桐乡行吟(七首)

西溪吟客

<p class="ql-block">桐乡行吟(七首)</p><p class="ql-block">一、八泉道上</p><p class="ql-block">冬暄风暖八泉路,仍作秋光桑野图。</p><p class="ql-block">漾漾浜浜渔艇逐,芦花飞雪入烟墟。</p><p class="ql-block">(河山镇八泉村为典型江南水乡,村内有荷花漾、南东前漾、澄清漾、北东桥漾、火炉浜、靴脚浜、庵浜、长浜等八处漾、浜,且每处均有一个泉眼,故名八泉村。)</p> <p class="ql-block">二、俞家湾桑基鱼塘生态系统</p><p class="ql-block">桑林漠漠布鱼池,桑自青青鱼自肥。</p><p class="ql-block">更有春蚕桑食里,浑成生态互凭依。</p><p class="ql-block">(桑基鱼塘系杭嘉湖一带集种桑、养蚕、养鱼为一体的生态农业综合养殖模式:塘基种桑、桑叶喂蚕、蚕沙养鱼、鱼粪肥塘、塘泥壅桑,是世界传统循环生态农业的典范,堪称中国农耕社会最为高级的农业形态。五泾村俞家湾桑基鱼塘是省文保单位。)</p> <p class="ql-block">三、福严古渡</p><p class="ql-block">菊野桑林古渡头,千年多少往来舟。</p><p class="ql-block">一河流水依然是,还载风云岁月稠。</p><p class="ql-block">(福严古渡在福严寺西,紧邻运河,昔日此处船只往来、行人如梭,热闹繁华。如今此处乃是京杭大运河的主干航道,运输货船南来北往,但古渡已剩陈迹,只空余石碑立于河畔地角。)</p> <p class="ql-block">四、石门湾怀古</p><p class="ql-block">春秋吴越久争疆,此处兵刀溅血光。</p><p class="ql-block">霸业烟销空凭吊,石门湾上正千航。</p><p class="ql-block">(春秋时在此垒石为门,为吴越疆界。大运河经此转湾向杭,旧有垒石弄,现弄口立有古吴越疆界石碑。)</p> <p class="ql-block">五、相思砖</p><p class="ql-block">谁将一片相思苦,铭在骨端镌在砖。</p><p class="ql-block">遥隔漫漫两千载,君心竟与我心连。</p><p class="ql-block">(合星村“福地古砖馆”有被誉为“江浙第一名砖”的晋代古砖。砖的一面是一对凤凰,旁边还有柿蒂纹,美极。铭文“去苦怒力相思”,专家断句或作“去苦努,力相思”,或作“去苦,怒力相思”,均意与汉铜镜铭文“愿长相思”同。)</p> <p class="ql-block">六、堰头村暖炉文化博物馆见暖炉陈列偶感</p><p class="ql-block">炉中无炭冷如冰,过热烧烫灾易生。</p><p class="ql-block">相拥最宜温且暖,方能缓缓作亲情。</p><p class="ql-block">(堰头村有乡村博物馆-暖炉文化博物馆,陈列手炉、袖炉、脚炉、怀炉、汤婆子共300多款各个时期各类暖炉。)</p> <p class="ql-block">七、丰子恺故居</p><p class="ql-block">临河旁路近桥头,一院墨香诗韵浮。</p><p class="ql-block">许我缘缘堂小坐,寻思我在几层楼。</p><p class="ql-block">(丰子恺认为:“人的生活,可以分成三层:一是物质生活,二是精神生活,三是灵魂生活。物质生活就是衣食。精神生活就是学术文艺。灵魂生活就是宗教。‘人生’就是这样的一个三层楼。”</p>