文革伟人塑像浅谈

沙戈

　　建筑是凝固的艺术，建筑是厚重的史书，建筑是照亮历史脉络的灯塔，建筑是人类文化传承的载体，建筑是民族性格和意志精神的浓缩，建筑是可以触摸的真实情感和记忆。建筑无言，它却见证了城镇乡村的繁荣与衰落，记录了无数民众的狂热与理性，折射了时代的发展和变迁。建筑有情，你徜徉建筑内外，却能翻开“木制的画卷”，朗诵“混凝土的诗篇”，倾听“金属与玻璃的交响乐”，感受活着的历史，体悟别样的滋味。

戊申年前后，阶级斗争为纲，革委会初创，祖国河山一片红。学毛著，破四旧，大鸣大放大字报，造反有理，因言获罪，人人自危。文攻武卫，批地富反坏右，斗叛特走资修，横扫一切牛鬼蛇神，誓将革命进行到底。早请示，晚汇报，四无限，三忠于，胸戴红像章，手捧红宝书，看革命样板戏，跳激昂忠字舞，全国树起伟人塑像，突击建起“忠”字型纪念馆。两结合，三突出，红光亮，高大全，遍地开花，光芒四射，雄伟庄严。

丁未年仲夏，红卫兵推倒砸毁那桐书写“清华园”“四旧”校门，首都众画师筑制首座伟人塑像于旧址。塑像身着军棉大衣，面容慈祥，目光炯炯，凝视前方，左臂自然下垂，手掌微握，右臂向前高举，挥手致意，形体庄严，姿态伟岸，把指引人民向前进的寓意刻画得淋漓尽致。塑像底座则镌刻有即将法定副手育容题词：“伟大的导师、伟大的领袖、伟大的统帅、伟大的舵手”。

塑象初成，仰慕参观取经者络绎不绝，均言此为表达忠心热爱绝好方式。全国上下，塑像之风渐起。崇拜热爱者、政冶站位者、投机谋利者，均跟风而起。不管是学府还是军队大院，不管是工厂还是党政机关，不管是城市还是集镇乡村，年青或年老，戴帽或脱帽，挥手或背手，长衫或大衣，铸铁或混凝土、花岗岩或汉白玉、玻璃钢或镁铝合金的众多伟人塑像，犹如雨后春笋，拔地而起，数不胜数。主导塑像者智慧无穷，逐渐总结“三数模式”推向全国：像高7.1米，纪念组织7月1日诞生。5.16米的底座，铭记伟人主持起草的文革纲领性文件“五一六通知”。而7.1加上5.16等于12.26，正是伟人生日12月26日。

规模最大、耗时最长、最具艺术价值的，当数名为“胜利万岁”的沈阳群塑。群塑矗立于红旗广场，以伟人为中心，展示半世纪革命征程英雄群像，气势恢宏，人物众多，造型精美。群塑历时三年，于庚戌年国庆落成，被誉为城市雕塑之冠、红色艺术传承的经典、政治与艺术的完美统一，是己卯年唯一入选《中国城市雕塑50年大型画册》的文革塑像作品。群塑落成之日，数万军民举行盛大庆典，集体宣誓，集体效忠，这也是所有伟人塑像落成时的规定科目。

塑像兴立与个人崇拜相辅相成。久受千年君权礼法之熏陶，迫于时局内外交困之压力，伟人渐有支持个人崇拜之心，决策渐有集权反修之意。秉承上意，李进文艺起步，育容军队入手，学生必做先锋，工农奋勇向前，崇拜频度渐超斯大林之计划引导，力度不逊勃列日涅夫之自许沙皇。众人高赞“伟大真理，黎明曙光，人类救星，世界希望！”，集会山呼“万寿无疆！万寿无疆！！万寿无疆！！！”伟人威望日盛，言语亦不同寻常。

