(部分图片为网络下载) <p class="ql-block">明孝陵是明代开国皇帝朱元璋和皇后马氏的合葬陵墓,坐落在紫金山南麓。明孝陵始建于1381年,1413年竣工,历时32年,是我国现存规模最大的古代帝王陵墓之一。明孝陵的陵寝制度承前启后,独创新规,规范着明清两代500多年帝陵建设的总体格局和风貌,地位崇高,影响深远,在中国古代帝陵规制上具有里程碑地位,位列全国文物保护单位和《世界文化遗产名录》。</p> <p class="ql-block">我们来的正是时候,从起点下马坊至玄宫所在的宝城纵深3公里墓道上,两旁树木染红泛黄,落叶织锦,满目秀色,徜徉其中,没有参拜陵墓的肃穆感,倒有闲逛公园的轻松快意。</p> <p class="ql-block">这是下马坊,是陵寝入口处的标志性建筑,为一间两柱冲天式石牌坊,坊额横刻“诸司官员下马”之字,即批示各级官员至此必须下马步行,以保持陵区的肃穆与尊崇。下马坊建于1393年。牌坊体型伟岸,雕剖精细,书体公正,是明代初期石刻建筑的精品。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">下马坊牌坊</p> <p class="ql-block">大金门是明孝陵外郭城的正门,也是正式进入陵区的第一道大门。有券门三洞,门下部为石造须弥座,束腰部雕花,体现了明初国家建筑的创新风貌,</p> <p class="ql-block">大金门</p> <p class="ql-block">走出大金门,从天桥跨过陵园路,便见万木丛中有一座巍峨青砖楼,正是“神功圣德碑楼”。因建筑平面呈四方形,俗称四方城。内置朱元璋第四子,明成祖朱棣为其父所立的“大明孝陵神功圣德”碑,碑文由朱棣撰写,记录朱元璋一生事迹,是南京地区最大的一块古碑。</p> <p class="ql-block">神功圣德碑楼</p> <p class="ql-block">神功圣德碑</p> <p class="ql-block">过了御河桥便来到笔直的石象路。石象路是孝陵神道的第一段,长600多米,沿途依次排列狮、獬豸、骆驼、象、麒麟、马六种石兽。这些石兽用整块巨石采用圆雕技法刻成,线条流畅圆润,气魄宏大,风格粗犷,既标识着帝陵的崇高、圣洁、华美,又起着保卫、避邪、礼仪的象征作用。</p> <p class="ql-block">石象路</p> <p class="ql-block">石象路中途有一叉路引往梅花山。三国时期吴帝孙权的陵墓正位于此,故叫孙陵岗。孙陵岗位于明孝陵宝城所在独龙阜的正前方,据明人张岱《陶庵梦忆》里记载有朱元璋建陵时保留孙陵岗的故事:</p><p class="ql-block">“门左有孙权墓,请徙。”</p><p class="ql-block">太祖曰:“孙权亦是好汉子,留他守门。”</p><p class="ql-block">由此可见,钟山有帝陵记载的历史可追溯到三国时期。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">前往孙权墓指示牌</p> <p class="ql-block">孝陵神道的第二段叫翁仲路,长250米,依次排列一对望柱,两对武将和两对文臣。望柱顶置圆柱形冠,柱身满雕云龙纹,改变了唐宋以来望柱顶部作莲花式的风格,具有艺术上的创新意义。文臣武将威严端庄,是陵墓的仪卫者和忠实守护者。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">翁仲道</p> <p class="ql-block">神道尽头是棂星门,是明孝陵的重要组成部分。棂星门原为三间两垣式牌楼门,后因战火毁损,2007年进行了保护性复原,复原后的棂星门为仿木结构,三门六柱,三门并排。棂星门中的“棂星”即灵星,又名天田星,为天门之象。在古代,皇宫被比作天宫,入灵星门就是入天门。明孝陵的神道是绕梅花山而行的,因为梅花山是东吴大帝孙权陵墓。所以前述朱元璋让孙权守门,守的正是棂星门。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">棂星门</p> <p class="ql-block">过棂星门折向东北近300米,即到金水桥。金水桥又名五龙桥,它与陵宫处于同一南北中轴线上,桥身作石构单曲拱桥样式,原桥排列5座,现仅存3座,桥基和两岸石堤是原物。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">金水桥</p> <p class="ql-block">过了金水桥沿中轴线前行约200米,便到文武方门。那是明孝陵陵宫的第一道门。