张云澈（山脚石）诗文（7篇）

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【编者留言：张云澈（网名：山脚石）（1956～2024.12）1975年东北育才学校毕业，昭盟知青，主修会计学专业，历练诸多，乐观直率理想，老而弥坚。《简书》、《美篇》的热心人士。有生之年，说真话道真情，追踪时代。已发诗歌、散文、游记随笔等22万字。】

《周六日记 》 2023/9/8

早晨醒来，想用一句话来概括我现在的人生主导思想，所谓现在就是不同以往，就是只对现在适用有用能用可用。我觉得这个主导思想就是“生死”二字。年轻的时候，朝气蓬勃，目光向远，本来活的好好的，谁能老想着生呢，根本无暇顾及；绽放的时刻怎么能想到枯萎呢，更不可能想到凋落，那是太遥远的未来。也因此，就不会围绕“生死”二字做什么文章了。但是现在不同了，因为来日无多是残酷的现实，即使健健康康的活到九十岁，也就二十来年，七千来天，那就要活好每一天。怎么才能做到呢，这可不是一件简单的事，也不是一件容易的事，糊里糊涂的就会把自己晃荡没喽。想说的话，找合适的人说说；想去的地方太多了，由远及近的择要走走；想吃的，一定要吃到嘴里，何况已经吃不动了。关键是这一切的前提是一定要有个好心情，可是，心情是一个人一生经历的积淀，好与不好，也不是一件容易把握的事。

　　 于我而言，死亡也是一件必须考虑的事。现在虽然没有什么需要预先准备的事，比如棺材寿衣之类的丧品；我也没有什么关于墓地的考虑；家庭条件个人资格不够，没有什么家谱需要整理传承；没有什么惊天地泣鬼神的事业需要流传；更没有排场的期待。身体健康，家庭和睦是一种日常操作，需要认真对待，防止突发也不是一件可以不负责任的事，因为没有后悔的机会。这几年有几位要好的同学先后不辞而别，不得不让人浮想联翩。

在我这里，死亡是一件简单的事情，但是毕竟也是一件正儿八经的事情。有些事情还是需要事先考虑的。但是，生前死后，我都不会麻烦任何人。

想好了生死二字，日子就会过得轻松。

说生，贪恋；说死，不怕！



『碎语“珍惜”』

2022 ／8 ／16，星期二



现在很多人都爱用一个词儿，“珍惜”，涉及的范围还很广，诸如小到珍惜花草珍惜宠物，大到珍惜生活珍惜环境，感情方面珍惜一个人，条件方面珍惜机会，人生方面珍惜事业珍惜时光，用度方面珍惜钱财珍惜珠宝等等，不一而足。

那么怎么才叫珍惜呢？爱财的做守财奴吗？爱++的把着++不放吗？似乎是，又似乎不完全是。政治上的珍惜是伪命题，因为政治这个东西是随着利益而动的，总不能说“今是昨非”是珍惜吧。

珍惜的最高境界是忘乎所以，比如爱猫狗如子，嗜酒如命。但是在正统眼光里，这些个珍惜未免不是一个值得的指向，就是说这样的价值观不会被广泛接受。“萝卜白菜各有所爱”只是一种欲望层次的珍惜。

我觉得在我们的人生里，带有普遍性的真正值得珍惜的是人、事业、时光。

对于时光的珍惜可以用一个词来点透，就是勤奋。时光有两个特点，一个是对于每个人都是公平的，一个是有去无回。用一天的时光干（学习）出两天的成果就是对时光最好的珍惜了，唯有勤奋可以最大限度的利用好时光。

　 　珍惜事业首先在于选择好事业，这个事业应该是正义的，正当的，正能量的，如果能量身定做是最理想的了。鸭子不学唱歌，肥猪不学跳舞，目的在于一旦选择了一项事业就义无反顾绝不后悔，绝不半途而废；其次在于把全部身心投入到事业中去，让事业成功并光大，宏观的事业是不应该做二次选择的，除非是逆了历史潮流，微观的事业起码是能养家糊口的；最正确的事业标志是后继有人。

