游弥勒圣坛

医中壶痴

经过对普陀山观世音菩萨道场、身世和化身等的全面了解后，对佛教的兴趣一下子增加了许多，上几个月曾与国锋相约想一起去奉化溪口弥勒圣坛参观一下，结果打听到世界佛教论坛在溪口举行无法参观，想到这周正好要去宁波，与国锋再次相约，准备去奉化溪口弥勒圣坛一趟，全面了解一下这个“大肚能容，容天下难容之事；开口便笑，笑世间可笑之人”的弥勒佛。

我们车从甬金高速溪口东下高速，然后直奔滕头雪窦山风景区游客服务中心，弥勒圣坛就坐落于奉化溪口的溪外路，我们将车停在对面的停车场，国锋他们已经在弥勒圣坛门口等候了，弥勒圣坛作为雪窦山弥勒文化园的核心部分，它犹如一座尘世中的净土，散发着独特的魅力，吸引着无数游客和信徒前来探寻和朝圣。

踏入这片神圣之地，首先映入我眼帘的是铺上红地毯的十方如意广场，其广阔的空间给人以豁然开朗之感。踱步走过契此桥，大慈之门便巍然矗立在眼前，门上高悬的“示现人间”四个大字，仿佛在默默诉说着弥勒佛那无尽的慈悲与对众生的眷顾。

可能大多数游客并不知道契此是谁？其实，弥勒佛有两种形象原型。一种是源自印度佛教经典的弥勒菩萨形象。在古印度，弥勒菩萨被描述为头戴宝冠、身披璎珞的形象。他是未来佛，出生于婆罗门家庭，名叫阿逸多，为佛弟子，经释迦牟尼佛授记，将会在未来世成佛。

而另一种是在中国广为人知的、以五代时期布袋和尚契此为原型的形象。契此和尚身材矮胖、袒胸露腹、笑口常开，常背一个布袋四处化缘。他能预知晴雨，还会用偈语为众人答疑解惑，圆寂时留下偈语暗示自己是弥勒佛化身，所以人们就把他看作弥勒佛的化身，此后弥勒佛形象大多以布袋和尚为蓝本。

弥勒佛在我国民间信仰中是有很高的地位，弥勒佛代表着乐观豁达。他笑口常开的形象深入人心，民间有“大肚能容，容天下难容之事；开口便笑，笑世间可笑之人”的说法，这种形象寓意着人们应该用宽容、乐观的心态面对生活中的困难和烦恼，为身处困境的人们带来精神上的慰藉。

他也象征着福气和好运。寺庙中弥勒佛像前常常香火旺盛，信徒们向弥勒佛祈福，希望能获得庇佑，比如祈求平安顺遂、财源广进等。在很多传统习俗和文化活动中，弥勒佛的形象也被广泛运用，像春节期间一些地方会张贴弥勒佛的画像，人们借此表达对新的一年美好生活的期盼。

那溪口雪窦寺是何时成为弥勒道场的呢？据说早在五代后梁贞明三年（917年）奉化的岳林寺就被认为是弥勒道场了，当时岳林寺的布袋和尚契此坐东廊盘石说偈“弥勒真弥勒，化身千百亿。时时示时人，时人自不识”后圆寂 。众僧神异之，寺遂以弥勒道场为世所重 。此后，奉化作为弥勒道场的影响力逐渐扩大，到1932年，民国高僧太虚法师就任雪窦寺方丈后，致力于雪窦弥勒应迹道场建设，并提议将奉化雪窦山列为“佛教第五大名山” 。2008年11月，奉化雪窦寺露天弥勒大佛建成开光，进一步巩固了奉化作为弥勒道场的地位 。

