龙井八景——清代乾隆皇帝六下江南，四次巡幸龙井，作“龙井八咏”，御题“龙井八景”，誉为“湖山第一佳”。

滕剑翔

【龙井】 龙井旧名龙泓，又称龙湫、龙泉，位于西湖区风篁岭，古时因至此祈雨灵验，世人以为泉井与东海相通，故名。龙井旧有寺，初依老龙井而建。明正统三年(1438)移建现龙井旁。1985年，“龙井问茶”列为新西湖十景之一，2005～2006年，杭州市实施龙井茶文化景区整治工程，再现了龙井的历史风貌，民居依山傍溪，现代中带有古朴，山峦苍苍、茶园片片、溪水淙淙、景点散布。山、茶、溪、景、房，错落有致，彼此穿插，组合成一幅醉人的图画。 【龙井泉】 旧名龙泓，相传三国和东晋时，葛玄和葛洪曾在此炼丹。井旁湖石嶙峋，泉水清澈甘冽，终年不涸。取棍轻拨井水，会出现蠕动水分线，颇有风趣。 【龙井泉】 组成龙井泉的水由地下水与地面水两部分组成。地下水比重较大，因此地下水在下，地面水在上，如果用棒搅动井内泉水，下面的泉水会翻到水面，形成一圈分水线，当地下泉水重新沉下去时，分水线渐渐缩小，最终消失，非常有趣。 【龙井八景景区】 龙井茂林修竹，奇石嶙峋，泉水清澈甘冽。清代乾隆皇帝六下江南，慕龙井山水与茶名，先后四次巡幸龙井，寻山问水，观茶作歇，作《龙井八咏》，御题“龙井八景”：风篁岭、过溪亭、方圆庵、神运石、涤心沼、一片云、龙泓涧、翠峰阁，誉为“湖山第一佳”。 【龙井八景景区】 乾隆御题“龙井八景”：风篁岭、过溪亭、方圆庵、神运石、涤心沼、一片云、龙泓涧、翠峰阁，誉为“湖山第一佳”。 【御书楼】 清乾隆皇帝曾四次巡幸龙井，观秀山翠水，品龙井绿茶清泉。御书楼为其先后四次到龙井，题诗咏赋，撰《龙井八景》之处。旧楼已毁，2005年重建。 【御书楼】 清乾隆皇帝四次巡幸龙井的时间：‌ 第一次‌：乾隆二十七年（1762年）三月‌‌ 第二次‌：乾隆三十年（1765年）二月‌‌ 第三次‌：乾隆四十五年（1780年）三月‌‌ 第四次‌：乾隆四十九年（1784年）三月‌ 【御书楼】 清乾隆皇帝四次巡幸龙井，观秀山翠水，品龙井绿茶清泉。御书楼为其先后四次到龙井，题诗咏赋，撰《龙井八景》之处。旧楼已毁，2005年重建。 【翠峰阁——龙井八景之一】 翠峰，又称碧螺峰。此处奇石深峭，峦翠欲滴，风景极佳。乾隆曾登阁远眺，览尽龙井胜景，欣然题名为“湖山第一佳”。为清乾隆御封“龙井八景”之一。 【翠峰阁】 乾隆 平陵小阁切青宵，纵目因之意兴遥。 颇怪吴人费疏剔，翠峰今古祗高标。 【翠峰阁】 乾隆 翠峰却是新成阁，前度游情祗目前。 问水寻山付余事，观民察吏敕机权。 【翠峰阁】 乾隆 八咏逮之四度酬，翠峰廿载阅春秋。 吟成去弗复回顾，结习由来不欲留。 【翠峰阁——龙井八景之一】 翠峰，又称碧螺峰。此处奇石深峭，峦翠欲滴，风景极佳。乾隆曾登阁远眺，览尽龙井胜景，欣然题名为“湖山第一佳”。为清乾隆御封“龙井八景”之一。 【翠峰阁——龙井八景之一】 翠峰，又称碧螺峰。此处奇石深峭，峦翠欲滴，风景极佳。乾隆曾登阁远眺，览尽龙井胜景，欣然题名为“湖山第一佳”。为清乾隆御封“龙井八景”之一。 【翠峰阁——龙井八景之一】 翠峰，又称碧螺峰。此处奇石深峭，峦翠欲滴，风景极佳。乾隆曾登阁远眺，览尽龙井胜景，欣然题名为“湖山第一佳”。为清乾隆御封“龙井八景”之一。 【翠峰阁——龙井八景之一】 翠峰，又称碧螺峰。