<p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">19日是泉州游的最后一天，下午5点多的飞机，还有大半天可以把市内剩余景点再扫一扫。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">文庙处于泉州老城的核心区，临街一座高大的石牌坊，“文庙”两个大字赫然在目，两边是：</span><b style="font-size:22px;">德侔天地，道貫古今。</b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">非完全功能性建筑的塔、幢、坊等，在隋唐以后的泉州地，更多的是以标识性建筑出现的，寺塔、庙幢、街坊、楼阙、园亭等，均从属于一定的功能建筑，而成为该功能性建筑或街区的一个组成部分。如开元寺的“东西塔”、丰州桃源宫的“陀罗尼经幢”、各种功能街衢或功能建筑标识的“牌坊”等。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">还未进文庙，就看到这里立着一块巨大的“世界遗产”标志碑，上面写着：</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">2021年1月25月，在第44届世界遗产大会上“泉州-宋元中国的世界海洋商斑中心成功列入《世界遗产名录》。</b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">文庙外的民居，墙面是典型的闽南建筑砖出石入的建筑工艺型制。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">“出砖入石”是泉州地区的一种特色墙体，采用块石和红砖片混筑，石竖立，砖横置，上下间隔相砌，石块略微退后，或严谨或随意，真实地体现材料的质感对比、色泽对比、纹理的大小粗细对比，变幻出无限美丽的图案。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">这种“出砖入石”建筑技法，据说红砖易风化，故略突出些，说能抗200年的风化。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">经过文荘蔡公祠</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">蔡清祠始建于明隆庆四年（1570），奉祀明代著名理学家蔡清，为泉州学宫第一座乡贤专祠。现存建筑为砖木结构，三开间二进，单檐硬山顶。建筑简朴，基本保留明代风貌。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">周围的石牌坊</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">泉州古民居都是这种窗户，基本功能为通风采光之窗，在泉州传统建筑上却也成为雕饰的对象，并因窗料的不同而以此展现泉州传统的砖、石、木、泥等雕刻艺术及彩绘艺术，而后还成为墙身“堵”的一种装饰形式。同时，在传统气理指导下的“大门小窗”建筑制式，正好也为在窗上加诸多的饰件提供了理论依据。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">文庙到了</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">泉州府文庙及学宫</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">泉州府文庙及学宫是体现宋元泉州多元社群的代表性遗产要素。文庙及学宫庙学合一，既是祭祀孔子的场所,也是传播儒学的中心,北宋太平兴国年间976984年）移建今址。现存左学右庙的格局形成于宋代,坐北朝南，包括文庙、学宫两组建筑。文庙包括棂星门（遗址）、大成门、泮池、泮桥和大成殿等重点建筑，学宫包括育英门、学池、明伦堂等重点建筑。主体建筑大成殿历代皆有修葺，重檐庑殿式形制，显示出非同寻常的建筑规格。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">泉州府文庙及学宫是泉州精英群体的象征，这一群体在宋元海洋贸易的推动和管理中发挥了重要作用。其建筑规模为东南七省之冠，体现了泉州作为“文献之邦”“海滨邹鲁”的深厚积淀，是古代泉州文教昌盛、社会文明进步的象征，反映了海洋贸易给泉州带来的经济和文化繁荣。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">泉州府文庙广场重建记记碑</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">正门是关闭的，从左侧门进入。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">泉州府文庙始建于唐开元末年（739-741），北宋太平兴国初年（976年）移建今址，主体格局形成于1137年，历代兴修发展。建筑群坐北朝南，整体布局为“左（东）学右（西）庙，由位于西侧的儒家祭祀建筑文庙组群和东侧的州级地方教育建筑学宫组群构成，两组群均呈中轴对称的院落布局。占地面积30000多平方米，建筑面积5000多平方米，总体布局由两条轴线组成。现存主轴线上由南而北依次为牌坊大门、洙泗桥、泮宫、棂星门遗址、大成门,金声玉振门、泮池、泮桥、东西两庑、月台、大成殿。次轴线上由南而北依次为：照墙、育英门、学池、东西书斋、明伦堂等,并附建崇圣祠、名宦乡贤祠等各类单体建筑。各组群建筑数量众多、体制宏伟、主从有序，共同组成中轴对称，以大成殿为核心的庙、学两组建筑群，构成一个集入口、前导、祭祀、学署四种建筑类型于一体，包含宋、元、明、清四代建筑形式的文庙建筑群，建筑规模为中国东南七省之冠，被誉为“东南文庙之冠”是中国南方文庙的杰出代表。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">大殿前硕大的泮池</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">这里正在展出《世遗古城——百街百“姓”百门匾》专题展览，是了解当如人文、风土人情的窗口。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">“郡望”一词来源于秦汉时期，“郡”是行政区划，“望”是名门望族，即表示某一地域国范围内的名门大族。自汉代门阀制度兴起，地位较高的家族为了彰显自己的权势，会在姓氏前加上自己居住地的名称，并以此而别于其他的同姓族人，郡望由此形成。隋唐时期，郡望从实际权力的象征逐渐向姓名标志转化，影响至今。</span></p><p class="ql-block">因</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">百姓百门匾</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">见人见物见生活，留形留魂留乡愁。