潜山痘姆古陶基地观光览胜

一叶扁舟

时值仲冬佳日，（2024年12月26日、古历十一月二十六日）太湖县天马🐎旅行社组团的潜山痘姆古陶基地一日游一众旅伴（164人）早7点齐聚供电局大厦广场，分别乘坐（1号车54人、贺总领队）（2号车56人、美导阿霞领队）（3号车54人、纪总领队）7点2O分准时出发，一路浩浩荡荡、欢歌笑语，8点多抵达潜山市天柱山镇（上午自主购物），中餐在太湖老乡（花亭湖饭店）用餐后赴痘姆古陶基地参观游览。

一趟痘姆古陶基地游，打开了尘封的记忆闸门。

缸瓦坛缽/原创

《缸》贮清水溢满多，

《瓦》罐不离井上破。

《坛》坛罐罐腌酸菜，

《钵》垫火炉煮火锅。

说到痘姆古陶，记得我很小的时候，隔三差五的总有人挑着缸、钵、坛、罐、瓮等陶器到我们山区屋场叫卖，老远就听见挑缸人大喊，“卖缸瓮坛缽哟，也可以用钱买、也可以用米换哟”。这些卖缸的也就是潜山痘姆人。潜山音调喊起来还真有一番风趣，我们小时侯，因为是小屋场的小孩子👶🏻嘛，没见过世面，有人来了就喜欢凑热闹，观看大人们挑挑拣拣，讨价还价。那时候，家里厨房用具基本上都是陶器，缸、瓮等都用来装水、装粮。坛、罐等都用来腌菜，除了陶器，就是木制水桶，饭盆，饭桶，我们小时候还没有洋瓷盆，洋铁桶，洋瓷缸，洋瓷碗等，更没有铝合金用具。那时侯只有洋火🔥（火柴）洋油（煤油），洋红、洋绿、洋钉、洋铁丝，洋糖🍬等等。以后逐步用上洋瓷碗、洋瓷缸、洋铁桶，铝合金用具。七八十年代用上的带洋字的用具，实际上都已经是国产的了，只是叫顺了口儿，什么东西都带着洋字。我们国家在解放初期发展还是很快的，从不能生产铁钉，铁丝、火柴等小玩艺到大练钢铁后，能生产钢筋，钢板，到造汽车，拖拉机，轮船，🚢军舰，飞机✈️大炮等等，到七八十年代能生产火箭、卫星，原子弹、氢弹。主要是解放前连那些小东西都不能生产。货郎担就专卖这些小玩艺，针头线脑，什么东西都有，老远就听见二面甩的货郎🥁鼓响，还喊着“鸡毛换灯草，卖针头线脑，这里东西多，大家都要到”的吆喝声优美动听。

无论是卖缸瓦坛缽的，还是货郎担卖小玩艺的到了我们小屋场，我奶奶👵🏻和妈妈👩🏻他们婆媳俩是一样的性情，虽然家里是非常的困难，自己家里的小孩都常常吃不饱饭，但是奶奶和妈妈对待这些跑江湖做小生意的人都非常的热情，茶水管够，无论是碰到早饭、中饭、还是晚饭，都要留人吃饭，她们宁愿自己不吃，粗粮蔬菜也要让客人吃饱，如果碰上黄昏，客人无奈要借宿的，她们俩婆媳就到堂屋打地铺，房间床铺让给客人睡，吃饭住宿不计报酬，当然有的生意人也算计着给些坛坛罐罐的，但也有人不舍得给。奶奶和妈妈常常对我和姐弟们说，出门做小生意的人很难，很辛苦，应该帮助和照顾出门在外的人，不能计較他们是否大方、小气。你们长大了出门就会懂得出门人的艰辛。所以我们兄弟和家人都常常怀念奶奶和妈妈那种与人为善、助人为乐的情怀。我奶奶和妈妈不光是对待做生意讨生活的人好，他们对待要饭的叫化子也同样，讨饭的来了，她们要尽量的给他们多一点吃的，饭不够就多给他们蔬菜吃，在我的记忆中，这些讨饭的人隔几天就要到我们家来要饭，奶奶和妈妈总是尽量满足他们。从来都不会感到厌烦。还有那些卖缸瓦坛钵的人和卖甩货挑货郎担的人，总会赶时候到我家借宿，我们一家都不厌其烦尽量提供方便。我长大了在外面也碰到过像我奶奶和妈妈一样性情的好人，这才实在的有一种温暖的感受。

记得有个卖陶器的在我家借宿时，适逢我们兄弟们出天花，（俗语叫”出麻”）卖陶器的师傅说他们是潜山痘姆公社的人，他们那里有痘姆娘娘保佑，孩子们很少出天花，假如有小孩出天花，他们也有痘姆娘娘留下的草🌿药配方，很容易治好小孩的病。他们（有俩位师傅一道）还教奶奶和妈妈扯草药，煎汤给我们喝，果然有很好的疗效。

