙伴指着那瓶杜康酒说道。 这么一说，似乎就闻到了酒香，“不如，我们先来两瓶西凤酒吧。” 绿色玻璃瓶装的西凤酒，看着苗条，清爽，为了纪念这次旅程，小伙伴果断决定。 我们走出时光云轩，小伙伴拍着自己的脑门说，“我们是不是像个傻瓜？” “你比我好很多。”我说。 “多愚蠢的故事，说是杜康酒留着下次跟曹董和万总一起喝。” “我觉得店小二相信了。” 小伙伴伸手到布袋中，“店小二送给我们两个小酒杯作为礼物，要不，我们两个先喝一点？” “我们是来找人的，不是来把自己灌醉的，控制好清醒的头脑。” “但是，真的很想喝。” 我放弃挣扎，“好吧。” 实际上，我也很想尝一尝云轩推荐的美酒的滋味。 虽然没有见到想见的人，也没有机会讨论寻根，但是，这次的拜访依然是一次有趣的旅程。看到了赫赫有名的云轩，走进了云轩的院落，还带回了好酒。在云轩来来往往的来客中，我也成了短暂的一员。云轩是一个时间的证人，一年又一年地过去，在好与不好之间，在尽兴与叹息之间，几经沧桑，几经欢喜。 回头再向时光云轩望去，小楼沐浴在午后的阳光里，像是被镀上一层闪亮的金粉，那金色照亮了我的眼我的心，好似指引我看向中国文明的精彩和璀璨。我一下子明白，任何拥有中国文化，中国汉字的地方，不就是我心所向吗？而我心所向的地方不就是我的根吗？不知下一次，见到曹董和万总，我可以问一问，他们是否也这样想？ 7.西安灌汤包Zhouquan “周师，（陕西人对客人的尊称）咱今格去品尝一下陕西风味美食灌汤包子吧！”刘教授的眼中闪烁着期待，语气中满是热情。 “那感情好！”我回道。 此时我心中一暖，他的提议犹如一缕阳光，照亮了我脑海中近三十年的回忆。 想起那时，我在中国担任意大利食品机械设备厂的销售代表，刚刚在陕西建立了第三条苹果浓缩生产线。刘教授是一位来自西北农科大学的技术专家，虽然年纪比我大了不少，却总是表现出一种不屈的精神。他的脸庞黑黝黝的，透着一股神秘的气质，认真又执着。 “周师，设备安装快到试生产阶段了，你准备好了吗？”他有时会这么问，声音里透着关心。 “当然！”我回答，心中暗暗佩服他的敬业。 从临潼开往西安的路程不过半小时，而进入古城的那一刻，我却感受到时光的流动。 “看，那就是贾三灌汤包子馆！”我指着招牌，心中一阵激动。蓝底金字的招牌如同一块璀璨的宝石，映入眼帘。 “此时还未到晚高峰，快进去吧。”刘教授催促道。店内早已座无虚席，空气中弥漫着包子的香气。我们坐在一张靠窗的桌子上，孙工也跟着坐下。 “咋个吃由你来定，我请客。”我说，心里早已迫不及待。 “那就每人来两笼吧，吃个够！”刘教授的眼中闪过一抹兴奋，仿佛这顿饭对他而言是一次重温年轻时光的机会。 “刘教授，为什么贾三的灌汤包子那么出名？”我忍不住好奇地问。刘教授抬头望着墙上的字，缓缓说道：“这三个字：𧫴勤和，讲述了店老板的真实秘诀：即敬重、勤奋、和气。” 他的声音温和而坚定，仿佛在课堂上讲授一样。我突然发现，刘教授内心深处有着不一样的温暖，平日里那倔强的神情在此刻变得柔和。 “包子来了！”小二的声音响起，热气腾腾的包子端上桌，诱人的香气让人垂涎欲滴。 “后面三笼五分钟后再上。”刘教授熟练地点着。 我目不转睛地盯着那六边形的小笼，正想发问，却见刘教授已经将一盘调好的醋和辣子递给孙工。 “孙工，这醋和辣子是吃包子必备的。”他笑着说。 “他怎么知道孙工能不能吃辣呢？”我心中暗想。孙工是北京人，我方负责安装服务，而毕竟我是西北长大的，自然不怕酸辣。 刘教授用筷子夹起一只包子，汤汁在包子下方流淌，像提线木偶般轻盈。就在我担心包子会破的时候，他却稳稳地用汤勺托包子底部，同时咬开一口，浓郁的汤汁涌出，香气扑鼻。 “啊……”他的享受声如同乐曲般动人，我的紧张感随之消散。 他将包子在酸辣汁中一滚，满口留香。我感到胃部翻滚，恨不得立刻抓起桌上的包子，痛快地享受一番。 可无论我手中的筷子如何夹，总是夹不起笼里的包子。耳边又听到教授的声音：这笼的木头是用果木做成的，通常用的是梨和苹果木… 可无论我用多少力气，筷子始终无法夹起那如元宝般的包子。就在这时，我浑身一阵汗水，猛地一翻身，才意识到这一切，不过是一场梦。多日的感冒似乎也好了，心中却还充满了对美食的渴望与期待。 8.又回长安张清 又是一年的冬月初八，朱雀门外不像去年那样湿冷湿冷，长安城里难得有满天的阳光，倒有一些和煦的暖意。 时光云轩酒肆里，更是温暖如春，几盆恰到好处的炭炉，因为烧的是正宗卖炭翁有限公司特供的终南山优质天然有机木炭，不见任何烟气，只有明亮的光焰，辐射出柔和的红外线，温暖了整个大厅。 已经升为大堂执行经理的方尔牛和蔼可亲地招呼进门的客人，一转身，气宇轩昂地指挥他唯一的下级，新招的店小二袁元端茶倒酒，上饭上菜。 店里客人多而不挤，方尔牛和袁元照顾得忙而不乱。 一位带着精干随从，着深色三品行政夹克的官员安静地推门进来，方尔牛立即认出来者正是去年坐了打折红眼毛驴班车，狼狈不堪地颠回华州的被贬的原刺史张知謇！ 尔牛快步向前，恭迎知謇主仆入座，同时心里暗自诧异：世事难料，去年知謇惨被贬为官道科科长，转眼之间又回京畿，而且明显升职，看这行政夹克低调奢华的成色，起码是副部以上的高干。 尔牛诧异而已，但不敢也不应该多问，来这里喝酒的基本上都是官儒，或儒官，谁也不知道他们明天会穿哪个档次的行政夹克。 他的好奇心使他忘了气宇轩昂地指挥店小二袁元，干脆亲自服务知謇他们。 来往之间，他一直在想知謇身上发生了什么？穿着如此档次的行政夹克，怎么没有春风得意的轻松，倒是心事重重，只有一如既往的礼貌，但少了骨子里的潇洒。 知謇这里，轻啜着冰镇西京啤酒，嚼着北关马家腊牛肉肉夹馍，也在不断地琢磨：发生了什么？还会发生什么？我该怎么办？ 时间倒回昨天，冬月初七。 刚过午时二刻，官道科门前，从西面的大道上飞驰来一匹枣泥色的汗血宝马，在拴马柱前稳稳停下，一个挎着“中央急件”棕色鹿皮方包的年轻人潇洒地飞身下马，不耽误一秒钟，推门而入，同时拿出包中文件，朗声说道：“张科长好！请阅急件！” 办公桌后面，张知謇正在写年终报告，刚按标准公文格式开了个头“在我大唐光明灿烂如太阳般武太后的英明领导下”，被长安送急件的信使惊到，立即搁笔起身，抱拳相迎：“拜见大人！” 英俊礼貌的信使立即躬身：“不敢不敢！” 随即双手奉过有武太后特有金色封印的棕色信函。 知謇诚惶诚恐，来不及下跪接旨，也双手捧过，轻轻拆开，定睛一看，只有一行套红黑体字：着爱卿张先生知謇速速回长安面晤机要处贾伟处长！”落款是龙飞凤舞的“武曌”。 