</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">漫步在世遗古城泉州的大街小巷，仿佛穿越了历史和时空，随处可见的“衍派”、“传芳”门匾，不仅让我们知道这户人家姓氏，更是体现这户人家对中华传统文化自发的代代传承。这其中的“衍派”后缀门匾体现六合同风、九州共贯的地域概念，远有“颍川”、“陇西”等秦汉古郡，近有“龙山”、“紫云”等泉郡胜地；而以“三省”、“四知”为代表的“传芳”后缀门匾包含古人弘扬传承嘉言懿行的精神血脉。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">在泉州申遗成功三周年之际，中共泉州鲤城区委宣传部联合中共鲤城区委史志室、鲤城区社科联、泉州市博物馆等单位，借助占城活化传承的郡望堂号门匾文化，通过半年的田野调查和文献研究，联合推出《世遗古城——百街百“姓”百门匾》专题展览，展览共涉及世遗古城180条街巷、68个姓氏、148方门匾,以一街巷、一姓氏一门匾的形式展示古城幽幽老街的历史岁月和厚重文脉，活化体现闽南文化对于中华传统文化延续性、原真性、创新性的弘扬和传承，为更好地延续古城文脉和历史记忆做出积极的探索。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">细细逐一看了，也是是闽南一方文化的了解。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">这些都是收集的泉州大街小巷寻常百姓家的门匾，我们在泉州几天也看到不少这种门匾。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">俞姓：清源衍派、周姓：岐山衍派</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">張姓：曲江衍派、吳姓：讓德傳芳</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">柯姓：瑞鵲傳芳、唐姓：儒林傳芳</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">周姓：汝南衍派、吳姓：三讓侍芳</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">在梧杯古村落，看到这一家门匾上写的是“金陵衍派”，想来是从金陵迁涉过来的吧。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">翁洪龔方汪江姓：六桂傳芳</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">姚姓：歴山衍派</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">史姓：溧陽衍派、林姓：龍岱衍派</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">曾姓：龍山行派、季辛：隴西衍派</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">牟姓：龍溪衍派、曾顏：魯國傳芳</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">柯姓：南塘衍派、葉、鄧：南陽衍派</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">徐姓：南洲衍派、姜姓：磻溪衍派</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">朱姓：沛國傳芳、劉、留：彭城衍派</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">蘇姓：鵬溪衍派、紀姓：平陽衍派</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">謝姓：銀同行派、鄧姓：右江衍派</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">林姓：粵東衍派、吳姓：真湖衍派</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">陳姓：貞格行派、周姓：芝山衍派</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">何姓：盧江衍派、吳姓：鷺江衍派</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">蘇性：簠山世胄、蘇姓：蘆山衍派</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">薛姓：莽原傳芳：林姓：梅橋傳芳</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">蘇姓：眉山行派：鄭姓：南湖洐派</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">徐姓：西安傳芳、毛姓：西河衍派</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">卓姓：溪南傳芳：粘姓：潯海衍派</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">粘姓：潯江衍派：吳姓：延陵衍派</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">林姓：埔錦傳芳、</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">蔡、黃、魏、鄭姓：莆陽衍派</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">戴姓：譙國傳芳、林姓：冾㠘衍派</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">張姓：清河衍派、尤姓：卿田衍派</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">蔡、王：青陽衍派、留姓：清源留香</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">黃、出：燕山衍派、許姓：瑤林衍派</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">陳姓：穎川行派、洪姓：英林衍派</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">林姓：瀛洲衍派、傳姓：銀青傳芳</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">伍姓：安定傳芳、田姓：鰲城衍派</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">傳、賴、羅姓：版築行派</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