东京国立博物馆(2024.12.08)

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门票1000日元 一、本馆 单衣会客和服“孙过庭书谱”野口真造(大彦) | 昭和时代20世纪中国唐代书法家孙过庭被视为草书之模范，在日本亦广受欢迎。展品将孙的《书谱》（台北故宫藏）中的文字散饰在和服上。真造对孙过庭的书法情有独钟，在谈及设计意图时提到：“紫阳花与孙的书法最为般配”。 色留袖小豆色绉绸地圆形波浪游鱼图案野口真造（大彦）| 昭和时代20世纪 帷子白色麻地住吉浦风景图案江户时代18世纪“帷子”是一种麻制单层夏季和服。衣装上以精致的友禅染表现了松原间三个屋顶相连的社殿与鸟居、盐釜，由此可知此景是和歌中常咏颂的名胜——住吉浦。经大彦创始人考证为18世纪下半叶的加贺友禅染作品 会客和服分染绉绸地住吉风景图案野口真造（大彦）| 昭和时代1928年前后 振袖白色绉绸地梅树座屏鹰图案江户时代18世纪 会客和服 “鹰立座屏”野口真造（大彦) | 昭和时代1928年前后涂极细的防染糊线，细致地为鹰的每根羽毛施以色彩。紫色部分的“掴染”是一种以现在的技术难以复原的特殊技法，此处以紫色染色和晕染来呈现扎染般的效果。充分展现了第二代当家真造率领的大彦技术之高超。 梳、簪、笄江户时代 19世纪 蜗牛河原明秀琥珀，1983年 鹦鹉螺、［佩头〕海星平賀胤寿象牙，〔緒締〕象牙1998年 浮生若夢（篆刻）阿部裕幸象牙，1997年 馬海象象牙化石1993年 群猿阿部賢次猪牙，1991年 蝌蚪宮澤良舟（三代）象牙，1992年 倒木更新針谷佑之琥珀，時絵1999年 拜托驹田柳之象牙，1989年 哥伦布的蛋高木喜峰琥珀，24金1995年 头盔、〔佩头〕头盔関沢芳堂象牙，〔緒締〕象牙1990年 凤辇江户时代19世纪凤辇是天皇出巡时乘坐的轿子，顶端立有象征皇权的凤凰像。1855年孝明天皇搬迁皇宫（现京都御所），明治天皇出巡东京都曾使用此凤辇。出行时轿夫们将辕杆扛在肩上抬轿。 腰舆江户时代19世纪腰舆是天皇在内里（天皇与后宫的居所）中移动或遇火情等避难时乘坐的轿子，因移动时轿夫将轿子抬至腰部的高度而被称为腰舆。展品是孝明天皇在内里的神嘉殿举行新尝祭时乘坐之物。 火焰燃烧形土器（传）新潟县长冈市马高出土绳文时代（中期）公元前3000﹣前2000年因把手形如燃烧的烈焰而得名。繁复而立体的装饰不拘泥于器物（深钵原为炊煮器）原本形状而覆盖了整体，展现出当时丰富的造型艺术。 左:双龙环首刀柄头群马县出土|古坟时代6-7世纪右:双龙环首刀柄头静冈县森町院内3号坟出土 |古坟时代6-7世纪日语里“柄头”指的是刀柄顶端的装饰物，其中环状的被称为环首刀柄头。双龙环首刀柄头起源于朝鲜半岛，其环内饰两条龙。在日本国内制作的过程中，立体的浮雕龙纹逐渐形式化，只剩下轮廓。 