这里介绍一下痘姆乡的名称来历，痘姆乡，乍一看觉得有些奇特，其实他的名称来源于当地的“痘姆庵”，据“潜山县志”记载，很早以前，这一带的孩子👶🏻们出天花“俗称出麻”，由于当地缺医少药，无人治疗，以至于夭折了很多儿童，田野边到处都是新坟。在当地的儿童已经得病和尚未感染之各家父母哀告祈祷🙏🏻求天不应、求地不灵之际，突然从外地来了一位鹤发童颜，慈祥善良的老奶奶👵🏻，用草药单方制剂，治疗制服了天花痘病，救治了当地的众多儿童。当地百姓深感其医木医德。老奶奶👵故去后，人们尊称她为“痘姆娘娘”，并由一施姓住户牵头集资，继由僧尼募化，地方乡坤損资，在城西十五里处：即现在的痘姆乡所在地兴建“痘姆庵”，世代供奉，香火不断。

潜山城西痘姆庵

痘姆名称很稀奇，

治疗痘病神药剂。

娘娘医术医德高，

欲寻庵址到城西。

农家乐/原创

红泥小火炉，

豆腐煮泥鳅。

酸辣腌豇豆，

胡椒炒腊肉。🥩

香脆花生米，

咸鱼糯米酒。

米饭夾红芋，

香稠锅巴粥。

七八十年代办喜事，红喜事八个缸碗，白喜事六个缸碗

附加：元月5日潜山一日游旅友佳作：诗词、照片、视频如下：



旅友副老先生（参观痘姆轮窑厂）

2015、元月5日

皖公山下潜山县，

古陶技术六仟年。

痘姆产品传四海，

龙窑依旧指云天。

元月5日旅友照片

痘姆古窑古坊“痘姆乡”位于世界地质公园、国家级重点风景名胜区天柱山南麓。痘姆，因痘姆娘娘而得名，因陶器古窑而兴盛。

早在5000多年前，潜山先民就发现该地蕴藏着大量天然陶土，他们沿河建窑，围窑建坊。鼎盛时期有万人以上从事该项陶器制作，陶器一度成为朝贡酒具和对外贸易的主要商品。当然，最主要的还是面向普通民众家庭，每家每户都少不了陶器制品，从古至今，陶器都是盛水、贮藏、腌制、酒具、餐具、等多种用途。就是现代虽然有很多物品可以取代，但陶器仍然是必不可少的物品贮藏的首选之一。

唐朝诗人李白“舒州杓，力士铛，李白与尔同死生”，热烈的🖊️笔调，真挚的深情，令痘姆古陶流传千秋，产品遍布中外。

至今，潜山境内尚存许多窑坊遗址。在痘姆乡非遗传习基地，一进院门，沧桑古朴的气息扑面而来，土坯瓦房、陶罐垒墙、窑前坊后陶片铺路，层层叠叠，形状各异，用陶器叠加的围墙，仿佛是古朴蜿蜒的城墙，而最引人入胜、吸引眼球的当属匍匐而卧的古朴🐉龙窑。

这座龙窑始建于清代，窑身长达一百多米，窑脊凸出于地面，形如龙背，窑背下面底部设13O个鳞眼洞，用于添加柴火🔥和观测火温；窑身设大午门、中午门、小午门，用于窑工进出搬运陶器；窑底中间高、两边低、便于火焰流动。由于长期松油和釉汁滋润，窑壁已成琉璃状结晶，被陶工们称之为“窑宝”。由此可见，华厦先人的聪明智慧。

上世纪七十年代初，痘姆公社集资依古窑模式建成制陶工坊135间，全部采用木、竹、石块、土砖、红砖🧱等材料，由陶工自制红瓦，一片一片叠加，密密麻麻盖成屋顶。虽然结构拙朴简练、但是更有利于陶坯的通风干燥。

有泥、有窑、有陶，痘姆人就有了幸福的生活。这里曾经荡漾着代代痘姆人的梦想与追求，这里留下了代代数以万计的陶工青春芳华。时光流转，曾经的清贫，苦乐和荣华，将痘姆堆彻成了厚重的历史苍桑。抟土成陶，水土相融，折松为炬，龙窑成器，每一件，每一天都在讲述痘姆历代人的初心坚守和千年陶乡绵延长远的历史经历。

通过游览参观，我觉得可以总结四个字；一是古字、“古传承”，二是研字、“工、学、研”，三是老字、“老字号”，四是新字，“再创新”。

古窑古坊古传承，

工学研旅精准深。

窑望世界老字号，

非遗古陶再创新。

来到古陶基地，乍一看，觉得没有什么看头，但当深入了解，仔细观察，发现这是当今为之少见的古朴遗传，正是古代工业遗产的价值所在。这是古朴的文化艺术传承，见证了历代工匠的技艺创造，也是历久弥新的工匠精神！希望这种古朴产品得到更好文化遗产保护传承，同时也能得以更好的弘扬光大和发展创新！

如今，痘姆陶器烧制技艺已被列入第五批国家级非物质文化遗产项目名录，潜山天柱陶瓷（痘姆古陶）被列入第三批中华老字号。天柱陶瓷公司先后获得国家级非物质文化遗产代表性项目保护单位、安徽省非物质文化遗产传习基地、安徽省文化产业示范基地、安徽省中小学生研学实践教育基地、安徽省科普示范单位、安徽建筑大学产学研合作基地、安徽理工大学大学生美育实践基地、安庆师范大学教育实习基地、巢湖学院大学生社会实践基地、天柱山世界地质公园合作伙伴等90余项荣誉称号。累计吸引了36个国家和地区6O多万人次前来基地参观考察。

部分图片和简介文字来源于网络，致谢原作者！