City Walk～中轴线之前门-天桥

沧耳

约了国博，被支到天安门广场。因为下午要去庆成宫，于是便成就了从前门到天桥的City Walk。

　　天安门广场南端的正阳门，原名“丽正门”，俗称“前门”，是明、清两朝北京内城的正南门，始建于明永乐十七年（1419年），明正统元年(1436年)至正统四年（1439年），修建城楼、箭楼及瓮城，改称正阳门。

清光绪二十六年（1900年），八国联军入侵北京，正阳门被毁，光绪二十九年（1903 年） 参照崇文、宣武二门修缮，光绪三十二年（1906年）竣工。

随着京汉铁路正阳门西车站和京奉铁路正阳门东车站相继建成，正阳门地区成为北京对外交通枢纽，周边区域交通流量剧增。1914 年至 1915 年，为疏导交通，京都市政公所对正阳门地区进行了改造，拆除了瓮城及闸楼，并采用德国人罗克格的设计方案改造箭楼，在建筑装饰中融入了西洋建筑元素。改造工程于箭楼北侧增建“之” 字形马道，城台两侧补砌城砖、增加“绶带悬章”式装饰，城台上增建悬挑阳台，箭楼箭窗外增加华盖式窗檐，形成今日所见箭楼的建筑形式。
1928年，正阳门城楼辟为国货陈列所。
1949年2月3日，中国人民解放军在正阳门举行入城式。
正阳门是中国古代城市防御性建筑，也是北京城内唯一城楼、箭楼保存完好的城门。 1988年，正阳门城楼和箭楼被列为全国重点文物保护单位，成立正阳门管理处。1990年和 1991 年，正阳门箭楼、城楼作为博物馆先后对公众进行开放。

　　正阳门城楼通高42米，楼高33米，进深24米，面阔七间，城台宽50米，重檐三滴水歇山顶，上铺灰筒瓦，绿琉璃瓦剪边，朱红楼阁，上下两层，上层前后檐装菱花隔扇门窗，下层涂朱砖墙。南北两面明间和东西各开一座大门。

从城楼到箭楼，本来有通往前门大街的地下通道，如今已作他用，需迂回绕到广场中部走有红绿灯控制的过街斑马线，然后再向南走地下通道过马路。

　　正阳门箭楼建筑形式为砖砌堡垒式，箭楼通高38米、通宽62米、进深32米，城台高 12.9米，南侧面阔七间，北出抱厦五间，东、西、南三面四层辟箭窗九十四孔。重檐歇山顶，灰筒瓦绿琉璃剪边。

正阳门箭楼是北京老城城垣结构的标志性建筑，其体量宏伟高大，是前门地区的景观制高点，也是登高眺望天安门广场及建筑群、向南遥望永定门的重要景观视点。 正阳门箭楼有门两重，前为吊落式闸门（即千斤闸），仅明清帝通行时开启；后为对开铁叶大门。门洞为五伏五券拱券式，开在城台正中，是内城九门中唯一箭楼开门洞的城门，专走龙车凤辇。券洞地面中央铺设的石质道路是御道遗存，专供帝王南郊祭祀、南苑狩猎等活动时通行。 明清时期实行宵禁制度，城楼城门根据钟鼓楼的报时启闭。箭楼城门平时不开，居民从东西闸楼下出入。正阳门与皇城宫城的城门不同，设瓮城和箭楼以加强防御，城外还有护城河形成完备的防御体系。前门大街北端的正阳桥，即横跨于正阳门南侧原有的内城护城河之上。 前门大街的老字号很多，时间有限，这次只转两家绸布店。一进入前门大街，路西就有一家——谦祥益。“八大祥”之一，始建于清道光年间（1840）。其前身是“恒祥”布店，老板是孟毓溪，店址在山东周村，其儿子接手后，对原来的伙计董连元委以重任，将恒祥染坊更名为谦祥益，在北京开设了谦祥益绸布店。由于经营有方，生意红火，在前门外鲜鱼口开了“谦祥益南号”，1882年于前门外珠宝市建“益和祥”，1902年在北京钟鼓楼建“谦祥益北”号，并以北京谦祥益为总店，在全国开设分号。八国联军入侵北京后，前门谦祥益老号被烧毁，1909年在前门外廊坊头条重建谦祥益老号。清末民初，谦祥益的发展到鼎盛时期，在周村、任丘、上海、济南、天津、烟台、苏州、汉口、青岛等地开设绸布店20余处。