穿过大慈之门，一尊憨态可掬的弥勒佛铜像安置于大厅正中央。我们现在看到的所有寺庙里天王殿中弥勒佛形象都是以奉化溪口岳林寺布袋和尚契此为原型的，契此来历不详，四明（今浙江宁波）人。他身宽体胖、大腹便便，眉毛微微蹙着，用拄杖扛着一个布袋，看到东西就乞讨，有人给他鱼肉菜肴，他刚放到嘴里，又分出一些放入布袋内，说话没有条理，不分场合到处睡卧。但他能向人预示吉凶之事，时间到了就会应验。大晴天，契此会拖着高齿木屐，在市桥上竖着膝盖睡觉；天将要下雨时，他就穿着湿草鞋，人们因此知道接下来的是晴天还是要下雨 。还有传说他的那个布袋使食物保鲜：传说不论别人给什么，他都往布袋里放，甚至有人把变质的饭菜放进去，饭菜居然能马上变回新鲜。另外相传只要他从地里走过，这块地就能旱涝保收。

契此传道的方法也很特别，有人问他什么是道、什么是佛时，他便把随身布袋往地下一放，双手一抱。别人问：“这就是佛吗？”他听后不发一言，又把布袋一背就走了，让提问者自己去思考。他还曾以偈回答众人问题，如有人问怎样做才不可堕他人是非，他答曰：“是非憎爱世偏多，仔细思量奈我何。宽却肚皮常忍辱，放开泱日暗消磨。若逢知己须依分，纵遇冤家也共和。要使此心无挂碍，自然证得六波罗” 。

后梁贞明二年（公元916年）三月，契此圆寂于奉化岳林寺东廊下石凳上 ，临终时留下“弥勒真弥勒，分身千百亿，时时示时人，时人自不识”的偈语。他圆寂后不久，有人在其他州看到他仍背着布袋到处走。

右手边的弥勒艺术博物馆便映入眼帘。馆内以丰富的图文资料生动地展示了布袋和尚的生平事迹以及弥勒文化那源远流长的历史脉络。在这里，能看到许多关于弥勒菩萨化身布袋和尚时的有趣记载，比如他常常以神奇的方式帮助百姓解决困难，让人们在困境中看到转机，其慈悲之心如同璀璨星辰照亮了人们前行的道路。

沿着小径缓缓前行，便来到了未来广场。广场中央的“饮赐龙钵”在阳光的轻抚下显得格外引人注目。传闻中，弥勒菩萨的福泽犹如这龙钵中的清泉，取之不尽，用之不竭，能润泽每一个心怀善念之人的心田。当喷泉开启，水雾袅袅升腾之际，若是机缘巧合，便能在那水雾间看见绚丽的彩虹横跨天际，宛如弥勒菩萨洒下的祥瑞之光，庇佑着在场的每一个人，让人不禁心生敬畏与感激。

广场后方的大慈吉祥宝殿外观气势恢宏，庄严肃穆。

沿着时光甬道后的台阶拾级而上，宏伟壮丽的兜率天宫渐渐出现在眼前。这里的每一寸空间都弥漫着庄严肃穆的气息，正中的浮雕佛像精美绝伦，让人不禁感叹工匠们的鬼斧神工。此处作为举行法事的重要场所，每当仪式举行之时，香烟袅袅，梵音阵阵，仿佛能将人们的祈愿传达至弥勒菩萨的耳畔，求得心灵的慰藉与安宁。此外，万善堂那银色的穹顶宛如一颗璀璨的明珠，在阳光的照耀下熠熠生辉，成为众多游客喜爱的网红拍照打卡点。站在堂前，眺望远方，山水相依，景色宜人，仿佛能感受到弥勒菩萨对这片土地的庇佑与恩赐，让人心旷神怡，杂念顿消。

踏入殿内，正中的大佛慈悲祥和，令人心生敬仰。大佛两侧的 8 尊和尚雕像，仿佛在静静聆听着弥勒菩萨的教诲，时刻准备着将慈悲与智慧传递给世间众生。

在宝殿的后方，时光甬道宛如一条神秘的时空隧道。借助全屏投影技术，墙壁、屋顶和地面上的大佛影像交相辉映，变幻无穷。

置身其中，仿佛能看到弥勒菩萨穿越千年的时光长河，以他那永恒不变的慈悲微笑，注视着世间的沧海桑田，见证着每一个生命的起起落落，让人不禁沉浸在这深邃的宗教氛围与奇幻的视觉体验之中，对弥勒菩萨的敬意油然而生。

