<p class="ql-block"> 前面说过，我藏印的顺序：双钩鸟虫篆，鸟虫篆，九叠篆，图像印，汉玉印，汉印等，多字大印优先。</p><p class="ql-block"> 鸟虫篆号称篆刻“天花板”，而双钩鸟虫篆则是天花板的中心，这些都源于设计及雕刻难度。</p><p class="ql-block"> 之前，我见到过一方8公分见方的双钩鸟虫篆“受命于天，既寿永昌”的大印。</p><p class="ql-block"> 据传，秦代丞相李斯奉始皇帝之命制成此印，其方圆4寸，上钮交五龙，以作为“皇权天授，正统合法”之信物。《明史•舆服志•皇帝宝玺》等典籍中记载，该玺用蓝田玉制成。</p><p class="ql-block"> 秦之后，历代欲谋帝王位者你争我夺，致使该传国玺屡易其主，最终散失世间。</p><p class="ql-block"> 不过，按照我从《中国印章艺术史》中考证，秦统一六国，虽仅存15年，但对印章中的制度、文字、印风、官名等，均有一定的规定：</p><p class="ql-block"> 皇帝用玉制“玺”，臣以下多用青铜制“印”；</p><p class="ql-block"> 秦代“书同文”，印文书体采用小篆，介乎古玺文与印文字之间，形体倾向横平竖直，笔划方中寓圆，几乎全为白文凿刻，绝大部分加“田”字格，半通官印加“日”字格，少数为“口”字格。</p><p class="ql-block"> 以上特点，现代篆刻称之为：秦印。</p><p class="ql-block"> 到了拥有纸张的西汉时期，呈现了具有使用功能的鸟虫印。从现存的印底看，基本为白文，线条比较粗壮。大概是这一时期的印材多为铜质、玉质，比起现在用的石材硬度要高，雕刻难度加大，鸟虫篆的笔划也不大可能做得精细、曲折。</p><p class="ql-block"> 1968年，出土于河北满城中山靖王刘胜之墓的汉代错金银鸟篆文青铜壶，出现了满身精美的双钩鸟虫篆：盖蟠龙周围三环钮间为“有言三，甫金，为荃盖，错书之”；颈部为“盖圜四，仪尊成壶”；上腹部为“盛兄盛味，於心佳都，于”；下腹部为“口味，充闰血肤，延寿却病”。所有铭文连读成一章四言韵文。</p><p class="ql-block"> 当然，后人按照自己的想象创造了无数的“传国玺”，包括之前我见到的，并不是用粗犷而凿成的“秦印”风格创作，而是用西汉以后，甚至更往后的、艺术化更强，只能在石材上通过刻刀细致篆刻的“双钩鸟虫”，刻制这方“只闻其名，不见其形”大印。</p><p class="ql-block"> “艺无定法”嘛。</p><p class="ql-block"> 于是，我找到了曾定制过多方大印的篆刻师傅，前后用了十几天时间，刻了下面这两方双钩鸟虫篆。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">受命于天，既寿永昌</span></p><p class="ql-block">66*66mm</p><p class="ql-block"> 出自秦丞相李斯“传国玺”文。</p><p class="ql-block"> 解释：皇命神圣不可侵犯，它必将永久昌盛。“受命于天”表示皇帝的权力来自上天，即“君权神授”，增强了皇权的神秘与权威；“既寿永昌”则表达了皇帝希望皇位能够永远稳固，国运昌盛的美好愿望。其中，“既”是一个副词，表示期望或希望。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 印底设计规整，八字等分，线条疏密均衡，字体对称布局，典雅端庄。在66mm见方中容纳八字双钩鸟虫篆，可谓精细。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 印体为我喜爱的大卧钮，“龙凤呈祥”雕。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">致广大，尽精微</span></p><p class="ql-block">60*60mm</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 出自《中庸•第二十七章》中。</span></p><p class="ql-block"> 全文：君子尊德性，而道问学，致广大，而尽精微，极高明，而道中庸。温故，而知新，敦厚以崇礼。</p><p class="ql-block"> 解释：君子尊崇道德修养而追求知识学问；达到广博境界而又钻研精微之处；洞察一切而又奉行中庸之道；温习已有的知识从而获得新知识；诚心诚意地崇奉礼节。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 印底延续了前方印的风格，刻工精细。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 印体依然为“龙凤呈祥”大卧钮。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 我对此类大印关注三点：</p><p class="ql-block"> 一是选料。</p><p class="ql-block"> 此类大印篆刻难度大，尽量选用石料及雕工上乘的印体，以保证印底与印体的价值统一。</p><p class="ql-block"> 二是养护。</p><p class="ql-block"> 此类寿山或老挝石，由于石性及雕刻，加上原有的“水线”或纹理，容易干裂。短期不用时，用养护油涂抹表层，并用塑料薄膜包裹。长期不用时，还需用洗甲水清理印底。</p><p class="ql-block"> 三是使用。</p><p class="ql-block"> 目前多字大印只是作为独立个体呈现在篆刻艺术中，而与书法作品尚无实质交融。并且，作为书法艺术门类中的篆刻，基本处于为书法记名、点缀的境地，非常弱势。我的目标是，创造出新的形式，尽力提升篆刻在书法中地位。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">本文背景音乐为巫娜曲《空山琴音》</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">未完待续——节选自李小宁七卷系列散文集之第五卷《传媒没那么真》</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">李小宁七卷系列散文集</p><p class="ql-block">《海洋没那么宽》-散文集一卷</p><p class="ql-block">《建筑没那么美》-散文集二卷</p><p class="ql-block">《岁月没那么久》-散文集三卷</p><p class="ql-block">《楼市没那么善》-散文集四卷</p><p class="ql-block">《传媒没那么真》-散文集五卷</p><p class="ql-block">《山水没那么奇》-散文集六卷</p><p class="ql-block">《舞台没那么炫》-散文集七卷</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">李小宁近三年创作的七卷系列摄影散文集（计1500幅摄影作品、50万字散文）</p><p class="ql-block">《域外众生相（1）朝鲜、越南、老挝》</p><p class="ql-block">《域外众生相（2）缅甸、泰国、柬埔寨》</p><p class="ql-block">《域外众生相（3）尼泊尔、印度、斯里兰卡》</p><p class="ql-block">《域外众生相（4）以色列、土耳其》</p><p class="ql-block">《域外众生相（5）南非、摩洛哥、埃及》</p><p class="ql-block">《域外众生相（6）俄罗斯、英国、爱尔兰》</p><p class="ql-block">《域外众生相（7）匈、捷、奥、巴尔干四国</p><p class="ql-block"></p> <p class="ql-block">作者简介</p><p class="ql-block">李小宁，建筑专家、作家、摄影家、文艺评论家、旅行家。设计建筑近百栋，计50余万平方米。出访近百国，达数百座城市和地区。已在国家级出版社出版图书31卷，全部被国家图书馆馆藏，累计发表著述1000万字。</p>