知謇更加战战兢兢，他知道武太后从不署名，她的名号天下皆知，还用签字吗？本能反应是太后一定有要事相托，才会如此客气。 不管怎样，他只给隔壁办公室的副科长简单交代一番，门外接他的马车已经备好，随即进京。 机要处贾伟处长其实也是太后的首席秘书，和知謇彼此知道对方存在，但以前没打过交道，贾伟处长非常自律，滴酒不沾，所以在时光云轩也碰不到他，不像几个副处长相对自由一点，喝点小酒不违反组织纪律。 贾伟见了知謇后，稍事寒暄，即开门见山说明太后重新擢用他的用意，知謇越听越惊悸，不自觉地开始冒汗，最后几乎说不出话。 原来太后想让他牵头清查一些谣言的始作俑者，即不是追究传谣的受蒙蔽的普通人，而是要深挖造谣的人。传谣很多时候只是无心，而造谣简直是无德，而且无法无天，是一种不能容忍的犯罪行为。 贾伟处长交代说，一段时间以来，几个有影响的自媒体平台上有关于太后的风言风语，基本上就是彻头彻尾的流言蜚语，中伤、诋毁太后的形象。 具体来说，由于公务需要，太后录用了几个行政秘书，年轻有为，魄力十足，他们从大局出发，为太后精心服务，实为国之栋才，有功之臣！ 贾伟处长说，众所周知，木秀于林，风必摧之！那几个作行政秘书的青年才俊，的确是一表人才，除了能力过人，还有刘德华般的颜值，这就是招人嫉恨的原因。 不说别人，那个被攻讦最狠的第一行政秘书，是著名的印度孟买工学院的博士，水平很高的，当年唐玄奘刚到印度时生活上有些困难，想在那里申请个访问学者暂时过渡一下都被拒了，他还是东亚男模大赛冠军，这样中伤他，很不公平！ 再说，所有行政秘书，都是经过严格考试，择优录取，并有三天的公示才上岗的，必须要刹住造谣污蔑的歪风邪气，要让造谣者付出代价。 贾伟处长表态说：“放手去干，需要任何资源我尽量协调！” 最后，贾伟处长很贴心地告诉知謇，一会出去时跟着秘书朝右拐，到机关供应处把他身上像农民工工作服一样的外套换成副部级的行政夹克，已经准备好了。 “另外，你可能会去时光云轩放松一下，相信你很自律，我只是再提醒一下，请注意组织纪律和保密规定，我们之间的的谈话，不得外传。” 和贾伟处长躬身相别后，穿着崭新的副部级行政夹克，心事重重的张知謇，没有任何好运突降的欣悉，倒有不知所措的惶恐和惧怕，吃起饭来，也食不甘味。 因为他深知，他刚刚领取的，是不可能完成的任务(Mission Impossible )。 他现在只想和酒肆的店长万辉万耀然聊聊天，虽然不能具体谈他的难题，但说不定在和耀然闲谈中，又豁然开朗了呢？ 知謇知道，长安城里，皇室、大臣，学者、游士，市井百姓，各有各的活法，再不济，朝南走，一直走到终南山，哪里有很多人烟稀少的地方，隐藏着一些高人，修仙炼丹，说不定比为官更舒畅。 知謇问了一下新晋大堂执行经理方尔牛关于万店长的去向，听到回答后失望至极：原来万耀然陪着董事长曹文君一家坐邮轮去南极看企鹅去了，还有一个星期才回来！ 唉，知謇喟然长叹：不在长安想长安，回到长安更无奈！ 9.回故里见自己曹晓梅 越来越多的Z世代旅行者偏爱和古人古迹遥空对望的“文化游”。这种回归原始状态、从自然中汲取能量的旅游方式，不仅让他们享受到了自由与宽阔，更在繁忙的生活中找到了宁静的港湾。旅行中，身心放松，与自然展开一场诗意的对话，心灵仿佛经历了“久在樊笼里，复得返自然”的审美之旅，深刻体会生命的美好与宁静。 