万善堂是弥勒圣坛中一个供信徒进行宗教活动和礼拜的场所，建筑内部空间布局较为规整，装饰精美。在堂内有和弥勒信仰相关的塑像、壁画等艺术形式展现弥勒文化。厅堂中央的巨型环形电子视频幕也非常震撼，播放着第6届世界佛教论坛的盛况。整体建筑的装饰细节都包含有佛教元素符号，从色彩到图案都有着浓厚的宗教氛围，为信众提供了一个表达信仰、祈求福祉等诸多宗教事务的神圣空间。

会场内的坐椅布置得也十分佛系，靠背布的颜色采用了僧侣袈裟的常用色黄色。在佛教中，僧袍的颜色通常被赋予特定的象征意义。黄色通常象征着勤学众经和宣讲佛法，赤色则代表通达理味和殊胜，皂色表示博通敏达以导法化，木兰色象征精勤勇猛以摄护众生，而青色则寓意禅思入微和究畅幽密。

万善堂外顶形似须弥山。

须弥山象征着神秘奥妙的佛教世界，倒置圆锥体的设计独具匠心。从1层到9层，我们依次参观了弥勒造像、高僧书法、主题绘画和多媒体光影展示。特别是中央的“光影楼梯”，每一层都展示了不同的佛教主题，光影交错，美不胜收。

二层安置了健陀罗弥勒像，弥勒出生于印度波罗奈国劫波利村的大婆罗门贵族家庭，后拜释迦牟尼为师，学习佛法。这一时期的弥勒展现出了一位贵族青年的形象，造像结跏趺坐，手持净瓶，身着璎珞，束发结髻，背光净圆。

健陀罗（Gandhara）这个词可以一分为二：“Gand”意为“香气”，“Hara”意为“土地”，健陀罗即为“芬芳之乡”。健陀罗国，是早在公元前6世纪就已经存在的南亚次大陆国家，是古印度列国时代的十六大国之一，大致年代相当于中国的春秋战国时期。古健陀罗，当时这里的佛教曾十分兴盛。健陀罗艺术是一种雕刻艺术。出生在这个地区的莲花生大师于公元八世纪中叶来到西藏地区，弘传密宗教法，成为西藏的密宗祖师。藏族人一直将该地区看成是佛教的圣地。健陀罗艺术也就随之在西藏传播开来。如燃灯古佛，方屋型台座，左右两侧跪供养人，佛作说法印，神态安详亲切，袒右肩，裂装衣褶用凹沟表现，自然流畅，黄铜铸造，光亮滑润，是难得的艺术珍品。

三层安置的是一尊半跏思惟弥勒像，半跏思惟，是指一足垂下，一足横置于大腿上的"半跏"坐姿，与以一手支颐或触额的"思惟"手势相结合的特定造像形式。主尊弥勒菩萨上身袒露，下身着裙，这种思惟坐姿神情宁静安详，面带清净法喜的笑容，显示出弥勒净土的殊胜美好。

四层是一尊立姿弥勒像，这尊弥勒立像，头戴三叶天冠，身饰璎珞，双手呈合十印，立于莲台之上。其姿势形态，展现了上生经中所述，弥勒听闻佛陀真言，应时即得百万亿陀罗尼门的画面。体现了弥勒闻佛悟道，受到释迦牟尼佛法传承的主旨内涵。

据《观弥勒菩萨上生经赞》和《弥勒菩萨上生兜率陀天经》记载，世尊以一音声说百亿陀罗尼门，弥勒菩萨闻佛所说，应时即得百万亿陀罗尼门。从修行角度看，菩萨获得百万亿陀罗尼门，意味着其修行境界高深，能掌握众多佛法智慧和修行法门，可更深入地理解和实践佛法，达到更高的觉悟层次，从而更好地度化众生。如等觉菩萨、十地菩萨弥勒，因证得百万亿陀罗尼门，其证量极高，能体悟到妙不可言的佛地境界。

