甘肃嘉峪关——天下第一雄关（1）

叶老头

　　由美篇组织的“河西走廊+额济纳胡杨林之旅”行程第3天，来到“天下第一雄关”——嘉峪关。

美友合影

天下第一雄关

【1】概况
嘉峪关位于甘肃省的嘉峪关市，嘉峪关市因嘉峪关而得名。嘉峪关坐落于河西走廊的中部，因建在嘉峪山的西麓而得名，是明代万里长城西端起点、古丝绸之路的交通要冲，是现存长城上最大的关隘，也是中国规模最大的关隘。
嘉峪关离城区5公里，这里地势险要，南依白雪皑皑的祁连山，北凭连绵起伏的黑山，两山之间只有30华里，是河西走廊的最狭窄处，被称作“河西第一隘口”。 为加强我国西北的边防，明代征西大将军宋国公冯胜收复河西后，在此选址修建关城。

冯胜像

明洪武五年（1372），嘉峪关初建时，是一座6米高的土城。168年后的明嘉靖十九年（1540），建成了较完备的防御城堡，比长城另一端的山海关早建九年。至此，一座规模宏大的关城，矗立在丝绸之路的咽喉要道上。

嘉峪关旧照（1910）

嘉峪关旧照

嘉峪关由关城和南北两翼的长城组成。长城的城台、墩台、城堡星罗棋布。关城由内城、外城、罗城、瓮城、城壕组成，多道防线组成重叠并守之势，壁垒森严。关城与长城连为一体，形成五里一燧，十里一墩，三十里一堡，一百里一城的军事防御体系。

明长城

关楼

嘉峪关整个建筑布局精巧，气势雄浑，与远隔万里的“天下第一关”山海关遥相呼应。与山海关比，这里多了一个“雄”字！ 【2】关城
嘉峪关关城总面积3.35万平方米，其布局合理，建筑得法，适合战争防御需要。关城有内城、外城、城壕三重城廓，多道防线，城内有城，城外有壕，形成重城并守之势，固若金汤，牢不可破。关城建筑雄伟，有“连陲锁钥”之称。
关城包括内城和外城。内城的西门外套筑一道凸形城墙，构成一个罗城，这就是外城，外城比内城高2.7米。外城的关楼与内城的西瓮城、柔远楼、光化楼、东瓮城东西成一线。内城西面罗城砖砌，并设有南北2座箭楼，箭楼南北外连接长城。东瓮城外有文昌阁、关帝庙、戏台、天下雄关碑、东闸门、九眼泉湖等。