此处奇石深峭，峦翠欲滴，风景极佳。乾隆曾登阁远眺，览尽龙井胜景，欣然题名为“湖山第一佳”。为清乾隆御封“龙井八景”之一。 杭州市市级文物保护单位 龙井摩崖石刻 杭州市人民政府 二O一三年十二月十六日公布 杭州市人民政府立 　　岩石上留存的摩崖石刻乾隆御题“湖山第一佳” 　　岩石上留存的其他摩崖石刻 　　岩石上留存的其他摩崖石刻 　　【神运石——龙井八景之一】 神运石高六尺许，状若游龙，后人称为“神运石”，古人有击石祈雨而云生之说。为清乾隆御题“龙井八景”之一。 【神运石】 乾隆 移来不及五丁穿，峭茜亭亭一朵莲。 闻说铁牌同出井，依稀辨得赤乌年。 【神运石】 乾隆 诡石狰如伟丈夫，遥年题识半模糊。 新诗业已行行泐，曷不由今视昔乎。 【神运石】 乾隆 运以神功诚有无，卓然立不借傍扶。 方圆庵是米颠跋，对此曾经下拜乎。 　　【神运石——龙井八景之一】 神运石高六尺许，状若游龙，后人称为“神运石”，古人有击石祈雨而云生之说。为清乾隆御题“龙井八景”之一。 　　【神运石——龙井八景之一】 神运石高六尺许，状若游龙，后人称为“神运石”，古人有击石祈雨而云生之说。为清乾隆御题“龙井八景”之一。 　　【神运石——龙井八景之一】 神运石在龙井旁，据传，以前杭州大旱时期，到此地祈雨，异常灵验。明正统年间从龙井中捞出，据记载当时刻有“截臬神运石，下有玉泓池”等草书。今天所看见的神运石上刻有清乾隆题“龙井八景”诗一首。 【神运石——龙井八景之一】 神运石在龙井旁，据传，以前杭州大旱时期，到此地祈雨，异常灵验。明正统年间从龙井中捞出，据记载当时刻有“截臬神运石，下有玉泓池”等草书。今天所看见的神运石上刻有清乾隆题“龙井八景”诗一首。 【一片云——龙井八景之一】 又称片云石，高约3米，青润玲珑、巧若镂刻，因状若片云，故名。为清乾隆御题“龙井八景"之一。 【一片云】 乾隆 片石玲珑号片云，英英常自蔚氤氲。 龙泓本自颠翁碣，馨折宜应于此君。 【一片云】 乾隆 片石玲珑依碧峰，英英常带岫云浓， 山庄别室斯津逮，对此依然仰圣踪。 【一片云】 乾隆 峦罅生云云护峦，自成一片习而安。 仰知皇祖经临处，岁岁山庄三字看。 【一片云——龙井八景之一】 又称片云石，高约3米，亭亭丈许，青润玲珑，巧若镂刻，松磴盘屈，因状若片云，故名之，乾隆曾亲自提写“一片云“名。为清乾隆御题“龙井八景"之一。 【一片云——龙井八景之一】 又称片云石，高约3米，亭亭丈许，青润玲珑，巧若镂刻，松磴盘屈，因状若片云，故名之，乾隆曾亲自提写“一片云“名。为清乾隆御题“龙井八景"之一。 　　【一片云——龙井八景之一】 一片云景点的片云亭 　　【一片云——龙井八景之一】 一片云景点的片云亭 　　【一片云——龙井八景之一】 一片云景点的片云亭 　　【一片云——龙井八景之一】 一片云景点的片云亭 　　【龙泓涧——龙井八景之一】 龙井又称龙泓。泉水湉湉，常年流淌。自龙井寺旁沿缘而下，层崖壁立，飞流倾泻，越过溪亭，汇入西湖。乾隆御题“龙泓涧”，为清乾隆御题“龙井八景”之一。 【龙泓涧】 乾隆 凤凰岭上龙泓涧，喷沫成池贮碧流。 飞作瀑泉灵作雨，攻祈那待法师投。 【龙泓涧】 乾隆 石栏四面一泓清，可数须眉镜影呈。 流出细渠原足底，山根闻作半天声。 【龙泓涧】 乾隆 刻峭崇山涧有泉，几番坐石得吟篇。 外人不识临眼底，却道湍流落半天。 