<p class="ql-block">归元禅寺，又称归元寺，坐落在武汉市汉阳区翠微路西端，它与宝通寺、溪莲寺、正觉寺称为武汉的四大丛林</p> <p class="ql-block">归元禅寺东眺晴川阁、南滨鹦鹉洲、北邻古琴台，由北院、中院和南院三个各具特色的庭院组成</p> <p class="ql-block">归元寺的大门为三开门，朝阳而开，呈现出吉祥的八字型。这三个门分别代表着“空”、“无相”、“无作”的佛家理念。最中间的大门是空门，只有出家人才能进出</p> <p class="ql-block">院内有钟鼓楼、斋堂、念佛堂等建筑，还有翠微泉、翠微古池、翠微亭等景观</p> <p class="ql-block">翠微古池周围有汉白玉的栏板和石柱，柱头雕有憨态可掬的石狮</p> <p class="ql-block">古池对面就是韦驮殿，门前的石狮为清代遗物，造型活泼，动感十足</p> <p class="ql-block">大门上悬“归元古刹”的匾额，为黎元洪的手书。民国元年，归元禅寺募化重修，黎元洪带头捐款，并赠送三块巨匾祝贺</p> <p class="ql-block">殿内还有一处昌明法师的题字，位于正面供佛的弥勒佛像上方，为“皆大欢喜”。佛像两旁的楹联上写“大度能容容世间难容之事，慈悲常笑笑天下可笑之人”</p> <p class="ql-block">北院的主体建筑是藏经阁，这里珍藏着许多佛教文物，除《藏经》外，还有佛象、法物、石雕、木刻、书画碑帖及外文典籍等</p> <p class="ql-block">在藏经阁的前方有一露天铜观音，法相高18.8米，由铜朔而成，左手捧龙珠，右手手心向上，是给与的含义，类似这类观音法相是很少见的</p> <p class="ql-block">沿着幽静的小径前行，便可以到达大士阁</p> <p class="ql-block">阁内香火鼎盛，信徒络绎不绝。观音菩萨的塑像栩栩如生，慈眉善目，令人心生敬畏</p> <p class="ql-block">拜别观音菩萨，我们来到了中院，这里主体建筑是大雄宝殿</p> <p class="ql-block">大雄宝殿是寺内僧人上早、晚课的场所。殿堂中央的高台上，供奉的是佛祖释迦牟尼的雕像，佛祖塑像背面的佛龛中，是“海岛观音”的彩色泥塑</p> <p class="ql-block">踏出大雄宝殿，对面是护法安僧的韦驮菩萨殿后门，上悬“回头是岸”的匾额。其中“岸”字，“山”头不在顶上，而是被放到了一旁，可谓妙哉，这样书写寓意，修行之人，要放下心里的包袱，不能把“山”压在心头</p> <p class="ql-block">南院的主体建筑是罗汉堂，建于清道光年间，毁于咸丰年间，重建于光绪年间，迄今已百余年历史</p> <p class="ql-block">罗汉堂内的五百罗汉是湖北黄陂县王氏父子用九年时间采用“脱胎漆塑”塑成的。两百年间罗汉堂几次受水灾侵袭，但水退后罗汉仍完好无损</p> <p class="ql-block">“数罗汉”是人们游罗汉堂的趣事。根据自己的年龄，随心所欲地从任何一尊罗汉顺序数，有多大年纪就数多少尊，数到为止时再看这尊罗汉的尊号、动作、面部表情等，到堂外解签处解签</p> <p class="ql-block">至此，前部佛殿区基本参拜完毕，接下来去后院，这里主要供奉露天观音，还有一座归元寺的标志建筑——圆通阁</p> <p class="ql-block">圆通阁风格为内五层外三层四滴水楼阁式建筑。基座为纯石结构，也称为台宫。台宫有四方入口、内圆外方，形成四道空间，由石梁、石枋、石板、石门拱构筑而成，空间的中心拱采用半球型石拱顶砌筑。其中供奉各种观音菩萨石刻像，以及佛教四大名山石刻等</p> <p class="ql-block">双面观音佛像位于观音阁景区内，为二臂正观音基本形，亦称圣观音像，她一面朝东，一面朝西；一手持净瓶，一手结手印。其净瓶微倾，意在洒甘露于世间。佛像的头顶发出圆轮的光焰，意味法力无边</p> <p class="ql-block">归元寺是繁华都市中的一片净土，周围高楼环抱，墙内就是佛国净域</p> <p class="ql-block">在这里，人们可以暂时放下尘世的喧嚣，静心感受佛教的智慧和慈悲</p> <p class="ql-block">凡来武汉而不到归元寺挹秀揽胜，算枉到武汉</p>