老人賩

大理后花园

• 现在想拍几张挂老人賩的照片越来越难了，村里村外参加了N场殡礼，没有一家摆着挂老人賩的桌子，心里有点不是不是的。

• 老人賩虽冠以“老人”，但无论什么年龄的男女，一旦归真，家庭条件好的、不好的，都是这样的场景：董事们不约而同的第一时间来到丧主家，商量送殡事宜，并协调主人家将八仙桌、大板凳摆好，铺上毯子，备好几本练习本和几只支水笔，做好挂老人賩的准备。

• 闻讯后的人们一拨一拨的拢来。一开始是家族，其次是邻居。嘘寒问暖后，他们争着抬板凳、抹桌子、打扫卫生。这时候，小广播会发布一份讣告：某某教亲归真了，某时某分送殡，可以挂老人賩了云云。有时还会用《时光》章提醒几句：“以时光盟誓，一切人确是在亏折之中，惟信道而且行善，并以真理相劝，以坚忍相勉的人则不然。”

• 讣告才说完，村里人就陆陆续续的来了。大人亲自去，娃娃则受家长指派，他们要去丧主家挂老人賩。像大围埂这样的村子，人口较多，在三纵三横的村巷里，挂老人賩的人络绎不绝，会持续几个钟头。这是人归真后，来丧主家的第三拨人。天井中，大门里面靠边一点位置上，登记老人賩的人分成两伙，一人接钱，一人登记。人来的集中时，大家自觉的排成队，先来先挂。有的挂了就走，有的走上抬坎，面向黑帐，捧起双手做个祈祷。

• 不久，全县二十几个清真寺被邀参加送殡的教亲踏着钟点，陆陆续续地来了，这是来送殡的最后一拨人。他们抵达丧主家，整齐划一，先是道安，然后祈祷，心里念诵着：你们是先行者，我们是后来者！”这时，如果送殡队伍中有丧主的远方亲戚过果朋友，他们会暂时离开，挤到挂老人賩的桌前挂礼。为便于了解情况，登记老人賩的人会专设一个本子，记录村外亲戚朋友的心意。

• 小时候，我受父亲指派就挂过好几次老人賩。拿着父亲递给的钱，出了家门，慢慢的融入到挂老人賩的人群中，直奔丧主家。登记老人賩的人仿佛有火眼金睛，不报名字，看一眼人头，是哪户，多少钱，马上就完成。长大后，我也干过登记老人賩的差事——他们有事让我抵上，挂满一页就累计一页，将挂到的老人賩一千一千的捆起来，挂礼结束时，交接比较方便。

• 老人賩一旦捐挂结束，董事就会把它拿到清真寺，一部分用来罚赎，传给来送殡的客人；一部分用来酬谢挖坟掏坟的人。两抵一除，老人賩常有结余，最后归还丧主。也有丧主将剩余老人賩全数捐给清真寺的。老人賩虽然叫賩，但都是随心的：挂与不挂，挂多与挂少，挂还与不挂还，大家量力而行，自己看着办。不攀比，不摊派。虽然设着几本礼簿，也只是为了统计，存个念想，意思意思而已。

• 我缺礼少念，没研究过老人賩，只知道老人賩从祖上传来已经很久了。在历史上，在非常时期，在困难的时代，你可以想见：老人賩给经济贫困的家庭带来了多大的帮助，给垂垂老矣生怕不能善终的老人带了多大的安慰！急人之所需，需人之所需。作为一种民俗，一种源于互助的善行，它的意义、它的内涵已超出了它的本身，哪怕今天我们富裕了，这个传统还是可以保留的。因为你我身边还有很多家庭需要老人賩！