<div><br></div>【又一村】摄途漫笔<br><div> 《民族风情普洱行》(12)<br></div><div><br></div><h1> <font color="#167efb"><b> 十一、娜允古镇傣族风(中)</b></font></h1><div><font color="#167efb"><b><br></b></font></div> <br> 在娜允南垒河畔的大桥头坐落着一座寺庙——孟连总佛寺,也称下城佛寺,1953年毁于火灾,2011年2月在原址新建,占地面积5336平方米,现为傣族群众及东南亚信众的朝拜之地,更是傣族文化传承的重地。<div><br></div> <div><br></div> 孟连总佛寺檐角飞起,雕龙刻凤,金碧辉煌,释迦牟尼在大殿里俯瞰众生,弥勒佛在阳光下笑意暖暖,南传佛教与北传佛教在娜允古镇里相遇而和谐共生。<div><br></div> <br> 孟连总佛寺是一个重要的标志性建筑,佛寺大殿为古典木式建筑,配套有僧房、戒堂、大门及围墙,不仅是傣族宗教活动场所,更是傣族文化传承的重地,收藏了大量的天文、历法、神话传说、医药等方面的历史文化典籍和傣族各族民间艺术品。<div><br></div> <div><br></div> 佛寺大殿为古典木式建筑,配套有僧房、戒堂、大门及围墙,总佛寺还是宣抚司署中总揽内外政务的官员——议事庭长和几位官员的住处。<div><br></div> <br> 出了总佛寺,上行约百米,到了中城佛寺。佛寺始建于傣历1272年(1910年),在土司时期是娜允古城内居住在中城的官员们专用的佛寺。中城佛寺规模比上城佛寺小了许多,寺内墙上精美的傣族民间金水壁画和金饰彩绘图案,是研究傣族历史、文化、宗教、信仰的珍贵实物资料。<div><br></div> <br> 建筑群由大门、佛殿、引廊、八角亭、佛教协会办公室等组成,主体建筑佛殿为抬梁式三重檐歇山顶围廊建筑,内柱6排24棵,柱子、枋、梁、檐檀、橼子均有金饰彩绘图案,设有藏经柜和佛龛,周围悬挂着教徒们敬献的有关傣族民间传说和神话故事的幡,内墙上有傣族民间金水壁画,是研究傣族历史、文化的重要实物。外柱6排24棵,为覆盆式柱础,柱头相镶饰有彩色玻璃仰莲,佛殿隔板外层是用金铂贴印的宝塔、佛像、孔雀、乐舞、花卉等精美图案。屋面以挂瓦覆盖。<br><div><br></div> <br> 古镇以傣族土司衙门孟连宣抚司署为中心,衙署建于明永乐年间(公元1406年),娜允傣族土司在明代被朝廷授予孟连宣抚司之职,为六品官员,到清朝时升至四品,清朝时期被损毁,现存建筑群的重建始于清光绪年间(公元1878年),1919年完成整体建筑工程。为古镇最雄伟的建筑。<br><div><br></div> <div><br></div> 孟连宣抚司署兼具汉、傣两个民族的风格,既有傣族干栏式的通透,又有中原翘脊的威严,而内部更是充溢着当地习俗。如议事大厅中没有座椅,无论是土司还是文武官员都盘腿坐在垫子上,土司三个姨太太的卧室里也无高床,只有低矮的木榻。<div><br></div> <div><br></div><div>谢谢观赏</div><div><br></div>