孙云层老师书法教学语录

光影诗文

<p class="ql-block ql-indent-1">【编者按】孙云层老师系中国书法家协会会员,国学修养与书法·第四届全国青年书法创作骨干书法班成员,山东省书协理事,山东省书法家协会行书委员会委员,青岛市书法家协会副主席、行书委员会主任,作品30多次入选国家级书法展并获奖。</p><p class="ql-block ql-indent-1">孙老师在书法实践方面取得的杰出成就已名扬书法界,但对其在书法理论方面的成就和贡献,恐怕了解的人就比较少了。本文根据孙老师在课堂上讲授的书法理论和在微信群里对学生的辅导材料予以整理成篇,以飨书家和广大书法爱好者。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">线条要"笔笔留、笔笔涩",不可一划而过;否则,有形没笔法。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">要学会发力,写出节奏来。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">行草书是写阴阳、虚实,与楷、隶、篆这些静态的书体不同。</p><p class="ql-block ql-indent-1" style="text-align:right;"><span style="color:rgb(128, 128, 128);">2024.9.13</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1">站立写字时腿不靠着案子(桌子),与案子相距10公分左右;左手即使扶案子,也不要将身体的重心用在左手;笔杆略向右下倾斜。与腿靠着案子,笔杆垂直中锋的效果不一样。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">练字、或创作,行草书尽量站着写,刚开始不习惯,控不住笔,两、三个月就习惯了。</p><p class="ql-block ql-indent-1" style="text-align:right;"><span style="color:rgb(128, 128, 128);">2024.9.15</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1">笔笔发力,笔划要有快慢。</p><p class="ql-block ql-indent-1" style="text-align:right;"><span style="color:rgb(128, 128, 128);">2024.9.20</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1">太极图是笔法秘诀,写字就是写阴阳。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">什么是笔法?笔法就是手势。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">任何笔划都是用S和C组成的,切不可用直线。</p><p class="ql-block ql-indent-1" style="text-align:right;"><span style="color:rgb(128, 128, 128);">2024.9.27</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1">临帖的目的是为了创作,从入门到创作,大致要经历四个阶段: 几何阶段、物理阶段、哲学阶段和修养阶段。</p><p class="ql-block ql-indent-1" style="text-align:right;"><span style="color:rgb(128, 128, 128);">2024.9.28</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1">行书总共分为三个体系: 1)二王体系、2)颜体行书体系、3)碑帖结合体系。</p><p class="ql-block" style="text-align:right;"><span style="color:rgb(128, 128, 128);">2024.10.1</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1">未能"传承",何谈"创新",一直是我的观点。</p><p class="ql-block ql-indent-1" style="text-align:right;"><span style="color:rgb(128, 128, 128);">2024.10.3</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1">创作大概有三种方法: 1)以古化古,2)以理化古,3)以情化古。</p><p class="ql-block ql-indent-1" style="text-align:right;"><span style="color:rgb(128, 128, 128);">202410.6</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1">线条要"笔笔涩,笔笔留",不可一划而过。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">让线条"涩、留、厚、遒劲、苍茫",书写时要用"逆势",顺势则线条溜滑,还有每个笔画利用不同的锋面。</p><p class="ql-block ql-indent-1" style="text-align:right;"><span style="color:rgb(128, 128, 128);">2024.10.7</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1">我现在的风格基本上是早先学的"二王"、米芾、后来的颜体行书、清代的何子贞等的混合体。</p><p class="ql-block ql-indent-1" style="text-align:right;"><span style="color:rgb(128, 128, 128);">2024.10.8</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1">大字写模糊,小字写精致。</p><p class="ql-block ql-indent-1" style="text-align:right;"><span style="color:rgb(128, 128, 128);">2024.10.10</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1">手势很重要,手势带动了笔。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">区别"二王"与"颜体行书"的不同之处,笔法上"王字"用挑拨,颜字用逆顶;结字上"王字"用挺势,颜字用和抱之势;总体来说,觉得结字稍偏长,少宽博。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">行书大体分为三大体系,所以以"二王"体系与颜体行书作比较,另一体系"碑帖结合"是后来(清朝、民国)的事了,不好比较。</p><p class="ql-block ql-indent-1" style="text-align:right;"><span style="color:rgb(128, 128, 128);">2024.10.11</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1">要敢于把笔锋打开,做到让文字抒发自己的喜怒哀乐,这当然也是很难的,古有"達其性情,形其哀乐"。</p><p class="ql-block ql-indent-1">能把自己的心情通过毛笔表达形式不表达内容是很难的,大多是内容大于形式,"颜真卿祭侄文稿"是形式与内容结合最好的范例。