对于凡常之人来说，最重要的珍惜当然是珍惜人了。珍惜人，首先是珍惜父母珍惜家人。古人是这样教育我们的，历史证明是正确的可延续的，必须发扬光大。革命的教育里，用现在的标准看有值得缝补的罅隙，值得纠偏的狂热，值得突破的局限。除了珍惜家人就应该是珍惜同志了，战争年代，为了保护同志，绝不能当叛徒。现在是和平年代了，同志之间还怎么珍惜是一个脱离了特定环境很难共鸣的话题。人民之间的关系也远非一个“同志”的称呼能涵盖得了的了。

日常生活中就是珍惜朋友了。总结一生经验教训，应该（或者不限于）如下条条吧。

　　 ①珍惜，首先是一个值不值得的问题，“你值得我珍惜”，我才能珍惜。从这个角度说这是一个心理现象，无所谓对错。

②珍惜是互相的，双方是平等的。卑贱不构成珍惜。上下级之间没有珍惜，买卖之间没有珍惜，利益之间没有珍惜。物以稀为贵，泛泛者何以为贵，也不能什么都拿来珍惜吧。

③就不对等的角度说，感恩不是珍惜，因为感恩的实质是一种亏欠心理，是一种不得不的被动。

④珍惜就要收敛自己，什么事都由着自己的性子来，不可能珍惜别人。珍惜就要理解体贴对方，否则很可能是一厢情愿，甚至给了好处反而伤害人家的自尊。

⑤珍惜（友谊）的大忌是误会。

⑥休戚与共，忍耐和谅解对方一时之谬一念之差。如果对方已经没有了热情，果断放弃是聪明之选，恋恋不舍是愚蠢至极，低三下四是作践自己。

⑦尽量保持联系。有人说心里有就行，不见面不联系也不会影响友谊，这话值得商榷。

　 友谊也好，珍惜也好，除了高山流水的境界比较理想而外，就是刎颈之交了。现在的社会条件下，“刎颈”有没有必要暂且不说，是不是傻也难说呢。

最后，珍惜的落脚点还是自己。珍惜自己大体是珍惜生命（身体）和珍惜荣誉。有人说荣誉高于一切，比如宁死不屈，比如老兵珍惜军功章，比如大公鸡珍惜羽毛。但是大量的事实好像都是事到临头再说，珍惜生命里边好像有很多误差，珍惜荣誉里边好像也有很多勾当。

一句可能并不多余的话，对于荣誉，年轻人和老年人的看法似乎有很大不同，是代沟还是代差，是变更了涉世角度还是洗礼了价值观，是高尚了好还是凡俗了好，情况很复杂，研究很匮乏，不敢置喙。

怎样珍惜财富，应该是富有的人自己来说最合适，我无意越俎代庖。但是“最富有的人一定要是善举最大的人”好像是全人类对富人的普遍期待——这是一个不能被荣誉涵盖的问题。

珍惜的失去了，应该不应该问自己为什么会失去呢？应该不应该伤心呢？显然，这是需要另一篇文章来回答的问题了。

如上就是我对珍惜的粗浅之见。

《周六日记 》 2022/9/3

今早天气还是很好的，和昨天一样的好。睡眠也很好。醒的早了点，把四姑娘给的亚麻床单洗了，早饭后晾在外面，午间就干干的了。我这人就是这样，比较敏感，心里不能存事，最典型的就是洗衣服，想干净还懒惰（没有洗衣机的日子可是太别扭了），洗过后觉得特别轻松。这种懒汉心理干不成什么事儿是必然的，好在现在不用承担什么大事小情的使命。

由此就想到一个老话题，“什么叫幸福”？

如果从理论上找标准答案，到目前为止，恐怕有一百个答案或也不止。但是理论这个东西距离普通人很远，抽象不说，关键是任何理论都只代表着世上的一部分人，贵族的抽象和平民的归纳肯定不一样，精英的昂然和草民的茫然也距离着不止十万八千里。

如果从现实中找答案，更会是千奇百怪无奇不有，每个人都会有自己的观点，酒鬼喝二两就是幸福，捡破烂的捡到两个易拉罐也会很开心。作为退休一族，作为身边没有什么操心事的人，作为社会的旁观者，如果此时此刻让我给个答案，我会这样说，“你觉得每天都有意思你就是幸福的”。我说的“有意思”是指，每天都有很多感兴趣的事要做，时间不够用；心情平和，享受着轻松的同时，还总是有点小盼望。