最近，我被别人窜腾着也凑热闹报名参加了为期十五天的“回长安”文化之旅。 这次旅行从西关的玉祥门结界出发，搭乘“Z世代时光穿梭机”，用时14天时间，最终从朱雀门的时光云轩结界穿回，完成一次穿越。 中规中矩的旅游项目在此不赘述，写这篇游记主要记录一次额外的临时添加的项目——秦岭山区沣峪口古村一日游。 沣峪是秦岭北麓的一条山沟，因沣河从这里流出而得名，沣河最终流入渭河。沣峪口，位于陕西省西安市长安区城区南边约35公里处的秦岭北麓。从沣峪口走进去不多远，有一村庄就是沣峪口古村。只见土地平坦宽阔，古色古香的房屋整整齐齐，有肥沃的土地，静静的池塘，茂密的桑树竹林，田间小路交错相通，鸡鸣狗叫，一派小家农院的生活气息。村里面，耕种劳作的人来来往往，男男女女的衣着装束完全像一千多年前长安古时候的穿着打扮，老人和小孩都高高兴兴，自得其乐。 在这个不大但也不小的古村里，边走边看，最尽头的一户人家引起了我的好奇。这家房屋的一半被斜坡上的大树遮住了阳光，阳光下的另一半，则更显得崭新和结实。前院的菜地里，种着大葱和秋葵，长势喜人，自家的自留地搞得不错。女主人正房前屋后忙碌着。 我上前想与女主人寒暄两句，大声说道： “在家呢，你好啊！” 女主人还在低头忙活着菜园子，似乎根本没有听见我说话。我再大声喊了一声： “忙着呢！” 女主人缓缓直起了腰，漫无目的地望向远方。她这一望，差点惊掉我的下巴，她活脱脱就是一个克隆版的我，身高面相眉眼，跟我一模一样！只是比我黑一点瘦一点。她好像听不到也看不到我，径直走回屋里，把灶膛里的火熄了，揭开蒸笼的盖子，原来锅里正有一笼猪肉大葱包子要出锅了。 闻着满屋子的包子香味，我环顾着她的家里。看样子是一个三四口人的小家庭，夫妻俩带着一两个孩子。灶台旁边的柜子上还放着可能是昨天烙好的饼，不太确定是蒸饼、煎饼、胡饼、还是汤饼，总之看着像饼。女主人显然是做饭的一把好手。这点跟我像。 屋里没有看到笔墨纸砚，也没有看到头悬梁锥刺骨的梁和锥，看来不是个读书人家，也许根本就不识字，是文盲。这点和我不同。 女主人把一蒸笼白喧白喧的包子凉在案板上，又匆匆提着桶去院子里给花浇水。她家院子一分为二，一半是菜园，一半是花园。花园里全是牡丹花。难怪唐代诗人刘禹锡认为：“唯有牡丹真国色，花开时节动京城。”看来古长安人真是特别喜欢牡丹花。 正在我跟前跟后随着女主人东看西瞧的时候，大门口出现一位壮实的男人，边往里走边大声说： “饭做好了没有。” 女主人急忙放下手里的水桶，向男人走过去，接过男人手里拿着的绳子，两人一起说着啥一边走向屋里。 他们的午餐，就是猪肉大葱包子加稀饭。两个人吃吃喝喝连说带笑，和谐美满的小惬意在屋里随着包子的香味飘散着。 记得赵树理的《老杨同志》中,有个顺口溜“模范不模范,从西往东看。西头吃烙饼,东头喝稀饭。”这个小家庭应该算是古村里的模范家庭。“举家惟食粥，绝口不言钱”，日子过得堪称蜜甜，这就是境界吧。这一点我要像女主人学习。 婚姻里，一开始把幸福的期待值放在最低处，有稀饭就着咸菜就满足了，那往后的日子过起来，就是今天比昨天好，天天都是好日子。先放过自己，也放过别人。在岁月中慢慢地微调，一点一点地适应两个人的状态。