">謝姓：寶樹傳薌：何姓：灞江衍派</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">柳姓：壩里衍派：簫、肖：八䈎傳芳</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">圧姓：桃源衍派</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">許姓：三山衍派、曾姓：三省傳芳</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">侯姓：上谷傳芳、襲、李：沙堤衍派</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">楊姓：四知傳芳、陳姓：太丘衍派</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">王姓：太原衍派、庒姓：桃源衍派</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">歐陽：渤海衍派、倪姓：陳江衍派</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">駱姓：陳留衍派、張姓、德業衍派、徐姓：東海衍派、洪姓：敦煌衍派</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">林姓：墩尚衍派、盧姓：范陽衍派</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">陳姓：飛錢傳芳、李姓：豐江衍派</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">郭姓：汾陽衍派、</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">楊姓：佛曇衍派、蔣姓：福全衍派</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">蘇姓：阜陽衍派、許姓：高陽衍派</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">张姓：鑑湖衍派、蕭、肖：練㦞傳芳</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">黃姓：金墩衍派、紀姓：錦江衍派</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">林姓：錦馬傳芳、謝姓：錦橋傳芳</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">郭姓：金山傳芳、李、張：錦田衍派</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">魏姓：鶴山衍派、楊姓：弘農衍派</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">江姓：淮陽衍派、許姓：呈慈衍派</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">楊姓：黃門傳芳、顧、夏：會稽衍派</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">富姓：江陵衍派、黃姓：江夏傳芳</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">萬姓：宫保衍派、賀姓：廣平衍派</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">楊姓：關西傳芳、王姓：貴峰衍派</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">陳姓：涵江衍派、何姓：好德傳芳</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">吕姓：河東衍派、蕭肖萬：河南衍派</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">魏姓：鉅鹿傳芳、丁姓：聚書傳芳</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">王姓：開閩傳芳、楊姓：奎章衍派</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">葉姓：浦水衍派、孫姓：平安衍派</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">林姓：蓮江衍派、葉姓：凌雲衍派</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">辛姓：金浯傳芳、莊姓：錦繡傳芳</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">唐姓：晉陽衍派、林姓：錦嶼傳芳</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">周姓：金與衍派、謝姓：金魚衍派</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">林姓：九牧傳芳、蔡、江：濟陽衍派</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">襲、顧：武陵衍派、尤姓：吳輿衍派</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">朱姓：孝感傳芳、周姓：杏林衍派</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">吳姓：星塔衍派、潘、鄭：榮陽衍派</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">蔡姓：塔江傳芳、張姓：透龍傳芳</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">蔡姓：萬安傳芳、洪姓：翁山衍派</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">餘姓：文學衍派、蘇姓：文輿衍派</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">湯姓：中山衍派、朱姓：忠孝傳芳</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">阮姓：竹林衍派、蔡姓：紫坂傳芳</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">黃姓：紫雲傳芳、黃姓：紫雲衍派</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">在经过多轮田野调查、查阅文献等途径，仍然无法追溯以上门匾堂号的渊源。