古城开基 瓜瓞绵绵

枫梦菊影

明朝，永乐末年，岁在甲辰，时维暮春。

汀州府上杭县白砂傅家大院里，一大清早，人声鼎沸，热闹非凡。大家都喜气洋洋地忙碌着，为即将去粤东上任的傅家主人准备行装。

傅家主人当勋公，字万阀，年少聪慧，饱读诗书，学富五车，历经院试，乡试，会试，一举高中岁进士（岁贡），因资深学优，很早就被汀州府府学选送进国子监读书。在国子监肄业以后，经考核优秀，一直等候补官，如今一纸调令，调往“岭南名郡，粤东门户”的惠州郡出任儒学教谕。

一身素衣的傅先生，独自伫立在窗前，望着远处郁郁葱葱的春色，脸上却有了几许忧愁。五十五岁的他已是上有高堂，下有儿孙。赴任的惠州郡山高路远，从闽西到粤东，走驿道须经信丰潭庆堡，过迳脑，往小礤，大屋，月子岗，八十岗，下历，到高砂，再往惠州，一路上跋山涉水，异常艰辛。在这种情况下，拖家带口去上任，是十分不便的。思来想去，傅先生决定先带长子思崇一同赴任，等到安定下来以后，再回来接家眷。

第二天清晨，在二十二岁的长子思崇的陪同下，傅先生踏上了赴任之路。

离开了故乡熟悉而又亲切的乡土山林，日暮时分，傅先生一行来到了信丰潭庆堡中和圩。一条铺满青石的石阶路穿圩而过，这就是那条闽西通往粤东的驿道。中和圩上住着十几户人家和几家客栈，这些客栈是为了方便过往行人歇脚住宿的。

傅先生看了看简易的客栈和即将落山的夕阳，决定在此歇息一晚。正在这个时候，几位乡绅从客栈里走了出来，他们是专门在此等候傅先生的。这几位潭庆堡的乡绅一从客栈出来，就热情地和傅先生打招呼。原来他们听闻傅先生这几日会经过潭庆堡去粤东赴任，大家仰幕先生的学问，特意来此等候，想和先生一聚，聆听先生的教诲。

乡绅们设宴，盛情款待，大家吟诗作文，探讨学问，聆听先生的讲解和教授，折服于先生的旁征博引和随手粘来；在不知不觉中，大家都觉得受益匪浅。停留数日，终须一别，虽一再挽留，也要登程赴任。正在大家依依惜别之时，有人跑来说迳脑地段有流寇作乱，无法通行。

南赣的流寇盛行由来已久，明朝洪武年间，广东贼寇周三官作乱，并流劫赣南。而赣州府流民众多，盗贼盛行，赋税繁重，导致民变不止，作乱频发。明朝朝廷在南赣山区乡里实行“堡”制行政区划，基本上是遵循军事建置，流寇作乱时为兵，无事时为民，因而信丰县设置了潭庆堡、大塘堡、内江堡，铁石堡、小江堡、安息上堡、安息中堡、安息下堡、龙坪堡和崇仙堡等军事建置与行政区划合一的管理机构。流寇作乱，一时无法平定，官府只能采取招抚和剿灭的方式。流寇频繁作乱，导致商旅不行，民众逃离，农田荒芜，民不聊生，一派衰败。

流寇的作乱打乱了赴任计划，阻断了赴任行程，傅先生只好滞留潭庆堡等候早日能够平息作乱。乡绅们籍此机会，陪着先生游览潭庆堡名胜，欣赏旖旎风光。这天，大家来到虎山古城游览。至于古城的名字来由有两种说法，一种是与辖区内未建成的古城及组织职能有关，据说起初想把信丰县城建在这个村庄，赣州市建在龙州，因土地太贵，未能建成，所以这个村庄命名为古城。另一种说法与军事有关，相传公元七世纪中叶，唐玄宗时期，朝廷派郭子仪领兵征巢南蛮的入侵和挑衅，在此建立关隘，屯兵据守，战时为军，平时为农。放眼古城，只见崇山峻岭环绕，参天大树遮掩，翠竹修长，溪水潺潺，好一个世外桃源。傅先生见此风水宝地，不由地暗暗喜欢，心想若能在此定居，必会荫佑子孙，枝繁叶茂。乡绅们仰慕先生的才识，想留先生在潭庆堡开馆授徒，开化乡民，造福乡间。于是，乡绅们再三劝说先生留下来，先生见古城风光旖旎，风水上乘，而赴任行程又漫漫无期，遂答应众人，定居古城。从此以后，傅先生在潭庆堡舌耕不止，孜孜不倦，为信邑点亮了智慧的光芒，播撒了文明的火种。而傅氏家族也在这一年从闽西汀州府白砂徙居潭庆堡古城。【《傅氏族谱·源流述》：闽之汀州乃吾祖地，思崇思青二公生长之邦也。明永乐末年二公始徙桃江胥宇于潭庆堡之古城居焉】定居潭庆堡古城后，傅氏家族在此开创基业，繁衍生息。

六百年来，信丰桃江潭庆堡古城傅氏家族生生不息，枝繁叶茂，瓜瓞延绵，尔昌尔炽，子孙后代遍布南赣粤东及四川重庆，乃至国外。【《傅氏族谱·谱序》：按思崇思青自闽之汀州迁于江西赣郡之桃江，历十五年，中间分徙临江、龙南、会昌、南安与粤南雄三楚四川者亦不下百家……】 据不完全统计，如今当勋公子孙已经遍布江西省赣州、南康、信丰、赣县、大余、崇义、上犹、于都、会昌、龙南、全南、定南、新余和广东省南雄、始兴等两省15个县市，人数已逾万人。

本文史料参考以下网络文献：

1、信丰县人民政府官网

2、江西历代傅姓进士名录

3、明清期间傅氏进士

4、福建闽西汀州府八县古代科举概况

5、周星宇 曹树基 化民为贼：明代南赣地区的赋役、移民与民变——以龙南、安远两县为中心