墙下保存一方用日、英、意、德、法、俄六国文字撰写的“特别警示”碑,为1909年两江洋务总局道台和江宁府知府会衔竖立的保护明孝陵的告示。</p> <p class="ql-block">文武方门</p> <p class="ql-block">六国文字警示碑</p> <p class="ql-block">文武方门后面是碑殿,碑殿里立于正中,位置最高最显赫的是清康熙帝第三次南巡拜谒明孝陵时题写的“治隆唐宋”四字。“治隆唐宋”意即明太祖朱元璋政绩盛隆,高于唐宗宋祖。康熙对朱元璋极为推崇,一生六次南巡五次前来拜谒,他也是第一位亲自到前代开国之君陵寝致祭的帝王。碑亭中另有康熙第一次谒陵纪事碑、第三次谒陵纪事碑以及两通乾隆题诗碑。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">碑殿</p> <p class="ql-block">康熙手迹:治隆唐宋</p> <p class="ql-block">康熙第三次南巡谒陵纪事碑</p> <p class="ql-block">乾隆诗碑</p> <p class="ql-block">乾隆诗碑</p> <p class="ql-block">碑殿后面是享殿,原名孝陵殿,是明孝陵的主要建筑之一,用来供奉朱元璋及其皇后、妃嫔的牌位,原是一座拥有三层石造须弥座台基,面阔九间、进深五间的巨大木结构殿宇,于1853年(咸丰年间)毁于战火,同治年间重新修建。从现仍遗留的56个石柱础看,重建后的享殿规模比原建筑缩小不少!在享殿之前,东西各有一座神帛炉,由黄绿琉璃瓦件组装而成,用于焚烧祭祀所用的神帛和祝版,小巧玲珑,艳丽夺目,皇家出品果然非同凡响。</p> <p class="ql-block">享殿</p> <p class="ql-block">现规模与原规模对比</p> <p class="ql-block">神帛炉</p> <p class="ql-block">走出享殿,抬头又是三洞红门,名内红门。门顶覆黄色琉璃瓦。入此门,寓意由阳间走入阴间,因此内红门又叫阴阳门。来到门前,迷信者必有一番纠结!进去吧,便是阴间,生人大忌;不进吧,还未见明楼呢!岂不白来?</p> <p class="ql-block">内红门(阴阳门)</p> <p class="ql-block">进了阴阳门,在阴间先遇见一座单孔石桥,当年朱元璋灵柩正是经此桥入葬,故称升仙桥。桥后,即方城。方城东西两侧建有影壁,作“八”字型,壁砖砌,下部为须弥座式。须弥座束腰部及壁面四角饰砖雕花卉,有石榴、万年青、牡丹等,风格规范、精细、活泼,被视为中国明朝前期砖雕艺术的代表作。</p> <p class="ql-block">升仙桥</p> <p class="ql-block">八字型影壁</p> <p class="ql-block">方城顶部那鲜明的红墙黄瓦建筑即为明楼。明楼南面开三孔拱门,东、西、北各开一孔拱门,方砖墁地,为明孝陵建筑的最高点,伫立楼上,回望来时路,一一尽收眼底。</p> <p class="ql-block">四方城并明楼</p> <p class="ql-block">登楼隧道</p> <p class="ql-block">明楼</p> <p class="ql-block">紧连方城的北面,是一个直径达3至4百米的圆形大土丘,原是钟山南麓的一座小山,即独龙阜,后称“宝顶”。宝顶周围建有一圈以条石作基础的砖构城墙,周长1000多米,形成“宝城”,宝顶下部即为朱元璋和马皇后的地宫所在。因皇后谥号“孝慈”,朱元璋将这座陵墓称为“孝陵”。</p> <p class="ql-block">。品鉴明孝陵,有妥多值得考究之处。从风水角度看,钟山东西排列三峰,具“华盖三台,尊极帝位”之势。独龙阜四周的山脊、湖泊、峰峦,象征着青龙、白虎、朱雀、玄武四象。正前方有梅花山作前案,远处有天印山俯伏而“远朝”,东北部有“冠带水”顺山沟流向西南,保王气聚而不散。据明人张岱《陶庵梦忆》称,“钟山上有云气,浮浮冉冉,红紫间之,人言王气,龙藏蜕焉。”当初开葬时,发现梁志公和尚塔,真身不坏,指爪绕身有匝。军士辇之,不起。太祖亲礼之,许以金棺银椁,庄田三百六十,奉香火,迁往灵谷寺。现灵谷寺僧人数千,仍靠这一庄田度日。</p> <p class="ql-block">明孝陵导览图</p> <p class="ql-block">灵谷寺</p> <p class="ql-block">从建筑形制看,明孝陵主建筑中的享殿、明楼、玄宫形成三进院落。前两进享殿、明楼为方形,称“前朝”,作供奉祭祀用。后一进玄宫为圆形,称后寝用以安息亡灵。将历代寝陵规制中的“方上、灵台、方垣、上下宫制度”改为“前方后圆,前朝后寝”,改方坟为圜丘,开启明清帝陵建筑形制之先河。</p>