【龙泓涧——龙井八景之一】 龙泓涧发源于龙井，流经浣花池、涤心沼、过溪亭、外鸡笼，最后注入西湖。此地泉水湉湉，长年流淌。自龙井寺旁延缘而下，层崖壁立，飞流倾泻，越过溪亭，汇入西湖。 【龙泓涧——龙井八景之一】 龙泓涧发源于龙井，流经浣花池、涤心沼、过溪亭、外鸡笼，最后注入西湖。此地泉水湉湉，长年流淌。自龙井寺旁延缘而下，层崖壁立，飞流倾泻，越过溪亭，汇入西湖。 【龙泓涧——龙井八景之一】 龙泓涧发源于龙井，流经浣花池、涤心沼、过溪亭、外鸡笼，最后注入西湖。此地泉水湉湉，长年流淌。自龙井寺旁延缘而下，层崖壁立，飞流倾泻，越过溪亭，汇入西湖。 【龙泓涧——龙井八景之一】 《浣花池》，明正统年间(1436～1449)，天旱。官员李德命军士淘井，泉水汹涌，因而疏浚三池，浣花即是其中之一。泉水自龙泓屈曲下注，旁莳杂花，飞英蘸水，漫天起舞，故名“浣花”。 【龙泓涧——龙井八景之一】 《浣花池》，明正统年间(1436～1449)，天旱。官员李德命军士淘井，泉水汹涌，因而疏浚三池，浣花即是其中之一。泉水自龙泓屈曲下注，旁莳杂花，飞英蘸水，漫天起舞，故名“浣花”。 【龙泓涧——龙井八景之一】 浣花池旁的浣花亭 【龙泓涧——龙井八景之一】 浣花池旁的浣花亭 【龙泓涧——龙井八景之一】 古人的游记中曾描写龙泓涧景观：在涤心沼一带怪石嶙峋，涧水如数十道白龙一般自乱峰中劈裂而出，激流撞击石穴的声音如数百万锣鼓齐奏一样洪亮。乾隆御题“龙泓涧”，为清乾隆御题龙井八景之一。 【龙泓涧——龙井八景之一】 古人的游记中曾描写龙泓涧景观：在涤心沼一带怪石嶙峋，涧水如数十道白龙一般自乱峰中劈裂而出，激流撞击石穴的声音如数百万锣鼓齐奏一样洪亮。乾隆御题“龙泓涧”，为清乾隆御题龙井八景之一。 【龙泓涧——龙井八景之一】 龙泓涧旁的重檐亭 【龙泓涧——龙井八景之一】 龙泓涧上的单孔石拱桥 　　【涤心沼——龙井八景之一】 在龙泓涧上游，龙井寺门外。龙井泉水流经此处，因地势落差，形成沼泽水塘。《寿圣寺记》称沼曰涤心，渊清澈也。“涤心”之含义与佛教中的“洗心”意义相似。近旁有涤心亭。为清乾隆御题“龙井八景”之一。 【涤心沼】 乾隆 辨才归老开精舍，沼水曾临苏与秦。 却是清波无芥蒂，涤乎抑否听伊人。 【涤心沼】 乾隆 云栖已有洗心亭，龙井复传涤心沼。 涤之洗之名太纷，不及无心自了了。 【涤心沼】 乾隆 六祖当年传法音，可知神秀悟非深。 涤之何乃重名沼，吾谓辩才尚有心。 　　【涤心沼——龙井八景之一】 在龙泓涧上游，龙井寺门外。龙井泉水流经此处，因地势落差，形成沼泽水塘。《寿圣寺记》称沼曰涤心，渊清澈也。“涤心”之含义与佛教中的“洗心”意义相似。近旁有涤心亭。为清乾隆御题“龙井八景”之一。 　　【涤心沼——龙井八景之一】 在龙泓涧上游，龙井寺门外。龙井泉水流经此处，因地势落差，形成沼泽水塘。《寿圣寺记》称沼曰涤心，渊清澈也。“涤心”之含义与佛教中的“洗心”意义相似。近旁有涤心亭。为清乾隆御题“龙井八景”之一。 　　【涤心沼——龙井八景之一】 在龙泓涧上游，龙井寺门外。龙井泉水流经此处，因地势落差，形成沼泽水塘。《寿圣寺记》称沼曰涤心，渊清澈也。“涤心”之含义与佛教中的“洗心”意义相似。近旁有涤心亭。为清乾隆御题“龙井八景”之一。 【涤心沼——龙井八景之一】 古人的游记中曾描写：在涤心沼一带怪石嶙峋，涧水如数十道白龙一般自乱峰中劈裂而出，激流撞击石穴的声音如数百万锣鼓齐奏一样洪亮。