不然的话，每天都会是失望的一天，日积月累，最终会失去当初相爱的初衷。 女主人不识字，这多少让我难以释怀。读书多好呀，书读得多就意味着出门少，不会被晒黑；书读得多就意味着常犯困，睡眠好，身体好。只可惜，她听不到，没法沟通。 其实，我和女主人也有相同的地方。她仰头望向的那一轮明月，也是我的明月。她不识字，我也同样不识她面前的字。我只识简化字，繁体字只识一丁半点，对于古文，就是文盲，我们俩一样啊！ 我如果是她，可能会去集市卖花卖包子，有好手艺，还要让它变现，才是双赢。世上哪有墙，只要敢推全都是门。敢闯敢干，这一点上我比她强。 这时，手机提示音响了，导游在群里招呼我们到古村的村东头集合吃午饭。吃着旅游大巴上带来的简单午餐，我给驴友讲述刚刚看到的猪肉大葱包子加稀饭的午餐，以及那位长得和我一模一样的女主人。他们都觉得不可思议，并说他们在古村里，根本就没有看到过一个像我说的那样穿戴的唐朝人，并坚决要我带他们去看看。 我带着一众驴友们，返回古村尽头的那户被大树遮掉半面阳光的小家院。可是，任我左寻右找，古村的尽头，始终找不到那户人家，没有了！ 十分玄幻！难道刚才是真的穿越了吗，穿越到了大唐长安，看到了平行宇宙中的另外一个我？抑或是进入了虚拟的元宇宙，见到了元宇宙里的我？ 不管是哪种情况，我要赶紧把在古村刚才发生的一切写下来，把我内心的感触记录下来。如果你们能看到我写的文章，说明我安然无恙，否则，我就是碰上大麻烦了。我得想想，如果回不去，咋样隐姓埋名努力活下去。 10.时光云轩遇仙记（六）卖炭翁 又是一年冬，三九严寒，冰封雪飞。舒瑜参加加拿大朗诵艺术团，又一次朗诵《梦回长安》。她朝思夜想回到时光云轩，去见见千年交情的万店长和曹掌柜。还有见见韩愈，虽然她真正想见的是李白，只是前次梦里与韩愈已有一面之缘，再加上他为文坛盟主的份上，而且，说不定还能遇到韩湘子呢。 果然这天，舒瑜梦入长安，进了西市。只见客商云集，熙熙攘攘。看到时光云轩的招牌，舒瑜激动地奔过去。忽有马蹄杂沓，吆喝声起，行人纷纷避让。但见马上跳下来两个人，一穿黄衣，一穿白衫的宫廷太监模样，径直走到一个从脸到手都黑乎乎的卖炭的老头前，说这车炭宫里要了。这可是一千斤的炭哪，宫人只随便给了丈把红纱，系在牛头上。可怜的老头啊，这一家人吃啊喝啊，可都靠这在山里辛苦砍的柴烧的炭过活啊，如今，只有白发和一无所用的红纱在寒风中一起飘舞。 舒瑜长叹一声，继续走到时光云轩。还没进门，就被窗口现出的两个人影吸引住。其中一个的剪影太帅了，为什么舒瑜一下子就愣住了呢？因为他太像肖战了，那个舒瑜的好友为之痴狂的男生。还有一个看起来年纪不大，却是头发都白了。 时光云轩遇仙记（七）元白之交 两个人看起来十分亲昵。这个俊朗的美男子不仅姿容好，声音也好听。他说了一段话舒瑜听懂了，大意是：白兄，我这次在外面，可真想死你啦。每次进门，听说有你的来信，还没等看呢，我的眼泪就先下来了，吓得家里人还以为出了什么大事呢。后来，家里人每次给你的信时，都同时递上一条毛巾。说完，他哈哈大笑起来。 那个白头发的说，元弟和我真的有一拼啊。你的来信，我反复反复看，眼睛看疼了要睡觉了都不愿意松手。跟你说件超神奇的事，我还没来得及跟你说呢。