第五层安置了一尊交脚弥勒像，这尊交脚弥勒像，冠饰华丽，坐于四角装饰莲花的七宝大狮子座上，体现了弥勒在兜率天宫内，受到天人供奉的场景。

第六层放置的是一尊禅定弥勒像，这尊禅定弥勒像，结跏趺坐，眉间呈白毫相，展现了弥勒在兜率内院，禅定修行，作为一生补处菩萨等待下生成佛的情景。

在佛教的三世佛体系里，过去佛是燃灯佛，现在佛是释迦牟尼佛，未来佛是弥勒佛。按照佛教教义，弥勒现在兜率天内院为诸天演说佛法，等到释迦牟尼佛的教法在世间隐没后，弥勒会从兜率天下生到人间，在龙华树下成佛，三会说法，广度众生。这一观念体现了佛教对未来佛出世救度众生的期盼和教义传承延续的理念。

第七层安置了一尊倚坐弥勒像，这尊倚坐弥勒佛像，呈现出隋唐时期的造像风格，服饰着褒衣博带式汉装，形体丰圆，展现弥勒成佛时的庄严神圣之感，展现了四众八部对于弥勒的尊敬和供奉。

隋唐时期造像风格整体上呈现出雍容华贵、大气磅礴的艺术风格。佛像面部圆润丰满，身体比例协调，姿态自然优美，给人以庄重典雅之感。

第八层放置了一尊布袋弥勒像，我们从第二层开始了解弥勒像的逐渐变化，到第八层，弥勒终于以化身的形象出现在人间了，这也是我们所熟悉的布袋弥勒像。这尊弥勒造像，以奉化传统的布袋和尚形象进行塑造，体现了弥勒化身应迹人间，也展现出弥勒造像最终的历史演变与定型。

在九层围廊里的电子屏幕上打出了弥勒佛居住的兜率天宫的美景，美仑美奂，如梦如幻。

在佛教的描述中，兜率天宫是一个极其美妙的地方。整个兜率天宫被祥光瑞霭所环绕。天空常常呈现出奇幻绚丽的色彩，像是被五彩的光芒交织而成，这些光芒柔和而明亮，给人以神圣、祥和的感觉。

天宫的建筑宏伟壮丽，亭台楼阁皆以奇珍异宝筑成。墙壁闪烁着金色的光泽，可能是由金箔或者某种散发着金光的神材构建。栏杆精雕细琢，上面雕刻着各种瑞兽和吉祥的花卉图案，如莲花、宝相花等，栩栩如生。

宫内的花园里，奇花异卉争奇斗艳。这些花的形状和颜色都远超凡间之物，花瓣可能会闪烁着微光，散发出迷人的芬芳，而且这种香气有安神静气之效。树木也是葱郁繁茂，其枝叶形态优美，有的可能还结有能启迪智慧或者满足愿望的圣果。

还有灵泉、溪流穿梭其中，泉水清澈见底，流淌时发出清脆悦耳的声音，仿佛在演奏美妙的乐曲。水面上可能会有金莲漂浮，波光粼粼之中，增添了天宫的灵动之美。周边还有诸多的瑞鸟飞舞，它们的羽毛光彩夺目，啼叫声婉转悠扬，仿佛在吟唱佛法的精妙。

走出第九层，来到了弥勒佛居住的兜率天宫，也是弥勒圣坛最美的建筑群。

传说兜率天宫位于须弥山的顶端，是弥勒菩萨的住处，也是弥勒信仰者的归依处。天宫内部装饰精美，金碧辉煌，中央供奉着弥勒菩萨的佛像，天宫外形犹如一朵盛开的花苞，金光闪闪，气势恢宏。