</p><p class="ql-block ql-indent-1" style="text-align:right;"><span style="color:rgb(128, 128, 128);">2024.10.20</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1">从临帖与创作综合来看,先别临"米"字,多临颜体行书,如"争座位帖"等。也可以参照下清代刘墉、翁同龢等的行书,都是颜体行书体系的。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">临帖写字要写势,即架势与动态;点画有笔势,单字有字势,成篇有气势,书家挥写有手势,曾讲过的中锋线性、线质之理,点线曲势之理,点画首尾连续之理,手法人体力学原理的自然挥运之理等,重在"合理"的前提下写"对",而不是违反书理的情况下写"像",最好的结果是顺理成章,或得意忘"形"。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">临帖,形像与不像并不重要,下点功夫谁都能写像,主要靠的是"理"对不对,不是"形"像不像;当然大量的书写练习很重要。</p><p class="ql-block ql-indent-1" style="text-align:right;"><span style="color:rgb(128, 128, 128);">2024.10.21</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1">手法决定笔法,手法就是书写中手的动作形式、运动规律;不同的手法,线质有所不同,表现出的效果也不同。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">多用"提按"法,但要掌握个度,米芾在书写中大量使用了摆动、绞转及飞白等笔法。</p><p class="ql-block ql-indent-1" style="text-align:right;"><span style="color:rgb(128, 128, 128);">2024.10.22</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1">线要有变化,或外在、内在的。</p><p class="ql-block ql-indent-1" style="text-align:right;"><span style="color:rgb(128, 128, 128);">2024.10.24</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1">守不守法法度是书法的"生死线",要使自己的书写成为书法,就要掌握并遵守书法的共性(规范与法则),包括笔法、字法、章法、墨法、审美等共性;所以说临帖是书写走向书法的唯一途径。</p><p class="ql-block ql-indent-1">临帖是发现经典碑帖中的用笔、结字、章法、审美的规律。</p><p class="ql-block ql-indent-1" style="text-align:right;"><span style="color:rgb(128, 128, 128);">2024.10.27</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1">字之大小,线条粗细,行距等不要太匀,现在跟古人写字不同,视觉效果很重要,初学是对临、意临、创临到创作;"学古不泥古,破法不悖法"。</p><p class="ql-block ql-indent-1">枯笔时行笔要慢些,映带多些;刚蘸墨,行笔快些,宁断勿连。</p><p class="ql-block ql-indent-1" style="text-align:right;"><span style="color:rgb(128, 128, 128);">2024.10.28</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1">米字"风樯阵马,沉着痛快" ,沉着与痛快本身是矛盾的,如果懂了,对笔法的认知会有所改变。</p><p class="ql-block ql-indent-1" style="text-align:right;"><span style="color:rgb(128, 128, 128);">2024.10.29</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1">要墨中有笔(笔法),墨色变化基本上是蘸一次墨写到枯为止,但为了墨色效果,人为的(非正常的)墨色变化居多。</p><p class="ql-block ql-indent-1" style="text-align:right;"><span style="color:rgb(128, 128, 128);">2024.10.29</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1">大字难写,每一画的两端及中段的技法与小字不同,小字用指、腕挑拨就行,有点像绘画中工笔画与大写意。</p><p class="ql-block ql-indent-1" style="text-align:right;"><span style="color:rgb(128, 128, 128);">2024.10.30</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1">兰亭集序"被称天下第一行书,省书协、中书协几十年来任何比赛几乎没有一件学兰亭"风格者能入展,很多人没考虑过这现象。</p><p class="ql-block ql-indent-1" style="text-align:right;"><span style="color:rgb(128, 128, 128);">2024.10.31</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1">墨色上要有变化,要学会用水,先墨后蘸水,或先水后舔墨,墨色就有变化,墨分五色,包括浓与枯的对比等,还有字之大小的对比。</p><p class="ql-block ql-indent-1">不要把墨与水调匀后再写,毛笔边蘸墨边蘸水。</p><p class="ql-block ql-indent-1">墨加水,墨就活了,否则是死墨。</p><p class="ql-block ql-indent-1" style="text-align:right;"><span style="color:rgb(128, 128, 128);">2024.11.2</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1">临帖,重在"得体",最简单有效的办法就是"集古字";临帖到创作基本要懂得"得体、识势、晓理、化用"四个不同的过程。</p><p class="ql-block ql-indent-1" style="text-align:right;"><span style="color:rgb(128, 128, 128);">2024.11.2</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1">作书如破阵,从大处着眼、落笔,不去计较字形的细枝末节,在明理的前提下,手法、手势合理就行。</p><p class="ql-block ql-indent-1" style="text-align:right;"><span style="color:rgb(128, 128, 128);">2024.11.2</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1">临创转换,开始最好的办法就是"集古字"。</p><p class="ql-block ql-indent-1">临、创结合要会"化用",作品里有没有传统的共性也是检验书写与书法的唯一标准,先把每个字从古帖中"集"出来打草稿,再依据自己想要表达的感觉或艺术形式再进行创作。</p><p class="ql-block ql-indent-1">就临帖而言,写像是为了不像;初临要精临、实临,追求形的准确,到意临要写出不似之似(神似),才是"无一笔不是古人,并不是每一笔都像古人"。