　　1949年后，公私合营时，谦祥益总店由廊坊头条搬至“益和祥”所在地。

1978年，谦祥益更名为“北京丝绸商店”，作为我国在北京传扬丝绸文化，展示丝绸精粹的一个窗口。

2000年，谦祥益股份制改造，再次将“北京丝绸商店”恢复为谦祥益。北京谦祥益店址也被列为北京市文物保护单位。

瑞蚨祥布店营业楼建于1923年，建筑面积3520平方米，高度约11米，钢结构和砖木结构相结合，其建筑风格以中国传统建筑形式为主，是中国早期中西合璧的商业建筑。2006年5月，这座精美的巴洛克风格的建筑被国务院定为第六批全国重点文物保护单位。

　　“瑞蚨祥”取名于“青蚨还钱”的典故，清光绪十九年(1893)，孟洛川选址在前门大栅栏开设了北京瑞蚨祥绸布店。为了在店铺林立的商业中心站稳脚根，瑞蚨祥精心装饰门面、布置店堂，用严格的店规约束管理店员，生意十分兴隆。

1900年，八国联军入侵，一把大火使大栅栏面目全非，瑞蚨祥也被焚毁。瑞蚨祥老板没有被困难吓倒，他毅然向社会郑重承诺“凡瑞蚨祥所欠客户的款项一律奉还；凡客户所欠瑞蚨祥的钱物一笔勾销”，并在大栅栏的废墟上摆起了地摊。一年之后，在原址重新盖起了一座中西合璧的新店堂。
1949年10月1日，中华人民共和国成立，天安门城楼升起的第一面五星红旗就是由瑞蚨祥提供的面料制作的。

1954年，瑞蚨祥率先实行了公私合营，改成以经营绸缎、呢绒、皮货为主的布店。

进大门后是营业大厅，厅内南北向有4排圆柱支撑着二楼。柱子都比较细，柱头是典型的西方常用的爱奥尼克柱头，这在商业建筑的内部是很少见到的，在西方建筑中大部分是用在建筑的外表立面上。 殿堂中北部有一天井，现有楼梯通往二楼。 二楼和一楼一样有4排圆柱。从楼外看，为三层楼建筑，而从内部看实则为二层楼，空间宽裕。
一般来说，绸布店内光线的明暗应便于顾客挑选布料对颜色、质地等的判断，瑞蚨祥的店堂纵深近40米，天棚高约8米，四面玻璃窗开阔敞亮，通透舒畅。 瑞蚨祥在经营上坚持“至诚至上、货真价实、言不二价、童叟无欺”。 非遗展示厅。
北京瑞蚨祥绸布店基本保持了原来的建筑风貌，天井式的房屋结构，门面上的石雕、罩棚等仍保存完好。

　　前门大街位于正阳门南侧，始建于明正统元年（1436），时名“官街”；清乾隆年间由土路改为石板路。

2008年8月7日经修缮对外开放 。全长1400米，宽20米。

2009年1月1日，改造后的新前门大街按照计划铺设了有轨电车的铁轨，使消失了50年之久的“铛铛车”重新开通。

珠市口堂，位于广安大街和前门外大街两条繁华路段的接合处，始建于1904年，1921年该堂进行了扩建，基本形成了今天珠市口教堂三层的建筑格局。为了保留这处教堂，修建“广大”路时，特意从此绕了一个弯儿。 天桥地区大致范围是珠市口以南，永定门以北，东临天坛，西濒先农坛。 自然博物馆，位于北京市东城区天桥南大街126号。 天桥文化景观标识建设记
　　明清时期，就有天桥，居中轴线，跨龙须沟，为皇帝祭天祀农通行专用。清末民初，周边市井文化和往来商贸聚集，渐成北京特色风俗民情代表地区之一。后因时代变迁，几经改建，桥体及两侧御碑尽遭毁弃，该地有名无桥已近百年。而今，正值国家文化繁荣发展时期，经专家论证，公众评议，并结合道路交通现状，修建天桥文化景观于原址南侧，再现中轴地标，旨在抚今追昔，继往开来，让城市在历史印迹中不断发展。

