十二月||望远山

冷空气

此刻，这三个字不是催人奋进的意象，而是生活中无比真实的场景。

　　学校位于秦岭脚下，直线距离不过三五公里，抬头便可见山，遇到雨过，天空愈外晴朗、通透之时，不仅轮廓，连山上的积雪、斑斓的植被均清晰可见。我把办公桌的位置稍做调整，工作间隙，抬头便可见山。我们的升国旗仪式，是在巍巍青山的注视和见证下进行的，特有的仪式感，扎根于学生心中的信仰，是坚定，更是必须。

　　忙过了年末迎检以及无可再推的几件大事，这一周，我连电脑都没有开启过，除了常规与琐事，晨起一杯咖啡，午后一盏香茗，集中精力完成了六七月间落下的读书任务。冯唐的《成事》，中川越的《人间清醒》，徐舒的《重启生命》以及王慧玲的《基层女性》，作者以及作品内容亦如往昔般完全跨界和杂乱。是我读书的常态，被诟病的多了，竟也找到了理直气壮的借口：生活、工作中难免遇到三教九流，各色人等，熟悉并掌握他们的特点与习性，或许能稍稍地找到沟通的契机，以及解决问题的思路。是也不是，不重要了，重要的是，如期、如愿完成了年度30本书的阅读任务，以及每月一次的阅读分享。

望远山：目之所及，皆是美好

　　冯唐的简历会让你认识到什么才是真正的跨界，诗人、作家、医生、商人、古器物爱好者。毕业于协和医科大学妇科肿瘤专业，临床医学博士。又以托福满分的成绩到美国埃默里大学商学院取得工商管理硕士学位。先后就职于麦肯锡公司、华润集团战略管理部。当下正深耕于作家一业，他一共出了多少部作品，AI都给不出准确答案，但涵盖小说、散文、诗歌等多个领域且读者甚众、销量极好却是不争事实。

　　《成事》是冯唐品读梁启超《曾国藩嘉言钞》，买书的时候怎么想的已经记不起来了，捧起来之后发现真的是赚到了，一本书完成了与三位伟大人物的对话：曾国藩的箴言，梁启超的了悟，冯唐结合当下社会生活、职场规则幽默且睿智的解读，短小精悍，篇篇经典，字字珠玑。全书以梁启超选编的曾氏书札，家书，家训，日记以及文集精篇摘要为底本，从现代管理角度品读，以“成事”为主旨，给予当下困顿的，迷茫的，疏懒的人们言、思、行等方方面面的教导和启悟。

　　当然，连曾国藩自己都认为，一生最大的遗憾是没有在文章上创造属于自己的流派。于是，梁启超的选编是片段式的，冯唐的解读更是有一说一。值得阅读以及推荐的，自然是冯唐这样的人生赢家，结合他所经历过的最丰富的人生，最精彩的职场，所品出的真谛、告诫与提醒。比如，曾国藩无比推崇的“大处着眼，小处着手”，冯唐会帮你明晰：“大处”指格局、眼界、思维力和判断力，“小处”更强调行动力与专注力。比如，曾国藩给曾国荃家信中写道“求人自辅，时时不可忘自意”，其意在于“求贤”，冯唐则扩展为：成事，成大事，自强是基础，求贤是必要条件。一个好公司要成事甚至必须具备五大条件：一个明强的CEO，一个三观一致且能力互补的班子，一个制胜战略，一个有吸引力的奖励计划，一个在战略执行过程中越来越坚实的核心能力。再比如，古之圣人倾尽毕生之力所追求的“立言、立功”之境界，冯唐评曰：曾国藩是旧时代的封印，梁启超是新时代的拓荒，单就学术的缜密深邃，两人亦被讥为“空疏”，气象宏大然小错不断……所谓“千人千面千红楼，百读百味百变生”，伟大且永恒，如远山般巍然耸立，苍翠如初的曾国藩，不管谁读，相信都能读出不一样的意味，不一样的成长。