</p><p class="ql-block ql-indent-1">笔锋铺开有个运行变换的过程,不要急于提起来,即将提起要按下,提按交替着行笔。</p><p class="ql-block ql-indent-1" style="text-align:right;"><span style="color:rgb(128, 128, 128);">2024.11.3</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1">大字难写,"二王"体系的行书到近代的沈尹默、白蕉,央美王墉都说他俩不会写大字。</p><p class="ql-block ql-indent-1">碑帖结合是最难的。</p><p class="ql-block ql-indent-1" style="text-align:right;"><span style="color:rgb(128, 128, 128);">2024.11.4</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1">临帖到创作要看学习方法。学石鼓文,不要学原碑帖,也不要学成熟期的吴昌硕,否则,几乎走不出来;就学大师临的石鼓文,学"争座位帖"也是此理,既有"颜",又有"何",此为捷径之一。</p><p class="ql-block ql-indent-1">学大师们临的帖,别学争座位原帖,也别学定型的何绍基。取中间,别人会觉得你将颜、何化用了。</p><p class="ql-block ql-indent-1">要学会发力,找准发力点,能留住笔,不让笔在纸上打滑。</p><p class="ql-block ql-indent-1" style="text-align:right;"><span style="color:rgb(128, 128, 128);">2024.11.6</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1">行草书的线应如"荡桨摇橹"、也要有"击杀"纸面的力量感,"下笔杀纸、提笔破空"不能让笔在纸上打滑。</p><p class="ql-block ql-indent-1" style="text-align:right;"><span style="color:rgb(128, 128, 128);">2024.11.17</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1">临帖要临作者书写的大字,以大字书写手法写小字。</p><p class="ql-block ql-indent-1">"达其性情,形其哀乐",书法做不到这点是没意义的,能把情绪通过笔墨表达出来就不简单了,我很痛苦或高兴怎么通过书法去表达。</p><p class="ql-block ql-indent-1" style="text-align:right;"><span style="color:rgb(128, 128, 128);">2024.11.24</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1">临帖要"察之者尚精,拟之者贵似"。</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);">(出自孙过庭《书谱》。大意是:细心观察每个字每个笔画的位置、方向、长度、形状、质感等,乃是把握点画精准的基本要素,也是在观察中与临习时,所要注意的内容。所临的作品,就像是与原帖一个模子脱下来的一样,形神酷似,而且必须要写出我神才是)。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1">写字写出"动感",需要线质、节奏、手法等各方面的整合。</p><p class="ql-block ql-indent-1" style="text-align:right;"><span style="color:rgb(128, 128, 128);">2024.12.1</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1">"达其性情、形其哀乐",无论"疾风骤雨"、或"不激不厉而风规自远",通过笔墨是可以表现的。</p><p class="ql-block ql-indent-1">"诗中有画,画中有诗",书法亦然;否则就是普通的写毛笔字。</p><p class="ql-block ql-indent-1" style="text-align:right;"><span style="color:rgb(128, 128, 128);">2024.12.5</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1">很多人写字只有结体漂亮,不见笔法技巧,就是等于不会写。</p><p class="ql-block ql-indent-1">逆笔、顶着纸面行笔,线条才会苍茫。</p><p class="ql-block ql-indent-1" style="text-align:right;"><span style="color:rgb(128, 128, 128);">2024.12.9</span></p><p class="ql-block ql-indent-1">要留住笔,不让笔在纸上随意的滑行。</p><p class="ql-block ql-indent-1" style="text-align:right;"><span style="color:rgb(128, 128, 128);">2024.12.10</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1">字要写出"势",首先要有力,其二,写好主笔;其三,写出变化;其四,写出虚实;笔画间有笔势、字与字间有字势、整篇要有气势,书法对浅尝辄止者而言是枯燥无味的,若想深入须付出努力。</p><p class="ql-block ql-indent-1" style="text-align:right;"><span style="color:rgb(128, 128, 128);">2024.12.19</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1">形式也很重要。晋尚韵、唐尚法、宋尚意、明尚态、清尚碑、今人尚式(形式),当然书法的本体、本身是主要。</p><p class="ql-block ql-indent-1">大字不好写。要见笔锋,锋要有明确的方向性(笔势),点画(线条)间要写出锋面变化。</p><p class="ql-block ql-indent-1">宋以前小字大多看起、收、结字,大字把起、收弱化了,讲求线质(中段)及锋面(换锋)的变化,小字写精致(精到),大字写模糊。</p><p class="ql-block ql-indent-1">毛笔字、书法、书法艺术不是一回事,有些是书法但不一定是书法艺术。</p><p class="ql-block ql-indent-1" style="text-align:right;"><span style="color:rgb(128, 128, 128);">2024.12.24</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1">要好好写,艺术跟普通写字不是一回事,包括思想、学养、功夫、技巧等很多。</p><p class="ql-block ql-indent-1" style="text-align:right;"><span style="color:rgb(128, 128, 128);">2024.12.28</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1">学习书法,让自己觉得、或别人看到水平长进了算是有进步,否则等于没学,所以有些人成不了书法家,更成不了艺术家,就是把毛笔字写好看罢了。</p><p class="ql-block ql-indent-1" style="text-align:right;"><span style="color:rgb(128, 128, 128);">2024.12.29</span></p>