圣观音菩萨立像（模造）昭和时代20世纪原件：飞鸟﹣奈良时代7-8世纪这是药师寺东院堂中的圣观音菩萨像的模造像。与原像造型完全相同，仅色泽稍赤。直立的姿态、左右对称的衣装和衣褶等显示出较古老的风格，但躯体表现自然写实，从中可见中国唐代雕刻的影响。日本佛像的起始诞生于印度的佛教，于公元六世纪中期经由中国、朝鲜半岛传入日本。当时一同传入的佛像为金属制，绽放着金色耀眼的光辉。用金属制造佛像，应是基于“尊贵神圣的佛具备超越凡人的殊胜容貌，周身散发金光”这一观念。佛教传入之初，日本尚不具备成熟的佛技艺，直至八世纪左右，佛像制作都在中国与朝鲜半岛文化的强烈影响之下进行。因此，在佛教刚刚传入的飞鸟时代（六至七世纪），佛像以金属制居多；到了之后的奈良时代（八世纪），开始出现了髹漆的“干漆造像”。在此，敬请观览日本佛像的起始时代——深受中国与朝鲜半岛先进文化影响的飞鸟至奈良时代（六至八世纪的佛教造像精品。 松林图屏风（复制品）长谷川等伯绘原件，国宝，安土桃山时代·16世纪高清复制品，2019年，和纸印刷 二、东洋馆 如来头部阿富汗哈达|3-5世纪 如来坐像巴基斯坦|贵霜帝国|2-3世纪 如来立像巴基斯坦白沙瓦周边|贵霜帝国2-3世纪健陀罗佛像受到希腊雕刻的影响，以写实风格的表现为特征。此像轮廓深刻的五官、波浪状的头发以及流畅的衣纹表现均体现了此种特征。 佛钵供养交脚菩萨像阿富汗|3-4世纪展品中央的钵是将四天王向释尊进献的四钵相叠而成的。左右两侧交脚而坐的为弥勒菩萨。据说释尊的钵后传至其继承者弥勒菩萨所居的兜率天。 化妆盒中国阿斯塔那﹣哈拉和卓古墓群麴氏高昌国时代6世纪 灰泥浮雕小像及装饰残片中国和田|6-7世纪 金制饰品伊朗|阿契美尼德王朝时期公元前6﹣前4世纪 粉彩牡丹纹大瓶中国景德镇窑“大清雍正年制”款清代1723-1735年粉彩技法使牡丹花瓣呈现出浓淡渐变的色彩效果，使整体纹饰表现愈发立体和写实。 摇钱树中国四川省或其周边东汉1-2世纪青铜摇钱树，枝干上除铜钱外，还饰有龙、凤凰、仙人等多种造型，树顶上有一只凤凰衔珠装饰。树座为仙人骑羊造型的绿釉陶。 冠传韩国庆尚南道出土三国时代（加耶）5世纪此物为王者佩戴的黄金王冠，草叶状的立体装饰以外还悬挂着许多小金片。 此处介绍朝鲜半岛的磨制石器和青铜器。朝鲜半岛在旧石器时代已确认有人类足过的存在。新石器时代（公元前10000﹣前1000年左右）开始狩猎，采集和农耕，并使用磨制石器，青铜器时代（公元前10﹣前4世纪）至初期铁器时代（公元前3﹣前1世纪），各地群雄并起，显示其地位的是剑、矛、戈之类的青铜祭器和磨制石剑，其独特造型引人注目。公元前108年，中国的汉王朝占据朝鲜半岛北部，为支配当地设置乐浪称，当地文化与汉文化相融合形成独特的乐浪文化模式。请欣赏对磨制石器、以及日本弥生文化产生巨大影响的，代表朝鲜丰岛金属器文化一端的作品。 