关城平面布置图

【3】内城
关城以内城为主，内城面积2.5万平方米，城高10.7米，以黄土夯筑而成，西侧以砖包墙，雄伟坚固。内城开东西两门，东为光化门，西为柔远门。东西门外各筑有瓮城围护，城楼对称。内城四隅有角楼，南、北墙中段有敌楼，两门内北侧有马道达城顶。
嘉峪关内城墙上建有敌楼、角楼、阁楼、门楼等共十座，关城内建有游击将军府、井亭（后毁）等。 【4】九眼泉湖
嘉峪关的关城总体东西向布置，关城的西侧就是关外的茫茫沙漠戈壁。关城的东侧有九眼泉湖。九眼泉湖的湖水，冬夏澄清，终年不竭。
嘉峪关地区的海拔高度一般在1600米以上，常年干旱少雨，年均降水量只能保持在80毫米左右，而蒸发量却是降水量的十几倍，对军民的驻屯和生存形成了极大威胁。然而，相对于西北高原的大环境，嘉峪关又是一个四周高中间低的小盆地，其水源主要来自祁连雪峰和冰川。祁连融水以地表径流和河谷潜流的形式汇聚于低处，嘉峪关就成了一个水源较为集中的地方。 嘉峪关下有水，号称九眼泉。九是数目中的极限，在这里不代表数目，而是说有很多的泉眼。当冯胜的大军在这块土地上驻扎下来的时候，最先吸引他们的正是嘉峪山下的这处泉水，而嘉峪关地区几千年以来的人类文明，所依赖的物质基础也是这些长流不断的清水。《秦边纪略》载：“初有水而后置关，有关而后建楼，有褛而后筑长城，长城筑而后可守也。” 【5】东闸门
东闸门是进出关城的主要通道，门上建有闸门楼，红漆明柱，顶盖灰瓦，为硬山顶式建筑。东闸门在当时起城门的作用，晨开寅闭，进入闸门后才进入嘉峪关的外城。
东闸门门洞高4.2米，宽3.8米，深10.6米，用石条和砖垒砌而成，墙壁上嵌有36根方木支柱，门顶搭有方木棚架。 闸楼上悬“天下雄关”匾额，清嘉庆肃州总兵李廷臣书。 【6】天下雄关碑
嘉庆十四年（1809），肃州总兵李廷臣视察防务至嘉峪关时，被嘉峪关的雄伟气势所震撼，深感其为天下之关隘，便写下了这遒劲有力的四个大字“天下雄关”，后来镌刻成碑，立于嘉峪关东关坊一里道左。为保护此碑，1987年9月修建六角六柱攒尖顶碑亭一座，碑亭上盖灰瓦顶，装龙首兽形瓦。
【7】文昌阁
在内城的东瓮城外，有道教宫观文昌阁，为旧时祭祀文昌神之所。
文昌阁始建于明代，清道光二年（1822）重建。楼阁为两层两檐歇山顶式建筑，四周立红漆明柱18根，形成回廊。内为面宽三间、进深二间的官厅。四面装有花格门窗。文昌阁内供奉着文昌帝君。文昌帝君又称梓潼帝君，掌文昌府事及人间禄籍，是一位主宰功名、禄位之神，为读书人所崇拜。 此阁在明清时为文人墨客会友、吟诗作画、读书的场所。到了清代末年成为文官办公的地方。 文昌阁建筑上悬有“文昌殿”、“威宣中外”、“神威远播”等木匾。 【8】关帝庙
关帝庙原位于内城中，名玄帝庙，明正德元年（1506）修建嘉峪关东西两楼时，移建于此，改称关帝庙。
关帝庙曾多次扩建，最后一次重修是嘉峪关游击将军熊敏谦主持的。 庙院座北朝南，入口为一座四柱三门三楼式牌楼。牌楼前设二座石狮。牌楼精雕细刻，红漆明柱，顶盖绿琉璃瓦，富丽堂皇。 庙内设大殿一座，陪殿两座，另有刀房、过厅、马房和牌楼等。 大殿入口横匾书写“文武圣神”。 殿内壁画绚丽，塑像雄伟，建筑精巧。 【9】戏台
在关帝庙的对面有戏台，清乾隆五十七年（1792）重修，是重修，可见在这之前就有戏台。嘉峪关游击将军袋什衣主持修建，系当时守城官兵、城内居民及过往商旅的娱乐场所。
戏台前半部分为歇山顶结构，后半部分为硬山顶结构。土墙木柱，绿色琉璃瓦，飞檐翘角，雕梁画栋。 戏台早已开始斑驳，黄土泥墙与关隘以及远处的长城均为相同的土黄颜色，是保边护土工程的主色调。砖砌的基座，上为夯土建制，这种夯土墙在西北地区极其普遍，时间长的可以保存几百年。 戏台的形制为典型的中国传统古典戏台。由木制屏风把前后台分隔开，屏风正中央绘制八幅人物图，是人们熟知的“八仙”内容。顶部为中国传统图案“八卦图”，八卦图是中国古代思想文化与科学的综合反映。 两侧是一组风情壁画，内容是寺庙的和尚、尼姑庵的尼姑及其豢养的宠物，这些绘画内容在其它戏台上是非常少见的。 一般来说，把和尚与尼姑放到一起，容易使人产生联想。如此设计是十分大胆的，他们意识到守边将士整日面对茫茫戈壁，刀光剑影，寂寥难耐，连个异性的影子都难以见到，孤寂是他们要克服的顽症。建造者筑巢引凤，请来戏班，唱戏说事，再配上男女情画，给将士们排忧解闷。不过，画归画，戏归戏，任你如何联想，也只能是画饼充饥而已。战事一起，恪尽职守，是不能迟疑的。 一个地处边关的戏台，在几百年的时间里，到底都上演了什么戏？在这个舞台上演出的戏，和神庙祠堂里的有什么不同？也许，是驻守的大将军花高价邀请戏班子来做戏，他们要用戏中的生、末、净、旦、丑来教化自己的将士，鼓舞士气；也许，哪个“角儿”怀揣着满腔的爱国激情，分文不取，只是为犒劳三军将士而专程赶到这边关呢；也许，是《穆桂英挂帅》或是“待月西厢下，迎风户半开。拂墙花影动，疑是玉人来”；也许，战时偏紧，将士们日夜守护在城楼上，目视远方，让本该敲锣打鼓，依依呀呀的戏台，闲置了几个月或者几年的光景，只是任由官兵们伴着西北的狂风和一轮明月，展开想象的翅膀，去回味那曾经有过的余音绕梁吧…… 戏台的两侧，有一副泥塑对联，上书“离合悲欢演往事，愚贤忠佞认当场”，横批为一匾额“篆正乾坤”。“篆”古书上讲可理解为“德”，结合戏台顶上的八卦图，象征人间乾坤充满正气，以德正乾坤。“演往事”、“认当场”是说无论人间情感上的恩恩怨怨有多少，官场的是是非非有多复杂，不过是过眼烟云，何必当真呢？一场戏而已，正所谓“人生如戏”亦或“戏如人生”罢了。 边关和戏台到底有什么联系？明眼人一看便知。还可换个角度去思考，假如戏台上果真每天灯火通明，高腔不断，余音袅袅，不也说明边关充满着祥和安宁之气吗？因此，将这嘉峪关的戏台，看作边关烽火的晴雨表，并不为过，那上面唱的，已然不是“戏”，而是一片安宁之音…… （未完待续，戏台内容部分选自《宁波日报》李广华《边关烽火边关戏》）