<p class="ql-block">什么是文化？这问题好像还挺难回答。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">文化有广义，也有狭义，既然复杂就不解释了。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">你只看那“肉夹馍”，肉怎么能夹馍呢？明明是馍夹肉呀。文化人就这么解释：古时候是被动语态，“肉夹于馍”，后来，于字省了而已。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">你只看那唐诗宋词，听久了，还以为唐朝只有诗，没有词，以为宋朝只有词，没有诗。文化人会看着你，那眼神就是，没文化，真可怕。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我就是那眼神。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">唐诗宋词指的是：唐朝文学成就最高的是诗，宋朝文学成就最高的是词。唐朝也有词，词本身就是起源于唐朝，只是兴盛于宋朝；宋朝也有诗，很多著名的词人同时也是诗人，有成就很高的诗作传世。比如苏轼的《琴诗》。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">若言声在指头上，何不于君指上听？</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">今日带你看苏轼的这首诗，而不是他耳熟能详的那些词是因为有和无。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">琴上有琴声吗？若有？在匣中怎就无了呢？</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">指上有琴声吗？若无？那琴上的声音怎么就有了呢？</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">精妙绝伦的琴声却又是的的确确从琴和手指上发出来的，琴声是潜存于琴与指上的，这就是“有”。缺少了琴与指中的任何一个，也不能发出优美的琴声来，这又是“无”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">有无相生是万物生成另一方面，正是这种“无中生有”、“有来自无”、“有无相生”、“有无结合”才会产生美妙。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">琴声如此，别的又何尝不是如此呢？</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">美国作家梭罗是这样说的：能从一个圆心画出多少条半径来，就有多少种生活之道。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">所以你看《西游记》四十四回中的敬道灭僧就纯粹就是没文化，也怪不得上天派太白金星私下传梦给那些道人，梦中话是：那大圣如今皈依保僧来，专救人间灾害......</p>