乾隆御题“涤心沼”，为清乾隆御题龙井八景之一。 【涤心沼——龙井八景之一】 古人的游记中曾描写：在涤心沼一带怪石嶙峋，涧水如数十道白龙一般自乱峰中劈裂而出，激流撞击石穴的声音如数百万锣鼓齐奏一样洪亮。乾隆御题“涤心沼”，为清乾隆御题龙井八景之一。 【方圆庵——龙井八景之一】 原为北宋高僧辩才建于老龙井之建筑，清代李卫在重建龙井寺时移址再建。该建筑圆盖方趾，蕴涵天圆地方之说。为清乾隆御题“龙井八景”之一。 【方圆庵】 乾隆 方圆庵是辨才迹，葺筑曾经闻启祥。 今日重看新旧址，有为一切幻谁常。 【方圆庵】 乾隆 数椽敝屋号方圆，立字安名属偶然。 何事南山夸博学，方圆娓娓著言诠。 【方圆庵】 乾隆 儒日仁圆而义方，庵名数典岂荒唐。 辩才应读昌黎集，文畅希其取友良。 【方圆庵——龙井八景之一】 原为北宋高僧辩才建于老龙井之建筑，清代李卫在重建龙井寺时移址再建。该建筑圆盖方趾，蕴涵天圆地方之说。为清乾隆御题“龙井八景”之一。 【方圆庵——龙井八景之一】 原为北宋高僧辩才建于老龙井之建筑，清代李卫在重建龙井寺时移址再建。该建筑圆盖方趾，蕴涵天圆地方之说。为清乾隆御题“龙井八景”之一。 【方圆庵——龙井八景之一】 原为北宋高僧辩才建于老龙井之建筑，清代李卫在重建龙井寺时移址再建。该建筑圆盖方趾，蕴涵天圆地方之说。为清乾隆御题“龙井八景”之一。 【方圆庵——龙井八景之一】 原为北宋高僧辩才建于老龙井之建筑，清代李卫在重建龙井寺时移址再建。该建筑圆盖方趾，蕴涵天圆地方之说。为清乾隆御题“龙井八景”之一。 　　【风篁岭——龙井八景之一】 经过溪亭，沿溪而上，山岭高峻，地多修篁，风韵萧爽，因名风篁岭。北宋元丰中，辩才在此处广植毛竹，渐成名胜。为清乾隆御题“龙井八景”之一。 【风篁岭】 乾隆 灵石峰西翠岭岑，苍莨万个戈风森。 世间官征安能谱，此是云山诏頀音。 【风篁岭】 乾隆 听曲曾闻绝胜弦，老枝介介穉娟娟。 分明好是三春景，忽讶清秋籁飒然。 【风篁岭】 乾隆 轻风拂处翠交加，等度成之龙与蛇。 过岭即为上天竺，琳琅韵里步云霞。 　　【风篁岭——龙井八景之一】 经过溪亭，沿溪而上，山岭高峻，地多修篁，风韵萧爽，因名风篁岭。北宋元丰中，辩才在此处广植毛竹，渐成名胜。为清乾隆御题“龙井八景”之一。 【风篁岭——龙井八景之一】 北宋元丰年间，上天竺高僧辩才告退龙井后，人们钦慕他的渊博学识和高尚道德，前来探访，络绎不绝，辩才为方便行人游客，化缘募集资金整治山林，开辟山道，广植翠竹，逐渐形成一条修篁夹道的盘纤小径，风篁岭由此而得名。 【风篁岭——龙井八景之一】 北宋元丰年间，上天竺高僧辩才告退龙井后，人们钦慕他的渊博学识和高尚道德，前来探访，络绎不绝，辩才为方便行人游客，化缘募集资金整治山林，开辟山道，广植翠竹，逐渐形成一条修篁夹道的盘纤小径，风篁岭由此而得名。 【风篁岭——龙井八景之一】 苏轼、秦观等著名文学家曾多次经此地与辩才会晤，交流禅、诗、茶艺。经过溪亭，沿溪而上，山岭高峻，地多修篁，风韵萧爽。为清乾隆御题龙井八景之一。 【风篁岭——龙井八景之一】 苏轼、秦观等著名文学家曾多次经此地与辩才会晤，交流禅、诗、茶艺。经过溪亭，沿溪而上，山岭高峻，地多修篁，风韵萧爽。为清乾隆御题龙井八景之一。 