松弛感：尽我所能，敬我不能 徐舒的母亲是东北师范大学附属中学的数学教师，专业强，性格更强，两个孩子均被她逼迫着步其后尘，就读于东北师范大学数学系，徐舒毕业后更是被分配至天津商学院从事数学教学工作。哥哥从事了什么职业不知道，但作者交代清楚的是，哥哥品行良好，学习成绩优异，一直是妈妈的骄傲，而徐舒从小无与伦比的叛逆，从数学完全不搭界的爱好，却不得不受制于并屈服于母亲的安排，终于在被数学折磨了十四年后，选择了辞职创业。
　　这段成长经历并不是《重启生命》这本书的重点，我的感觉是作者通过这段经历的描写，在为母亲的生病与治疗过程中，自己的包容以及与过往的和解，违背母亲意愿让其孤独且痛苦离世后，自己的万般悔恨等等心路历程做铺垫。这是一个极度善良的人，并没有因为母亲从小对她的放弃、长大后对她的控制、生病中对她近乎病态的依赖而心生嫌隙，即使严重影响到自己的生活也没有丝毫不耐烦，即便长期的奔波、贴身陪伴，以至于身心被极限折磨，导致母亲离世后半年她也被确诊乳腺癌，她也没有抛却对母亲离世的追悔。在自己的治疗，母亲离世后父亲罹患抑郁以及阿尔茨海默病的过程中，她接受并全身心地投入于安宁疗护事业。她开始思考生命与死亡的意义，开始学着共情他人，也学着觉察自我；学着尊重患者的个体差异，也学着“没有分别心”地接纳他们；学着温柔的方法表达关心，给予支持，也学着让自己放松与平和……看吧，读着读着，我又把自己读回到了自己的行业认知中，这不正是老师在面对学生时所应具备的心理素养和基本行为范式么！“保持善良，保持善心”，这是医者的仁心，更是师者的匠心。 《基层女性》是晨起上班途中，听“有书”分享到的，应该是有那么三两句话说的深刻，被触动即刻下单，“次日达”的京东效率竟完美接续上了自己的阅读进度。一天时间完成阅读后，带着些许异样的情绪，再去网上查找关于王慧玲其人、其书。
　　客观说，在长期的大量阅读，特别是与徐舒老师刚刚谈完关于生死的话题之后，以及人至中年成熟了的，平和了的，缓慢了的思维模式下，对于她表达的出身于基层农村环境的女性如何自立自强，改善自身生存环境，创造更幸福生活的故事和观点，我表达欣赏和赞同。对于她以自己的经历和认知给予大家，如何摆脱原生家庭的负面影响、如何建立健康的人际关系、如何实现经济和精神独立等话题，我表达同情，更表示理解。所谓莫吃他人苦，不劝他人善，作者年少时的经历是中国农村那一个时代太多人经历的缩影，但其父母或许更加残忍和极端的表现，作者本人更加敏感、叛逆、倔强的性格，使得这段原生家庭、童年经历的伤害成为作者心里无法迈过的坎，生活环境、经济条件、婚姻观念越来越大的差异更是成为她与家庭无法跨越的鸿沟，于是思维是理性的，逻辑是客观的，语言是犀利的，方法是极端的。网上关于作者及其这本书的评价分成截然不同的两大阵营，有人说她自励，清醒，坚强，睿智，是女性特别是农村女孩成长的榜样，更多的人说她自私，极端，女权主义以及自媒体火爆之后口无遮拦…… 相较于徐舒老师历经艰辛，看透生死后依然保持的善良与豁达，相较于王慧玲天崩地狱般开局、千磨万砺般挣扎、千惊万险般呈现，中川越《人间清醒》带来的，正是我们相当需要的“松弛感”。他搜罗了数十位日本知名作家在“找借口”过程中所表现出的智慧、文采以及说一不二，不推诿、不躲避的品质，告诉我们，其实生活真的可以有其他的打开方式。当出现感情危机时，他说“把认真给值得的人”；当生活窘迫时，他说“日升日落，总有黎明”；当回信礼数不周时，他说“生活难得碎碎念念”；当不想提供帮助时，他说“一切都是最好的安排”；当行为举止失礼时，他说“你我皆凡人”；当各路文豪拖稿时，他说“以欢喜之心慢度日常”……他借口大师夏目漱石，淡看人间三千事，唯有心宽，方得自在。

徐舒老师在为病人做安宁疗愈

　　曾国藩在复朱石樵的信中说：苍苍者究竟未知何若，吾辈竭力为之，成败不复计耳。冯唐解读为：天意不可知，只管尽力做事，成败由天，我们不考虑。我的解读是：尽我所能，敬我不能。

　　无故而怨天则天不许，无故而尤人则人不服。正确而坚硬的三观，正确而坚挺的底线，内足自立，安于笨拙，勤加慎，可不惧。

　　谨以此，自勉自励。