然自丁未年孟秋始，伟人渐有烦厌之意，曾授意中书省，多次发文制止塑像活动。伟人批示曰：“此类事劳民伤财，无益有害”。坊间亦趣传伟人牢骚：“你们在家里睡觉，让我天天在外面站岗放哨！”言语之中，率真性情跃然纸上。然塑像风潮既起，热度难降，势不可挡。有同校或同市互相对立造反派，各造塑像在自已割据地，宣示自已紧跟伟人，永远正确。故而曾有伟人塑像一模一样，相向挥手，隔空相望，荒谬之极。

辛亥年秋末，“五七一工程”事发，育容所有题词立即删除。庚戌年后，塑像热潮终被制止，部分塑像强制拆除。辛酉年文革反省反思之后，除主要活动纪念场所外，全国伟人塑像基本拆除。毕竟一番心血，且为主事者曾经的荣耀，有胆大者惜之，悄埋之于地下，或深藏于仓库。

伟人暮年，创业战友相继远离，夕阳晚照，萧瑟凄凉！乙卯年国庆，伟人病卧塌前，自言曰：“死神面前，一律平等，吾岂能例外？‘万寿无疆’，天大的唯心主义！”丙辰年季秋，伟人溘然离世，次月，李进羁押入狱，文革止。三起三落复出执印者曰：十年动乱，民族之殇！检讨文革，全面否定。伟人非神，一分为二，三分过七分功。

清华学府建校80周年。北国四月，料峭春寒，一座古罗马凯旋拱门，上书“清华园”，青白相间，静静肃立。车与行人，绕行两旁，来来往往，川流不息。游人驻足，合影留念。新入园者方知，此处全国首座伟人塑像，竟已悄悄拆除。塑像时狂热喧嚣，拆除时无声无息，时代更替，心态迁移，令人嗟叹不已。

时光流转，岁月匆匆，尘世浮华，万般形态。冤案平反，经济复兴，国力变强，文革之痛，渐被遗忘。官方与世人心中，伟人形象愈发鲜明，被视为终结民族百年屈辱的精神领袖。钞票、歌声、课本、小说、戏剧、电视、电影 ……伟人依然存在。他被请在客厅，敬于汽车挂件，纪念于城市广场，磕拜于深山庙观，高悬于天安门城楼之上，络绎不绝被瞻仰于天安门纪念堂。在坊间，伟人已升级，俨然赐幸运、降财富、保平安一方神圣。各纪念地的伟人塑像已被清洁保护，有的还镀了24K金。塑像所在的广场还叫红旗广场、东风广场、红太阳广场。。。。。。曾经偷偷埋于地下、藏在仓库的伟人塑像陆续重见光芒。

不惟如此，官方和民间也在陆续建造塑像。癸酉年，韶山落成伟人开国大典铜像。 戊子年，湘潭大学建青铜伟人塑像，重庆医科大学建不锈钢伟人塑像。越明年，8000余块、总重近2000吨的“永定红”花岗岩石，拼接而成高32米、长83米、宽41米的青年伟人雕像（伟人32岁时写下《沁园春·长沙》、享年83岁，执政41年），矗立于北去湘江橘子洲头。壬辰年，西洋法兰西蒙特利埃“二十世纪广场”新增伟人塑像。。。。。。

大浪淘沙，沙落水清。后人树伟人塑像，已少了狂热，减了愚忠，增了敬畏，有了理解和宽容，厚了仰慕与敬重，满怀的是不舍加怀念，还有一丝丝对现状的不满。不知何时开始，去故居韶山，橘州公园，天安门广场纪念堂，已成为最受欢迎的旅游目的地。伟人塑像，亦成为怀念伟人，寄托思念的最佳纪念场。

翻拣故纸，钩沉往事，索隐拾遗，抚今追古，感慨系之。奈何言所不追,笔怯知止，聊以浅谈涂鸦，随心而语，心气通达而已，嘻！

————沙戈癸卯年伟人诞辰前夕有感志之。