【风篁岭——龙井八景之一】 风篁岭上的风篁亭 【风篁岭——龙井八景之一】 风篁岭上的风篁亭 【风篁岭——龙井八景之一】 风篁岭上的风篁亭 【风篁岭——龙井八景之一】 风篁岭上的风篁阁 【风篁岭——龙井八景之一】 风篁岭上的风篁阁 【风篁岭——龙井八景之一】 风篁岭上的风篁阁 【过溪亭——龙井八景之一】 在龙井寺门外。北宋僧辨才自天竺退居龙井寺，名寺前虎溪上的小桥为“归隐”。一日，苏东坡来访，两人一见如故，秉烛夜谈。次日辨才送客下山，两人边走边谈，辨才竟忘记自己定下的“山门送客，最远不过虎溪”的清规，送东坡过了虎溪。因改桥名为“过溪”。后人作亭岭上，称“过溪亭”，亦称“二老亭”。为清乾隆御题龙井八景之一。 【过溪亭】 乾隆 亭自亭而溪自溪，言传三笑信无稽。 虽然久假不归者，千古人过去重提。 【过溪亭】 乾隆 行云流水视迁留，奚问虎溪过与不。 一笑诗吟杜子美，墨名儒行足风流。 【过溪亭】 乾隆 溪云不过忽成过，一笑名因二老留。 有意无心设相较，过赢不过两三筹。 杭州市市级文物保护单位 过溪亭 杭州市人民政府 2000年七月九日公布 杭州市人民政府立 【过溪亭——龙井八景之一】 在龙井寺门外。北宋僧辨才自天竺退居龙井寺，名寺前虎溪上的小桥为“归隐”。一日，苏东坡来访，两人一见如故，秉烛夜谈。次日辨才送客下山，两人边走边谈，辨才竟忘记自己定下的“山门送客，最远不过虎溪”的清规，送东坡过了虎溪。因改桥名为“过溪”。后人作亭岭上，称“过溪亭”，亦称“二老亭”。为清乾隆御题龙井八景之一。 【过溪亭——龙井八景之一】 在龙井寺门外。北宋僧辨才自天竺退居龙井寺，名寺前虎溪上的小桥为“归隐”。一日，苏东坡来访，两人一见如故，秉烛夜谈。次日辨才送客下山，两人边走边谈，辨才竟忘记自己定下的“山门送客，最远不过虎溪”的清规，送东坡过了虎溪。因改桥名为“过溪”。后人作亭岭上，称“过溪亭”，亦称“二老亭”。为清乾隆御题龙井八景之一。 【过溪亭——龙井八景之一】 过溪亭位于龙井寺门外。北宋高僧辩才自天竺退居龙井寺，寺前有条名为虎溪的水流，虎溪上的小桥为“归隐”，意为辩才已经归隐山间。一日，苏东坡来访，辩才与他一见如故，二人秉烛夜谈。次日辩才送客下山，两人边走边谈，辩才竟忘记自己订下的“山门送客，最远不过虎溪”的清规，送东坡过了虎溪。因改桥名为“过溪”。后人作亭岭上，称“过溪亭”，亦称“二老亭”。为清乾隆御题龙井八景之一。 【过溪亭——龙井八景之一】 过溪亭位于龙井寺门外。北宋高僧辩才自天竺退居龙井寺，寺前有条名为虎溪的水流，虎溪上的小桥为“归隐”，意为辩才已经归隐山间。一日，苏东坡来访，辩才与他一见如故，二人秉烛夜谈。次日辩才送客下山，两人边走边谈，辩才竟忘记自己订下的“山门送客，最远不过虎溪”的清规，送东坡过了虎溪。因改桥名为“过溪”。后人作亭岭上，称“过溪亭”，亦称“二老亭”。为清乾隆御题龙井八景之一。 【碑廊】 清乾隆皇帝先后四次巡幸龙井，历次皆题咏八景，形成《龙井八咏》诗三十二首。现陈列诗刻，大部分是根据当年原作复原而成，部分请国内著名书法家补写。 【碑廊】 清乾隆皇帝先后四次巡幸龙井，历次皆题咏八景，形成《龙井八咏》诗三十二首。现陈列诗刻，大部分是根据当年原作复原而成，部分请国内著名书法家补写。 【碑廊】 清乾隆皇帝先后四次巡幸龙井，历次皆题咏八景，形成《龙井八咏》诗三十二首。