兽纹饰板传韩国庆州出土初期铁器﹣原三国时代公元前3﹣前1世纪此件青铜器物的表面装饰着狩猎场景与几何纹饰，展现出高超的制作技术。 画纹带环状乳神兽镜传乐浪古坟出土乐浪2世纪 此处以金属工艺品为中心展示三国时代(4﹣世纪-676）诸王的荣华。青铜器时代（公元前10﹣前4世纪）各地强豪辈出，原三国时代（公元前1-公元3世纪）初期国家诞生，到三国时代为止诸方势力统合分为北部的高句丽(-668)、西南部的百济（-660)、东南部的新罗（-935)、南部的加耶诸国（-562),竞相争霸。高句丽、百济、新罗以及加耶诸国擅长运用金、银、铜、铁、玻璃、翡翠、制作富有地域特色的装饰品、武器、马具、陶器、瓦当等。这些多彩的表现形式反映出诸王的富足和繁荣。 铜礁斗传韩国庆尚南道陕川出土三国时代6世纪饰以唐草纹和莲花纹的铜质礁斗，用以加热液体。 铜鎏金透雕龙纹云珠、铜鎏金十字形金属配件（马具）（传）韩国庆尚南道陕川出土统一新罗时代7世纪这是用于装饰马带的金属配件，以立体雕金和透雕的手法表现出莲花等图案。 上:粗环耳饰传韩国昌宁出土三国时代（新罗）6世纪此黄金耳饰以高超的金工技术制作，由首领所佩戴。下:手镯传韩国昌宁出土三国时代（新罗）6世纪此黄金手镯为具有能与百济王相匹敌的权利的地方首领所持有。 鸟翼形冠饰传韩国昌宁出土三国时代（新罗）6世纪此件铜鎏金冠饰上悬挂着小圆片，摇晃可发出声响。 透雕冠帽传韩国庆尚南道昌宁出土三国时代（新罗）6世纪这件铜鎏金冠帽上除角与翅膀形状的装饰外，还悬挂着圆形金属片。由首领阶层佩戴。 护腿传韩国昌宁出土三国时代（新罗）6世纪用于保护膝盖至小腿部位的铠甲部件，从其装饰可知非实用器。 铁地鎏金冠帽传韩国庆尚南道昌宁出土三国时代（新罗）6世纪这是装在铁胄顶部的冠帽，为地位较高的将领穿戴。除了昌宁，在釜山和陕川等三国时代权力中心也有出土，但在新罗和加耶的中心地没有类似出土物。 铁冠帽传韩国釜山莲山洞出土三国时代（加耶）5世纪 寄生（马具）韩国梁山夫妇冢出土三国时代（新罗）6世纪初寄生是左端固定于马鞍上，右端用来插旗杆的马具。这一名称在中国史书《南齐书》中有记载。在高句丽的古坟壁画中和日本的器物填轮中也有寄生。 铁釜、盖韩国梁山夫妇冢出土三国时代（新罗）6世纪初新罗王的墓中也曾出土铁釜，其盖子借用了土器器座的一部分。而梁山夫妇冢也出土了铁釜和土器盖子，可知墓主人为位高权重之人。 圈足直口罐韩国庆州出土前三国时代3世纪下半叶 有孔敞口小罐韩国丹城出土三国时代（马韩）5世纪此种器型在日本的须惠器中称为孔身罐，中央有孔可插竹子等作为注嘴。朝鲜半岛西南部的全罗南道被认为是须惠器的发源地。 三足杯朝鲜半岛三国时代（百济）5世纪下半叶 双耳罐韩国庆尚南道出土三国时代（加耶）4-5世纪 炉形器台韩国庆尚南道出土三国时代（加耶）4世纪末炉形器台由前三国时代后期的炉形土器发展而来。此器台足部较细长，这类器台多分布于加耶诸国西部的小加耶地区。 