北京历史文化名城保护委员会办公室北京市西城区人民政府

二O一三年十二月

御路景观修复记
　　明永乐十八年（1420年）在元大都基础上修筑北京内城，嘉靖三十二年（1553年）增筑外城，都城中轴线南延，正阳门至永定门中间为皇帝祭天御路，称为天街。随着永定门和天桥景观的相继修复，连缀二者之御路亦应再现，使其形成完整之历史文化景观。但自清末以后道路多次翻修，明清御路只遗少量残迹，原制已不可知，经过专家论证，决定参照正阳门城洞内和天坛丹陛桥明代御路形制设计恢复。御路宽2.92米，青白石铺砌，中部起拱，两边城砖墁地，各宽1.2米，路侧栽种国槐，以彰显庄重肃穆之象。于2015年春论证设计，分段施工，2016年秋竣工，特勒石为记。

北京历史文化名城保护委员会办公室
北京市西城区人民政府
二〇一六年十月

清朝初年，天桥附近的水往东经金鱼池、状元桥、红桥、窑坑（今龙潭湖）后出城，因地势低洼到夏天雨季经常积水，乾隆五十六年在天桥以南地区疏浚水道，并刻立《正阳桥疏渠记》碑；同时又复刻了永定门外乾隆十八年的《帝都篇》《皇都篇》。两碑仿照燕墩上的四方石幢形制，汉白玉石质，碑体为方柱形，南向，高约8米，各面宽均为1.45米；顶部有四角攒尖式的碑盖，四脊各雕一龙，龙昂首曲身，似欲腾飞状，辐辏于宝顶；碑下为束腰须弥座，浮雕出覆、仰莲瓣及云、龙、菩提叶等纹饰。两碑立于天桥之南、御路东西御碑亭内，是北京中轴线上重要的文化景观。
“东碑”即《正阳桥疏渠记》碑，原碑立于天桥十字路口东北方，同治年间被迁移至北侧弘济院内。碑四面分别为两面汉文、两面满文的碑文，正面上首为汉字题名“正阳桥疏渠记”，为清乾隆帝亲笔手书楷书。

正陽橋疏渠記

正陽門外之石衢抵正陽橋 橋之左右 市鄽櫛比 允帝王都㑹萬方輻輳之基也 橋之南為天橋 其南石衢直逹永定門 則答陽黄道 蕩蕩平平 㑹極歸極之宗也 衢之左为圜丘 祈年殿之西外圍垣 右為太嵗壇 先農壇 之東外圍垣 各有石衢二 横接圍垣之南 北門 為詣壇輦路 盖地勢東高而西低 故石衢之西恒積水 而東之沙土常因西北風吹壅西垣之半 每詣斎宫 怵弗惬觀 今年上辛祭畢 爰命司工於天橋南石衢之左右自北而南各疏渠三 第一渠長各一百六十餘丈 寬北各三十餘丈 南各二十丈 第二渠長各一百三十丈 寬各二十丈

丈 第三渠長各五十五丈 寬各二十丈 深各三尺 其四逹壇之横衢 命各闢土道 寬二丈 以為往来車路 並各去其向禁人行之木栅 （東西詣壇之横衢四 舊設木栅 以禁行人徃来 盖地近壇垣 理宜巌肅而重車皆由正石衢以行 易致石弊 今石衢左右既開廣渠 且各留土路 是四横衢之南北皆有界限 木栅亦可以不設矣）䟽渠之土即簣為渠岸之山 週植以樹 兼培行車之土路 於是渠有水而山有林 且以禦風沙 弗致湮 壇垣一舉而無不便 向来南城井多苦水 兹胥得飮渠之清水為利亦溥 而都人士之遊涉者咸謂京城南惬觀瞻 增佳景 然予之意原不在此也 潔壇垣而钦毖祀 培九軌而萃萬方 協坎離以亨既濟（都城南為離位 今開濬水渠六 坎為水卦 是為水火既濟之象 亨之道也）奠經涂以䡗皇圖 其在斯乎 其在斯乎 故不得考工之請而為之記 亦合向之知過論 所謂不可已者 仍斟酌為之之義 值此耄齢 復得蒇一大工作 孰莫非昊蒼鴻 钦承開國家萬年有道之長也哉
乾隆五十有六年嵗次辛亥仲夏月 御筆 南、西两侧刻《正陽橋疏渠記》碑文内容（汉文），另两侧无字。 背面无字 东侧无字

