魅力四法与和光同尘

云朵

　　我是在《道德经》的诵读中接触到“和光同尘”这个词的。第一次见到，就喜欢上了它，尽管不是那么清楚它的含义，但是仅仅这几个字组合在一起，就给人一种高雅脱俗的感觉。之后查找了不少对这个词的解释，才明白和光同尘本身就具备雅俗兼容的容量。由此也照见我的分别心依然很重。在诸多解释中，我最喜欢曾仕强老师的看法，他说：和光同尘是一个人见过世面的最高境界。不张扬不炫耀，默默的在人海里浮沉，接纳一切真实，接纳一切虚伪，接纳一切荣耀，接纳一切失败。不是因为境界高，也不是因为气度大，只是因为我愿意融入尘世，与世界万物同流。生活变幻无常，人生复杂多变，允许一切发生，云淡风轻。

曾老眼中的“和光同尘”是一种高级的人生境界，也许我穷尽一生也无法企及。但是我特别愿意用高处的智慧指导低处的人生。比如，我该如何在生活中践行“和光同尘”这样的生存哲学呢？

朱移生老师总结出一个特别具有操作性的方法——魅力四法。

第一是给予。索取是天性，给予是修为。当父母要求孩子刻苦勤奋专注时，要先问一问自己能不能在这方面给他们做好表率；当老师要求学生团结合作有集体观大局观时，要想一想自己给了孩子们这些方面的影响没；当领导要求下属克服困难时，要想一想有没有帮助下属解决过困难。在给予的基础上要求，是接纳，是尊重，是允许，是和其光，同其尘。蒙医心身互动的课堂上，每一个汇报者都要表达自己心中无限的感激之情，最最要感谢的就是纳贡老师。为什么？因为纳贡老师二十多年潜心研究，跋山涉水经历常人难以想象的种种磨难后创立的这个疗法让无数患者重拾健康、让无数家庭重回幸福。他心怀大爱与慈悲，把希望撒向人间，给了世界一个惊喜。人们能不感激他吗？给予是大爱，给予其实最终爱的也是自己。

第二是爱语。天下皆知美之为美，恶己。赞美是一种力量。赞美细节、赞美过程、赞美行动。做为一个老师，我深感赞美对孩子成长的重大意义。成绩不好的孩子，也许会劳动，那就一定要在看到他劳动成果的时候郑重地赞美他。云衢三班的新年板报出完了，两个女孩子用两天的语文课和自习课将一幅喜庆生动热烈的板报呈现给全班同学的时候，我在班级给予了及时的赞美——真漂亮。同时拍照将这一杰作分享到家长群里。我看到画板报孩子脸上荡漾着自信的笑容，很美很青春。赞美是给他人带去希望之光的行动。

三毛说：“你对我的百般注解和误读，构不成我的万分之一，确实一览无余的你。”一个懂你咱们、经常赞美的人，应该也是一个“美”人吧。

第三是利行。老子说：“既以为人，己愈有；既以与人，己愈多”。意思是，尽力照顾别人，自己反而更加充足；尽力给予别人，自己反而更加丰富。最近我和木子的讨论中，得出一个重要的结论，即你做的所有事情都是为你自己做的。无论最初的缘由是帮助别人还是成全自己，无论是自愿的还是被迫的，无论是美好的还是糟糕的，无论你是怀着愉快的心情做还是带着抱怨的情绪做，无论你认为它是有意义还是没意义，它最终都是做给自己的。有了这样的认识，我们做任何一件小事，都要心怀敬畏，小心谨慎。

第四是同事。这里的同事是一个动词，即彼此尊重、和谐共处，一起做事，和而不同，彼此成就。我觉得和他人一起做事，一定要我合作意识，和光同尘就是一个非常重要的方法。我觉得用清三界来做个注脚会更清晰——没脾气，不生气，不怨人，我错了。

践行了这魅力四法，每个人的光芒就会相互协调融合，江湖没有锋芒、没有纷扰，万物和谐一体共生共存。于我们个人而言也许就真正到达了曾老所谓和光同尘的境界。

有一天，当你发现，你喜欢一个人，其实是喜欢和他在一起的自己。那么你的魅力就是从心底散发出来的。