桃花潭 千古情

许伯华

赠汪伦

唐·李白

李白乘舟将欲行，

忽闻岸上踏歌声。

桃花潭水深千尺，

不及汪伦送我情。

这是一首小学生必背的唐诗；也是表达与颂扬友情的千古名诗。这首诗短小易记，语言通俗、直白易懂。既有地名又有两个人名，这在唐诗中是十分罕见的，按现在的话讲，信息量很大，富有故事。11月7日下午，我的“皖南行”去到了桃花潭，寻觅李白游踪，追访汪伦遗迹。

　　桃花潭，位于安徽泾县，是长江支流青弋江的一段水域，青弋江发源于黄山北麓，流经安徽省的多个地区，最终在芜湖市注入长江。‌不知是上游修了水库还是枯水期的关系，眼前的青弋江多为卵石河床，沙滩外露，看似不具通航功能。就是在这样一片卵石河床中，有那么一段水面，两岸开阔，水光潋滟，这就是李白笔下的“桃花潭”。四周山峦叠幛，风光清新秀丽，让人感受到了皖南的灵气。

　　桃花潭分东西两岸，东岸为翟村，西岸为万村，此区域古称青阳镇，现为桃花潭镇。翟、万两村则组成了今日的“桃花潭景区”。景区的游客中心在东岸，进入景区，走了很长的一段路程，才到了“青阳古镇老街”。走过古色古香的老街，感受古朴传统的店铺，来到桃花潭岸边，乘上渡船去往西岸的万村。《赠汪伦》的故事要从西岸说起。

　　李白 ，唐代伟大的浪漫主义诗人，有“诗仙”之称，世人皆知。

汪伦，一位因入李白诗而熟知的陌生人，何许人也？《唐诗三百首》、《李白集》、《全唐诗》都认定汪伦是李白游历泾县时结识的一位普通村民。

历史到了千年后的清代，诗人、散文家和文学批评家袁枚在他的《随园诗话补遗》中说：“唐时汪伦者，泾川豪士也，闻李白将至，修书迎之。”又根据今人于上世纪八十年代对安徽泾县《汪氏宗谱》的考证：汪家是皖南的名门望族。汪伦做过安徽泾县县令，任满辞官，居于桃花潭岸，过着悠闲恬淡的生活，喜爱诗歌，是李白的铁粉。那李白与汪伦又是如何相识的呢？《随园诗话补遗》是这样讲的：汪伦曾捎信欺李白：“先生好游乎，此地有十里桃花；先生好饮乎，此地有万家酒店。”李白欣然而至，他这才说：“桃花者，潭水名也，并无桃花；万家者，店主人姓万也，并无万家酒店。”引得李白大笑。看到这里我产生了臆测，李白被骗却不恼而笑，是不是本以为自己的“白发三千丈”、“飞流直下三千尺”、“千里江陵一日还”……已很能吹嘘，谁知眼前这位汪伦，比他还能忽悠，意气相投，同道中人啊。

李白被汪伦的盛情所感动，于是，在汪伦家中连住数日，汪伦盛情款待，两人饮酒论诗。临桃花潭,饮万家酒,不亦乐乎！这个美妙的传说，反映了李白与汪伦的性格与交情，是否事实无需认真，可助谈资。

　　下了渡船，迎面是“桃潭西岸”城堡式门楼，据说是唐代建筑，很有特色，足显万村这座古村落的沧桑历史。

　　行至村子内街，当年吸引李白前往的“万家酒店”只是遗址了。蜿蜒曲折的石板路引领人们寻找着历史的痕迹。小街空荡清幽，看似当地已少有人居住。在两条街的交接处有“万家酒店遗址民俗馆”和“万家老酒坊”两块牌子，两家店铺，门前分別立有象征李白“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”的塑像，但房子都是新建的，也不是饭馆酒店，而是售卖“桃花潭酒”与土特产的商店。据景区介绍牌的介绍，万家酒店在上世纪七十年代年久而塌，只有这个青石门框和被踩凹下去的这条门槛，是万家酒店的建筑遗物，或许能证明万家酒店当年的兴旺。

　　万村曾经徽商云集，富甲一方，漫步万村老街，沿街店铺、徽派民居彰显昔日的繁华。

　　汪伦墓，墓冢为砖砌圆形，上面杂草丛生，正面竖置墓碑一方，中间镌刻“史官之墓汪讳伦也”八个大字，右下角有三个中字“谪仙题”，两边的小字分別是：“十五年十月南阳立”和“光绪十一年秋月重建”。根据墓冢附近的"重修汪伦墓碑记"记述，汪伦墓原址不在这里，1958年兴建水电站时被毁，尚存墓碑一块。1985年于此地重修汪伦墓。而目前的墓园式规模，是为适应旅游发展需要，2010年重新扩建而成。由此可见，所谓的汪伦墓就是个纪念地。