高足杯阿罗|韩国庆尚南道出土三国时代（加耶）4-5世纪 高足敞口罐古自|朝鲜半岛三国时代（加耶）6世纪制作于庆尚南道西南部“古自”的敞口罐。从“透窗”（脚部镂空）呈上下交错的表现等可看出受到新罗影响。 高足杯韩国庆州月城出土三国时代（新罗）4世纪 璎珞垂饰高足杯朝鲜半岛三国时代（新罗）5世纪下半叶高足杯上垂挂着与当时的耳环形式相通的心叶形状璎珞装饰，晃动器物璎珞也会随之摇晃，可见烧制技术之高超。 角杯朝鲜半岛三国时代（新罗）5-6世纪 角杯台朝鲜半岛三国时代（新罗）5-6世纪角杯台用于放置角杯，将角杯尖角插入器台一边的圆孔、角杯开口部靠在器台另一边的开叉上即可固定。展品可同时放置数只角杯，较为稀少。 钵形器台韩国梁山夫妇冢出土三国时代（新罗）6世纪 瓮韩国梁山夫妇冢出土三国时代（新罗）6世纪初期 绿釉连弧纹长颈瓶（传）韩国全罗南道出土三国时代（百济）6-7世纪6世纪中叶，百济开始制作绿釉陶器，仿照铜碗或铜水瓶等金属器物之形。展品口部经过修复，原本是先向外翻再向内敛的形状。 绿釉三足罐韩国庆州出土统一新罗时代8世纪 镶嵌瓶朝鲜半岛高丽时代13-14世纪 瓢形罐朝鲜半岛高丽时代14世纪 瓜形瓶朝鲜半岛高丽时代12-13世纪三国时代以来的陶器即使在青瓷和白瓷为主流的高丽时代后仍然得以延续。作为日用品的陶器器型自统一新罗时代后并无变化。此为仿高丽青瓷所作。 青瓷缠枝莲纹瓶朝鲜半岛高丽时代12世纪这是制作于12世纪高丽青瓷鼎盛时期的作品。在细致精美的缠枝莲花纹上施青瓷釉。展品为1892年本馆草创期的藏品之一。 青瓷莲瓣纹执壶朝鲜半岛高丽时代12世纪 青瓷莲花纹瓜形瓶朝鲜半岛高丽时代12世纪 青瓷缠枝莲花纹执壶朝鲜半岛高丽时代12世纪圆润的器身上布满精致的缠枝莲纹，盖部呈莲叶状、把手呈竹节状。青翠莹润的翡色釉体现了高丽青瓷特有的沉稳之美。底部有五处支烧痕。 青瓷镶嵌菊纹菱花形杯、盏托朝鲜半岛高丽时代13世纪这套青瓷杯与盏托摹仿了金银器的器形，在高丽时代备受欢迎。其造型典雅细腻，正是贵族所爱的风格。 青瓷镶嵌云龙纹盖钵传韩国全罗南道潭阳郡大德面出土高丽时代13世纪此青瓷镶嵌钵外侧施龙与凤凰、盖内与钵心则施缠枝牡丹纹样，为13世纪的佳品。据传出土于全罗南道潭阳郡大德面的墓葬。 青瓷镶嵌蒲柳水禽纹龙首执壶朝鲜半岛高丽时代13-14世纪偏灰的素胎上以镶嵌表现了蒲柳与水禽。注口的龙首和把部的龙身制作精致，镶嵌却风格朴素。从作风与釉调推测为13世纪末﹣14世纪初之作。 粉青铁绘鱼纹瓶传韩国忠清南道公州鹤峰里出土朝鲜时代15-16世纪展品以毛刷施白色化妆土、并以铁绘表现纹样，是韩国忠清南道公州鹤峰里的典型作品，俗称“鸡龙山”。鱼的表情诙谐生动，令人印象深刻。 粉青铁绘鱼纹俵壶朝鲜半岛朝鲜时代15-16世纪因形状犹如横放的俵袋（装米、鱼、木炭的圆筒状编织袋）而得名“俵壶”。以铁绘表现了水边的草植以及生动灵活的鱼，简略却不失趣味。 