从整体结构看，兜率天宫是一个庞大而规整的建筑群。处于中心位置的主体建筑宏伟壮观，为整个兜率天宫的核心焦点，四周宫殿建筑也都采用多层楼阁式结构，飞檐斗拱，装饰华丽。

在主殿内部，一尊高大的弥勒佛像供奉其中，佛像周边空间广阔，以便信众环绕瞻仰。佛像前设有供桌等礼佛设施，用于放置供品等。

弥勒佛面相圆润饱满的，双颊丰满，额头宽阔光洁，眉形细长且弯曲，如同新月，眼神慈悲柔和，向下俯视，仿佛在悲悯众生。鼻子挺直，嘴唇红润饱满且常常带着微笑，给人一种亲和慈祥之感。

身披质地轻柔，衣褶线条流畅自然的袈裟，袈裟上金线勾勒的云纹、宝相花纹，增添了华丽之感。头戴宝冠，宝冠制作精美，镶嵌着各种宝石，如红宝石、蓝宝石等，光芒璀璨。颈部挂有璎珞，璎珞造型复杂，由珍珠、宝石串成，垂至胸前，尽显尊贵。

跏趺坐的姿势，端坐在莲花宝座之上。身体端正挺直，展现出一种端庄稳重的气质。施无畏印和与愿印相结合，施无畏印是右手向上伸直，掌心向外，寓意着为众生驱除恐惧；与愿印是左手下垂，掌心向外，象征着满足众生的愿望。

主殿四周的配殿中分别供奉观音菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨和地藏菩萨。

观音殿内供奉有观音菩萨像，形象特点多变，有千手千眼观音等多种造型。常见的是手持净瓶、杨柳枝，净瓶中的甘露象征着佛法的慈悲，可以普度众生。观音菩萨以慈悲著称，闻声救苦，能解救众生的各种苦难，是大慈大悲的化身。

文殊殿内供奉着文殊菩萨像，通常是手持智慧剑，象征以智慧斩断烦恼；坐骑为青狮，表示智慧威猛。文殊菩萨顶结五髻，代表着五种智慧。他主要象征智慧，能开发智慧，提高悟性，帮助众生破除愚痴。

普贤殿内供奉着普贤菩萨像，其形象特征常为骑六牙白象。白象代表愿行殷重，六牙表示六波罗蜜（六种到达彼岸的方法）。菩萨手持如意，象征着事事如意。普贤菩萨侧重于行愿，也就是将佛法的理念践行于实际行动，代表着修行者的践行精神，鼓励众生去实践佛法教义。

地藏殿内供奉着地藏菩萨，一般是光头或头戴毗卢冠，身披袈裟，手持锡杖、宝珠。锡杖寓意着爱护众生，宝珠象征能满足众生的愿望。地藏菩萨发下大愿“地狱未空，誓不成佛”，主要负责超度地狱中的亡灵，拯救在六道轮回中受苦的众生。

参观完兜率天宫后，坐电梯回到一楼，原路返回到未来广场。

回眸整个弥勒圣坛，感觉其建筑风格独树一帜，既保留了传统佛教建筑的古朴韵味，又巧妙地融入了现代设计的美感元素。其飞檐斗拱、雕梁画栋之间，处处彰显着对弥勒文化的尊崇与传承。

而周围郁郁葱葱的植物环绕四周，四季常青，繁花似锦，与宏伟的建筑相互映衬，共同营造出一种宁静祥和、超凡脱俗的神圣氛围。

在这里，不仅能够尽情欣赏到美轮美奂的建筑景观与自然风光，更能深切地感受到弥勒文化那深厚而独特的底蕴。每一步的游览，都像是一场心灵的洗礼，让内心深处的尘埃渐渐落定，被弥勒菩萨的慈悲与智慧所感染，从而获得心灵的净化与启迪，仿佛在这喧嚣的尘世中找到了一片宁静的港湾，让人久久不愿离去，只愿沉浸在这弥勒圣坛的神圣与美好之中，领悟生命的真谛与慈悲的力量。