你还记得上次你写的那首诗寄给我，说你梦见我们一起在曲江慈恩寺游玩，那天，我还真的是在曲江上游玩，想着你到梁州了呢，没想到就收到你从梁州寄来的信，咱俩可真是心心相印啊。 这番话，说得舒瑜都忍不住红起脸来。她认出来了，这是白居易和元稹，他俩以前同在秘书省任校书郎，成为密友。白居易比元稹大8岁，早早头发白了，是因为年轻时太用功的缘故。白居易离开长安时，元稹曾写诗道：“会合天之垂，愿为云与雨。”这是什么样的感情。 只听元稹拿出一样东西赠送给白居易，说：白兄，我这有一样宝物赠送给你。这是薛涛笺。白居易大喜：君艳福不浅，早知道薛涛美貌过人，更是才女，词翰一出，则人争传以为玩，更被地方官奏请为女校书郎，名满天下。相传薛涛笺是由浣花溪的水，木芙蓉的皮，芙蓉花的汁制作而成，太难得了。白居易的语气里透露出无限的艳羡之情。而元稹却语露冷淡轻视，说，曾经沧海难为水，除却巫山不是云；诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。我心里只有结发妻子韦丛。 舒瑜暗暗撇了撇嘴，有些不相信似的。直等到白居易和元稹相携走过，她才进得店门。 时光云轩遇仙记（八）巧遇仙人 时光云轩今已扩建成庭院式的酒楼，园中亭榭楼阁极其雅致。走进院子，中间有一座假山，周遭放着贴着“酒”字的大缸。不时有管乐与嬉笑声从屋内传出，也不时有进进出出的唐人、胡僧，甚至还有日本留学生。店里聘了胡姬做女招待，胡姬白皙动人，面如满月，高鼻深目，妆容精致。有胡姬随着鼓声跳节奏铿锵的胡旋舞，引得众人喝彩。 舒瑜问万店长和曹掌柜所在，却说往东市去了。却原来，时光云轩名流荟萃，东市西市分别开有连锁店。只因前几月里，夜三更东市失火，烧东市曹门以西二十四行，四千余家。殃及时光云轩连锁店，好在店面勉强保全，只需屋顶修缮。近日万店长和曹掌柜忙于新修的东市店面开张大典，所以未在店里。舒瑜想起了近日的加州山火，暗暗叹了一声。 舒瑜便叫了些牛肉和一壶西凤酒，胡姬拿来黑釉提梁执壶和鹦鹉杯。没过一会儿，店里热闹异常，有人在这设宴，此人身佩宝剑，身高八尺。听邻座的议论，原来是六十三岁才中了进士的吕洞宾设的宴。忽然进来一位也是身高八尺，手执扇子，袒胸露乳，髯长过腹，仙风道骨的人。这仙人不言语，径直在诗墙上题诗一首，名为《题长安酒肆壁三绝句》：坐卧常携酒一壶，不教双眼识皇都。乾坤许大无名姓，疏散人中一丈夫。得道高僧不易逢，几时归去愿相从。自言住处连沧海，别是蓬莱第一峰。莫厌追欢笑语频，寻思离乱好伤神。闲来屈指从头数，得见清平有几人。 吕洞宾一经点化，便拜仙人，说甘愿跟随钟离权学道，原来这仙人是后人称汉钟离的八仙之一。来此一定是为了点化吕洞宾。钟离权却推托道：你仙骨没长全，志行未能坚定，想要超越俗世，还须重新投生再过几辈子。”说完飘然离去。吕洞宾也赶紧跟着而去。 舒瑜想，这回又遇到仙人了，原来今年是蛇年，正好遇见袖里有青蛇的吕洞宾，且去看他最后怎么拜成汉钟离为师的。舒瑜也赶紧着跟了出去。吕洞宾见有人追出来，用剑柄一指，那剑竟会飞，飞到舒瑜额头上一按，舒瑜便醒了。 舒瑜想，汉钟离用黄粱一梦点化吕洞宾，吕洞宾却用一剑把我点醒了。可惜这次我连万店长曹掌柜的面还没见到呢。她直奔文学社论坛，发现论坛里的长安酒肆也刚刚打烊。这一篇梦回长安的文章还能录用吗？ 篇尾曲《爱的致意》徐旭祥