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">这组门匾未调查出和姓氏的溯源关系</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">这组门匾未调查出和姓氏的溯源关系</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">这组门匾未调查出和姓氏的溯源关系</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">在这儿看到了本家姓氏溯源</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">倪姓</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">世遗古城倪姓人家常用门匾《陈江衍派》</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">倪姓，是由郳姓改来。在殷商之前，黄帝后裔就建立了邾娄部落。周武王灭商后，邾娄被封为诸侯国，称为邾。周公旦摄政时期，借邾国夷父颜有功于周室，封其次子友郳地，建立郳国。子孙以国名为氏，称为郳氏。战国时郳国被楚国所灭，为避仇改氏为儿(念ni，不简作“儿”)，再后又以郳去“阝”加“亻”旁成倪姓。倪氏自春秋至西汉，世家东海，为当地望族。唐代，倪氏以若水(今河南省内)最盛。倪氏望出“千乘”(现在山东高寿县)，汉时置。</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">陈江衍派</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">源于宋末倪崇义从浙江金华入闽任“提举学事司”之职，居福州凤池为倪姓入闽始祖。元代倪崇义长孙倪先生应邀从福州到泉州讲学，博得学子拥戴，被授予大宾顶带，留居泉州南关外陈江(今晋江陈埭)，繁衍生息。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">同样的姓氏有件多衍派</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">周姓最早可追溯到远古的黄帝时期。5000年前的黄帝时代已经存在周部落,黃帝臣子周昌和周书,都属周部落。据《姓氏考略》所载,黄帝时就有一位叫周昌的大将,至商代又有一名叫周任的太史,这两个人的后代都以周为姓氏。</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">岐山衍派</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">西周初年人周姓祖先们就把后稷奉为周族的始祖,后稷的裔孙古公亶父(即周太王)为狄所逼,率领族人自邰迁徙至陕西岐山下周原,从此称为周族。到文王姬昌时，以国为氏。</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">汝南衍派</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">周姓其中一支出自周平王子烈。周平王有个儿子被封到了汝坟,传到第十八代姬邕,周被秦灭,因仍旧被人称作“周家”,姬邕改姓为周。这支周姓在当地发展繁衍,汉唐时成为著名的汝南周氏。据汝南《周氏族谱》载,宋代,汝南周氏有一支直接迁入福建宁化石壁乡;还有一支徙居永定。元初,周日昌自南京凤阳府太和县迁入福建泉州,居安溪县城下西街。此系周氏后人以“汝南”为堂号。</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">芝山衍派</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">此系周氏后人从晋江祥芝迁徙而来,年代莫详始祖名讳亦失考,兄弟俩人,其中一人移居仁风李公祠宫边,受雇看护李公祠;另一人移居金鱼巷。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">戴氏先祖系商汤后裔微子的后代,据史料记载,周公旦在平定“管,蔡、霍三监之乱”后,封商纣王之庶兄微子启(子姓)于商的旧都商丘,建立宋国,建都商丘。宋国第十一位君主,有子名钩,为宋国司空,逝世后谥号为“戴子武公”,其子孙遂以谥号“戴”为氏。</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">谯国衍派</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">在魏晋时,戴姓在谯国(今安徽亳州一带)成为望族,习称谯国戴。唐末中原战乱,大庭戴氏始祖戴九郎自河南光州固始县随开闽王南下入闽,于唐僖宗光启年间(公元885-887年)至南安诗山锦坂(大庭古称),喜其山水佳美,于是就住了下来。其后子孙繁衍生息,因人丁昌帜,富甲一方,成为泉南一大望族,后人以“谯国”为堂号。</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">注礼传芳</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">戴德、戴圣是经文礼学的“大戴学”和“小学”的开创者。由于二人在礼学上的重大贡献,也被后人尊称为“儒宗”。戴氏后人因戴德、戴圣在礼学上有重大贡献而以“注礼传芳”为门匾。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">镂空花格窗</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">走到最后是大成殿</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">六卷经書既定中華道統；</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">千秋祖巨重開吾郡斯文。</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">大成殿是文庙主体建筑，始建于北宋，面阔七间，进深五间，建筑面积801.3平方米。殿内柱网由内外两排柱组成，为宋《营造法式》中的“双槽”，副阶周匝。殿身以48根白圆石柱承托。正面殿前檐下有浮雕盘龙金柱两根和浮雕盘龙檐柱六根。殿顶铺黄色琉璃瓦，殿宇梁架为穿斗抬梁式木构架，横架与纵架俱用圆木，又称“圆作厅”，铺作总高为柱高的34%，内外檐保持真昂形制,出檐深远舒缓，为典型的重檐庑殿式结构，是最尊贵的宫殿建筑形式，基本上保存了宋代营造法式的原貌。这种形制是古代最高的建筑规格，也是福建省目前唯一仅存的，规格之高为全国孔庙罕见。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">八卦图</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">(未完待续)</span></p>