　　据清朝于敏中等编《钦定日下旧闻考》卷九十《郊埛南》记载：“燕墩在永定门外半里许，官道西，恭立御碑台。恭勒御制《帝都篇》《皇都篇》。其制，砖为方台，高二丈许。北面西偏门一，以石为之。由门历阶而上数十级，至台顶，缭以周垣。碑立正中，形方而长，下刻诸神像，顶刻龙纹，面北恭镌御制《帝都篇》，面南恭镌御制《皇都篇》，均清、汉书。”如今，此碑依然立于永定门外燕墩。

首博楼前还有一碑，原立于天桥十字路口西北“斗姆宫”，民国时被移至先农坛东北外坛墙下，又移至先农坛内坛东北角，后埋于地下。2005年初春，被北京古代建筑博物馆的专家们发掘出土。该碑由碑顶、碑身和底座等部分组成。其中碑身为146平方厘米截面、高320厘米的方形石柱，四面刻有满、汉两种文字的《皇都篇》。

皇都篇

皇都者 據今都㑹而為言 約形勢則若彼 詳沿革則若此 盖不如研京十年 練都一紀鴻篇巨作 纂组雕聋 若夫文皇傳十首之吟 賔王構一篇之藻 節之中和 固所景仰 歸於暌遇 亦用興懐 俊逸清新 古人蔑以加矣 還淳返樸 斯篇三致意焉

惟彼陶唐此冀方 上應帝車曰開陽 軒轅臺榭雖莫詳 職方有幽無徐梁 要之幅員長且廣 （叶）山河襟带具大綱 列國據此士馬强 可以雄視 諸南邦 遼金以来始稱京 （叶）閱今千年峩天閶 地靈信比長安長 玉帛奔走来梯航 儲胥紅朽餘太倉 天衢十二九軌容 （叶）八旗居䖏按界疆 朱楼甲第多侯王 槐市陸海無不藏 富乎盛矣日中央 是予所惧心彷徨

乾隆十有八年嵗在癸酉孟夏月御筆

南侧为《皇都篇》汉文，西侧为满文。

帝都篇

帝都者 唐虞以前都有地而名不著 夏商以後始各有所稱 如夏邑 周京之類是也 王畿乃四方之本 居重馭䡖 當以形勢為要 則伊古以来建都之地 無如今之燕京矣 然在德不在險 則又䡗金甌之要道也 故序大凡於篇。

天下宜帝都者四 其餘偏隘無足稱 軒轅以前率荒略 至今涿鹿傳遺城 豐镐頗得據扼勢 不均方貢洛乃营 天中八逹非四塞 建康一塹何堪凴 惟此冀方曰天府 唐虞建極信可徵 右擁太行左滄海 南襟河濟北居庸 㑹通带内遼海外 雲帆可轉東吴粳 幅員本朝大無外 丕基式廓連两京（北京顺天府 盛京奉天府）。我有嘉賔嵗来集 無煩控御聨歡情 金湯百二要在德 兢兢永勖其鈙承

乾隆十有八年嵗此癸酉孟夏月御筆

北侧为《帝都篇》汉文，东侧为满文。 老天桥的标志性建筑———四面钟。

　　1920年前后，宣南一带修建了几座近代化的新式楼房：仿上海大世界民众游乐场而建的万明路“新世界”，五层楼，形状似一艘轮船，今已无存；商务印书馆出资建了虎坊桥的京华大楼和琉璃厂的营业大楼，均为四层；“四面钟”是修建在今永安路友谊医院一带的花园式的城南游艺园的标志性建筑，解放后被毁。2003年复建，由著名古建专家王世仁先生依据老照片按原状设计图纸，复建位置有所移动，高度有所降低。

北京中轴线是在忽必烈至元四年（1267年）开始营造大都时确定的，至明嘉靖三十二年(1553年）拓展京师外城后定型，距今已有七百多年的历史。城市总体布局以中轴线为中心，左面为太庙，右面为社稷坛；前面是朝廷，后面为市场，即"左祖右社""前朝后市"。
　　北京中轴线南起外城永定门，经内城正阳门、大清门、天安门、端门、午门、太和门，穿过太和殿、中和殿、保和殿、乾清宫、坤宁宫、神武门，越过景山万春亭，寿皇殿、鼓楼直抵钟楼。全长约7.8公里，串连着外城、内城，皇城和紫禁城，好似北京城的脊梁，鲜明地突出了九重宫阙的位置，体现了封建帝王居天下之中"唯我独尊"的思想。