图文/凤凰莲花 <p class="ql-block">大足石刻,位于重庆大足境内,是大足区境内141处摩崖造像的总称。其中,国家级有宝顶山、北山(含多宝塔)、南山、石门山、石篆山、妙高山、舒成岩;市级有尖山子、千佛岩、峰山寺、圣水寺、陈家岩、普圣庙;区级有板昌沟等61处。造像约5万余尊,内容以佛教为主,道教次之,雕刻类别主要是高、浅浮雕,少数圆雕,极个别阴线刻。石窟造像与山西大同云岗石窟、河南洛阳龙门石窟和甘肃敦煌莫高窟相齐名。</p> <p class="ql-block">大足石刻,始建于唐永徽元年(650年),历经五代,盛于两宋,余绪延至明、清,是中国晚期石艺术的代表作品。现公布为文物保护单位的摩崖造像多达75处,雕像5万余身,铭文10万余字。于1999年12月1日被联合国教科文组织列入世界遗产名录。就保存状况而言,大足石刻是中国石窟艺术群中保存最完好之一。</p> <p class="ql-block">宝顶山摩崖石刻造像,是在名僧赵智凤的主持下,于南宋淳熙六年(1179年)开始建造,历时70年,于公元1249年建成,是我国唯一现存的石雕佛教密宗道场。宝顶山造像以大小佛湾为中心,近完尊造像沿500余米马蹄形岩湾连续雕刻。</p> <p class="ql-block">整个石崖上的19组佛教经变故事,连续完整的讲述了若干个佛经故事,使整个造像如同展开的长卷图画,造型优美,内容丰富,反映了丰富的社会生活;“六道轮回图”、“广大宝楼阁图”、“父母恩重经变相”、“大方便佛报恩经变相”等雕塑中,连续表述了一个或几个不同内容的佛经故事,配以颂词经文,仿佛一幅幅图文并茂的古代连环画,令人目不暇接。</p> <p class="ql-block">邮票上印过的卧佛,31米的巨型卧佛,是世界上最大的半身卧佛,膝下肢隐没于南崖里,刻工意到笔伏,以示佛大不可度量。雕塑的巧妙整个雕刻全在石壁上刻就,首尾俱隐入旁边侍立的群雕中,只是一截短短的佛身,彰显了远为广阔的境像。</p> <p class="ql-block">千手观音像,整个雕塑非常宏大,此观音共有1007只手,全身金光闪闪,是用70斤黄金贴满的,更显的高贵,首屈一指。</p> <p class="ql-block">中国的蒙娜丽莎--养鸡女</p><p class="ql-block">它讲的是一个在人间养鸡的女子,死后却被打入阴曹地府,只因为佛主认为她养鸡,人间就有人吃鸡吃鸡蛋,就是做了不该做的事情,只能下地狱。这个养鸡女可是中国的蒙娜丽莎!</p> <p class="ql-block">父母恩重经变相浮雕</p><p class="ql-block"> 这组造像采用浮雕形式,用10组连环画的造像手段,表现了父母养育子女长大成人的艰辛过程,也是我们要报答父母的十大恩。第一恩是“怀胎守护恩”,第二恩是“临产受苦恩”,第三恩“生子忘忧恩”第四恩“咽苦吐甘恩”,第五恩“推干就湿恩”,第六恩“哺乳养育恩”,第七恩“洗溺不净恩”,第八恩“伪造恶业恩”,第九恩“远行忆念恩”,第十恩“究竟怜悯恩”。</p> <p class="ql-block">六道轮回图</p><p class="ql-block">轮分四层,内层中有一菩萨;第二层环刻六道,即天道、畜生道、人道、饿鬼道、地狱道与阿修罗道;第三层刻画着将军、老者、渔翁等人物,预示今生的“业”;第四层则刻画了轮回转世时,各种生灵变化的图像。在佛教教义之中,最感兴趣的当属轮回。就是这六道,竟也包括了宇内众生。</p> <p class="ql-block">各种护法、神像或嗔怒、或安详,在壁龛中默视着世间变迁。</p> <p class="ql-block">大足石刻,集中国石刻艺术精华之大成的石刻群,堪称中国晚期石窟艺术的代表。其规模宏大、雕刻精美、题材多样、内涵丰富、保存完整而著称于世;以集释(佛教)、道(道教)、儒(儒教)“三教”为一体,世所罕见;以鲜明的民族化、世俗化、生活化特色在中国石窟艺术中独树一帜;具有前期各代石窟不可替代的历史、艺术、科学价值。</p> <p class="ql-block">一花一世界,一尘一宇宙。只要心中有佛,何处不是佛?</p> <p class="ql-block">雕刻艺术宝库,大足石刻,叹为观止。</p>