现陈列诗刻，大部分是根据当年原作复原而成，部分请国内著名书法家补写。 【碑廊】 清乾隆皇帝先后四次巡幸龙井，历次皆题咏八景，形成《龙井八咏》诗三十二首。现陈列诗刻，大部分是根据当年原作复原而成，部分请国内著名书法家补写。 【碑廊】 清乾隆皇帝先后四次巡幸龙井，历次皆题咏八景，形成《龙井八咏》诗三十二首。现陈列诗刻，大部分是根据当年原作复原而成，部分请国内著名书法家补写。 【碑廊】 清乾隆皇帝先后四次巡幸龙井，历次皆题咏八景，形成《龙井八咏》诗三十二首。现陈列诗刻，大部分是根据当年原作复原而成，部分请国内著名书法家补写。 【碑廊】 清乾隆皇帝先后四次巡幸龙井，历次皆题咏八景，形成《龙井八咏》诗三十二首。现陈列诗刻，大部分是根据当年原作复原而成，部分请国内著名书法家补写。 【碑廊】 清乾隆皇帝先后四次巡幸龙井，历次皆题咏八景，形成《龙井八咏》诗三十二首。现陈列诗刻，大部分是根据当年原作复原而成，部分请国内著名书法家补写。 【碑廊】 清乾隆皇帝先后四次巡幸龙井，历次皆题咏八景，形成《龙井八咏》诗三十二首。现陈列诗刻，大部分是根据当年原作复原而成，部分请国内著名书法家补写。 【碑廊】 清乾隆皇帝先后四次巡幸龙井，历次皆题咏八景，形成《龙井八咏》诗三十二首。现陈列诗刻，大部分是根据当年原作复原而成，部分请国内著名书法家补写。 杭州市历史建筑 编号:LSJZ3-54龙井蒋宅 民国时期独院式砖木结构住宅建筑，是近代城郊建筑演进中的典型实例 杭州市人民政府二00七年三月 【乾隆与茶文化陈列室】 【乾隆与茶文化陈列室】 【乾隆与茶文化陈列室】 清朝(1644～1911)曾创造出古代中国社会其他王朝未曾有过的辉煌业绩。百年康乾盛世，疆域辽阔，经济富庶，文化繁荣，国力强盛。康、乾南巡正是在这种背景下的盛世之举。乾隆效法其祖，巡幸江南，“观风问俗，省方安民”。浙江则是历次南巡的目的地和终点站。南巡中，乾隆六度到西湖茶山，四次巡幸龙井，观山水秀美，慕龙井茶香，并题词咏诗，极大地推动了龙井茶的发展，扩大了龙井茶的知名度。 【乾隆南巡杭州】 杭州自古繁华，是乾隆南巡的主要目的地。乾隆临幸杭州，疏浚西湖，修筑海塘，礼遇士绅，体察民情，周知吏治。在勤政之余，踏遍西湖山山水水，为“西湖十景”题写景名，诗咏诸多风景名胜，对杭州美景眷恋不已，从而扩大了杭州的知名度，也有力地促进了杭州的经济社会建设。 【乾隆南巡杭州】 杭州自古繁华，是乾隆南巡的主要目的地。乾隆临幸杭州，疏浚西湖，修筑海塘，礼遇士绅，体察民情，周知吏治。在勤政之余，踏遍西湖山山水水，为“西湖十景”题写景名，诗咏诸多风景名胜，对杭州美景眷恋不已，从而扩大了杭州的知名度，也有力地促进了杭州的经济社会建设。 【乾隆嗜好龙井茶】 乾隆一生嗜茶，对茶叶的种植、采摘、加工、品质、烹饮十分关注且精通，曾六上西湖茶山，在上天竺、云栖观采茶、炒茶；在龙井、韬光烹茶、品茶；在虎跑用银斗品评泉水等级。他对龙井茶赋诗称颂，大加赞扬，自此，龙井茶被列为朝廷贡品。相传他还在龙井茶山赐封御茶十八棵。 【乾隆嗜好龙井茶】 乾隆一生嗜茶，对茶叶的种植、采摘、加工、品质、烹饮十分关注且精通，曾六上西湖茶山，在上天竺、云栖观采茶、炒茶；在龙井、韬光烹茶、品茶；在虎跑用银斗品评泉水等级。他对龙井茶赋诗称颂，大加赞扬，自此，龙井茶被列为朝廷贡品。相传他还在龙井茶山赐封御茶十八棵。