粉青剔花牡丹纹扁壶朝鲜半岛朝鲜时代15-16世纪 粉青白地线刻鱼纹双耳钵朝鲜朝鲜时代15~16世紀在灰色胎上以毛刷涂白色化妆土，以剔花表现叶与鱼纹，整体挂透明釉烧制。从展品带耳的独特器形推测，应是一件祭祀用器 白瓷碗朝鲜半岛高丽时代11世纪 白瓷印花绳帘纹碗朝鲜半岛朝鲜时代15世纪展品内外以印花与线刻表现纹样。盘心处有官府“内膳寺”铭文。带此铭文的白瓷十分罕见，纹样与粉青沙器“三岛手”十分相似，或许存在关联。 白瓷盘朝鲜半岛朝鲜时代15-16世纪此为朝鲜时代前期所制的精品。口沿呈锐利的翻折状（镖缘），形制简略，胎中含杂质，呈纯白色，盘底中央部分的釉被擦拭掉，足面带有白色砂粒。 白瓷盖罐朝鲜半岛朝鲜时代16世纪白瓷作为朝鲜宫廷中的祭器及饮食器受到人们重视。受中国景德镇窑的影响，15世纪前后于京畿道广州设立了官窑。此盖罐为官窑初期作品。 铁砂云龙纹罐朝鲜半岛朝鲜时代17世纪17世纪因战乱，钴蓝颜料紧缺，此类以含铁颜料描绘纹样的瓷器盛行。本作以舒展的笔触描绘了充满幽默感的龙，反映了朝鲜时代的特色。 辰砂圆纹八面罐朝鲜半岛朝鲜时代18世纪 青花鹤龟纹罐朝鲜半岛朝鲜时代19世纪罐身四周开圆形窗，交替绘有鹤与龟。鹤与龟均是象征长寿的吉祥纹样。素胎与纹样的表现方式体现了广州分院里窑青花的特色。 此首饰由玛瑙、金、银和其他材质混合制成。为梁山夫妇冢中的女主人所戴之物。正中间为勾玉，可知此勾玉的形状应该具有特殊意义。 翡翠勾玉韩国梁山夫妇冢出土三国时代（新罗）6世纪 金镯韩国梁山夫妇家出土三国时代（新罗）6世纪初梁山夫妇冢是三国时代在庆尚南道梁山具有权势的家族之墓葬。墓葬中的男女主人周身所佩戴的金银装饰品，皆为新罗的样式，显示了凉山作为征服伽耶诸国的前沿阵地的重要地位。 银制腰带饰件韩国梁山夫妇家出土三国时代（新罗）6世纪初此为成套的银制腰带配件。从出土墓葬的随葬品来看，墓主人应是与古代朝鲜王朝新罗有密切关系的首领。 带银制透雕饰件佩砺朝鲜半岛三国时代5-6世纪佩砥是系于衣带用作装饰的砥石，是一种腰佩，可起到象征身份的作用。庆州的腰佩中还有将薄金片裁成鱼或龙的形象的。 二十三条袈裟朝鲜半岛朝鲜时代19-20世纪这是僧侣穿着的袈裟。半透明的纱地上级出石板纹和云龙纹；中间缝有鸟和兔子彩色刺绣，象征太阳和月亮。这件袈裟应该是披在左肩上，向右侧穿着。 圆衫（礼服）朝鲜半岛朝鲜时代19-20世纪这是女性在婚礼时穿着的上衣。绿色提花纱上织有团寿纹和花缠枝纹，施有团双龙纹的印金。袖子用提花纱缝出彩色条纹，白色袖口用于遮住手部。 鬼瓦（传）韩国庆州岬山寺遗址出土统一新罗时代7-8世纪此鬼瓦怒目圆睁、尖牙毕露，呈现威吓之相。袋状耳朵从口眼间伸出，上眼睑紧皱，角分两股并带有角轮。这些特征与隋唐时期的龙造型有相通之处。 三、表庆馆:正在举办Hello Kitty特展 需要额外购买特展票，所以此行未参观 博物馆门前的宣传板 窨井盖非常卡哇伊