《桃花源记》——廖光年书法作品欣赏（二十）

往事如风

《桃花源记》原文

晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。

南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。

　　陶渊明（约365—427年），名潜，字元亮，别号五柳先生，私谥靖节，世称靖节先生，一说寻阳郡柴桑县（今江西九江）人，另一说江西宜丰人，东晋末到刘宋初杰出的诗人、辞赋家、散文家。

陶渊明曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职，最后一次出仕为彭泽县令，八十多天便弃职而去，从此归隐田园。他是中国第一位田园诗人，被誉为“古今隐逸诗人之宗”，“田园诗派之鼻祖”。其作品有《饮酒》《桃花源记》《归去来兮辞》《五柳先生传》等，是江西首位文学巨匠。

　　《桃花源记》是东晋文学家陶渊明的代表作之一，也是《桃花源诗》的序言，选自《陶渊明集》。文章描绘了一个没有阶级、没有剥削，自给自足，人人自得其乐的社会，体现了人们对美好生活的追求与向往，同时也反映出人们对现实的不满与反抗。

此文借武陵渔人行踪这一线索，把现实和理想境界联系起来。故事讲述了武陵渔人沿着小溪划船，忘记了路途的远近，忽然遇见一片桃花林。渔人对此感到十分诧异，又向前行走，想要走到桃花林的尽头。桃林在溪水发源地就到头了，渔人就看见了一座山，山上有个小洞口，隐隐约约好像有点亮光。渔人便舍弃船，从洞口进入。起初十分狭窄，仅能容一个人通过。又往前走了几十步，由狭窄幽暗突然变得宽阔明亮。渔人看到了平坦开阔的土地，房屋整齐有序，有肥沃的田地、美丽的池塘和桑树竹林之类事物。田间小路交错相通，鸡和狗的叫声可以互相听到。人们在田野里来来往往耕种劳作，男男女女的穿着与桃花源外的人一样。老人和小孩都十分悠闲，各得其乐。

村中人看到渔人，于是都十分惊讶，问渔人从哪儿来。渔人详细地回答，村中人就邀请渔人到他们家里去，准备酒、杀了鸡做饭菜招待他。村民听说有这样一个人，都来打听消息。他们自己说祖先为了躲避秦时的战乱，率领妻子儿女和乡邻来到这个与世隔绝的地方，不再出去，于是和桃花源以外的世人隔绝了来往。村民问渔人现在是什么朝代，竟然不知道有汉朝，更不用说魏晋两朝了。渔人把自己的所见所闻详细具体的讲述给村民听，村民都感叹惊讶。其余的人各自又邀请渔人到自己家中做客，都拿出酒和饭菜来款待他。渔人在桃花源中逗留了几天后，就向村里人告辞离开。

渔人出来后，找到了他的船，就沿着旧路回去，一路上处处做了标记。渔人回到郡城，去拜见太守，说了这番经历。太守立即派人跟着他去，寻找以前所做的标记，最终却迷路了，再也找不到通往桃花源的路了。南阳人刘子骥是个志向高洁的隐士，听到这件事后，高兴地计划前往。但没有实现，不久因病去世了。此后就再也没有人询问桃花源的事了。

总的来说，《桃花源记》以丰富的想象、优美的语言和简洁的故事情节，为读者呈现了一个宁静祥和、自由平等的理想社会。

　　作者简介:廖光年，江西赣州人，现居住河南洛阳！