　　引起我兴趣的是这块墓碑。“史官之墓汪讳伦也”这八个墓碑文字的写法很新奇，而且汪伦怎么以“史官”称之呢？更大的疑问是“谪仙题”三个字。“谪仙”名词解释：“是受了处罚，降到人间的神仙。古人用以称誉才学优异的人，后专指李白”。据说，李白第一次到长安时，拜访了诗坛名宿贺知章，并献上了自己的诗作《蜀道难》。贺知章读后赞叹不已，称李白为“谪仙人”，这是对李白才华的高度赞赏。‌李白因此有了“谪仙人”的外号。所以，墓碑上的“谪仙题”就是意指碑文是李白写的。李白能赠诗给汪伦，为其题写墓碑本不足为奇。但百度说，汪伦生于722年，卒于762年；而李白的年谱显示，李白生于701年，卒于762年，也就是说李白与汪伦同一年离世，那李白怎么为汪伦题写墓碑呢？是不是光绪年间就有了“蹭流量”的做法。“谪仙题”吸引眼球而已。

　　汪伦墓的上方有"汪伦祠"，祠堂大门紧锁，透过栅栏，拍下了祠堂内的汪伦木雕像和两边柱子的楹联：“万家酒店真情引来诗仙客 十里桃花厚意留给汪伦公 ”。这是桃花潭传奇佳话的完美写照。

看着祠堂内汪伦雕像，纵观汪伦一生，出身望族，仕途平顺，附庸风雅，最幸运的是以善良的谎言，傍上了李白这个大腕儿，成了没有作品传世而名留千秋的历史人物。给人以启示：喝酒找对人很重要！

　　桃花潭西岸边有一突起的石墩，长满茂密的藤草，像是碧绿的翡翠垒成，称为"垒玉墩"。相传李白与汪伦曾在垒玉墩上饮酒赋诗，为了纪念他们，明末清初时在这里建了一座"怀仙阁"，1987年重修。三层楼阁依山临水，飞檐叠出，气势挺拔，为桃花潭最具象征性的建筑之一。

站在怀仙阁上，饱览桃花潭之秀色，不禁发思古之幽情，感叹千年前的李汪友情。怀仙阁与东岸的踏歌岸阁互为对景，透过阁上的小窗看到对岸的黛色山峦和白色民居，景色如画，别有一番韵致。

　　离开怀仙阁乘渡船回到东岸，迎面是一座古色古香的楼阁，上面挂“踏歌古岸”匾额，楼下是通行的门洞，走过门洞，回看楼阁，中间挂有“踏歌楼”的匾额。这是后人纪念李白、汪伦两人的深厚情谊所建造的“踏歌岸阁”。原建于明末清初，乾隆十三年（1748年）重修，民国年间和解放后又进行过维修，现为省级文物保护单位。

　　登上楼阁设置简单，中间挂一幅李白与汪伦的人物画，周边有几幅诗词书法作品。楼上可凭栏俯瞰桃花潭景色，眺望对岸的怀仙阁、万村渡口与老街等景观。

　　踏歌楼阁前的桃花潭岸，就是当年汪伦送李白时踏歌送行的地方，现在建成了“踏歌广场”，竖着鲜红字体的“桃花潭”碑，塑有李白与汪伦的雕像。站在广场上，仿佛穿越了时空，触摸到了那段久远的历史。让人情不自禁地吟诵起了《赠汪伦》，浮想着诗的意境：“李白乘舟将欲行”，诗人就要离开桃花潭，却不像是要在此告别谁，陶然忘形的他是兴尽而返。“忽闻岸上踏歌声”，“忽闻”开句，表明汪伦的到来是不期而至的，“踏歌”是唐朝民间很流行的一种歌舞形式。踏歌不是一个人、两个人就能完成的，它要很多人手拉手、两脚踏地边歌边舞。汪伦带着村民们，踏着歌声，为其送行的感人场面，可能有点出乎李白的意料，又联想相处的日子，汪伦豪爽热情，陪吃陪喝陪游玩，丰富了他的诗酒人生，于是真情涌动，“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”这是对汪伦友情的高度评价。桃花潭水也就十几米深，李白固然用了夸张，却是那么合情合理，充分体现了李白的艺术个性，从而获得不朽的艺术魅力。

　　因为千古绝唱《赠汪伦》，桃花潭名扬天下。今天，桃花潭依然碧波荡漾，桃花潭酒仍然飘香。李白与汪伦的这段情谊让我们感受到一千多年前的人世间，那曾有过的质朴与善良，那份情义不仅打动了当时的李白，也感动着现在的我们，这就是诗词的魅力，更是友情的魅力。桃花潭诗意之旅，不虚此行！