我曾经说过幸福的前提是，国泰民安风调雨顺家人安好身体健康。这般年龄了，有点病不影响优哉游哉就可以了。此处不赘。

　 现在幸福的最重要工具是手机，除了收还可以发。收者，看新闻听歌曲约饭局聊闲天学习长进购物刷单，不一而足。发者，述感慨发图片做视频抖居室穷嘚瑟富摆阔老来嫩闲来狂，角度三百六，无有遗漏。恐怕没有哪个朝代没有哪个国家会像国人这样全民超神了吧。如果有人不能不会不懂在手机上享受生活，一定会被大家看成是不可理喻的人。

　　 除了手机呢，最好有一个，或者不止一个，也不可能太多的人可以随时聊天。人老话多，但是谁愿意听你叨叨咕咕啊，儿女也未必有时间有同感。你说的高尚典雅也好，你说的粗俗无聊也好，有一个人和你能没完没了的对话简直是太美了，简直是太美了！你体会，你体会！

有那么一几个人非常认可你，你会对人生充满好感，你会觉得个人价值得到了认可和完美体现。如果有一百个人（哪怕是傻子）高呼你万岁是再好不过的了，但那是做梦。有没有人做这样的梦，不知道。我是不敢，不是不想，“和梦也新来不做”，亡国之君尚存一念妄想呢。我们是平民百姓，我们没必要管身后五百年，我们无官一身轻，不希冀组团好评。当孙子认识到钱的好处并且可以自己“理财”时，给他三千块钱，一下子把他打住，他会一辈子记得的。我感觉我老妈对我女儿采取过类似打法。

　　 有个不累不操心的事干着，又能不参与到矛盾与摩擦之中；或者有个爱好近癖的事每天鼓捣着，时间大把大把的。世上什么事最能让人放松，让人解渴，让人非常过瘾，一个是权力，一个是爱好。权力不要想了，即使想在孩子面前耀武扬威也不好使了，那就只剩下爱好一样了。看周边诸人诸仙，有人唱歌有人跳舞有人书画有人拍摄有人烹调有人美食有人减肥，我发现我现在的最大爱好是“走马观花”，马是“好马”，花是野花，蓝天白云，绿水青山。独自的好处是你不用和别人接触，没有矛盾和摩擦，你是自己行程的主宰，你想咋地就咋地。我们一辈子的梦想不就是不被别人约束吗。其实这样的梦想也可以升格为理想——正规的理想无非就是众人的目标——只不过要实现这样的理想需要太久太久的时间了，我这个年龄的人肯定是赶不上了。但是也有补偿，解放台湾我们是能赶上的。

　　老年人的一大特点是爱回忆，一有闲空是免不了的，但是回忆要为“我”服务，不能让回忆冲淡自己的幸福感。人的一生沟沟坎坎的跟头把式的，回忆不会全是快乐的。如果是快乐的，我们就陶醉一小会儿，如果是有意义的，我们就记录下来，与好朋友共享。如果是有愧的就想办法解脱。我这人属于唯物主义一派（从小受的教育是这样的），我不信基督，所以我不可能向牧师忏悔，我也不信佛陀，所以我不可能把事情的因缘归结到来世前生，我不度别人，也不需要别人度我。我的办法是自己和自己探讨辩论梳理前因后果——我是不是错了？我为什么错了？结论是：凡原因为客观的，那责任不在我；凡原因为主观的，那都是欲望惹的祸，人无完人，别人也一样。这话不是我说的，是马家经典理论中的一枝。我还要挺直腰板理直气壮的像小胖仁仁那样说，我还不是倒数第一呢。我的本质是好的，我也是做了不少好事的，诸如此类，等等等等。很多悼词就是这样说的，我不过是拿过来先用一用而已。你不要笑，老年人自有老年人的一套逻辑，你是老年人你自会懂得，你是年轻人你早晚会懂得。

对于不快的事情，有人说什么想开、放下，切割等等，对，都对，但是都太麻烦了。

忘掉！最简便易行。如果一时心潮翻滚，马上转移注意力。

心理问题解决了，剩下的就是充分利用时间和空间了。

我是馋鬼不是饿鬼，所以我要尽可能的踅摸好吃的。好吃的比主义重要，老话叫做等同于思想工作的一半。我的“好吃的”已经不完全等同于肥肉了，我发现，对于清淡的味觉比对肥腻的理解要难，但感觉是高雅的，与君子之交淡如水仿佛。第六感觉不是玄虚，必须有对于“空荡荡”的追求才行。我对山珍的好感强过海味，一直没变。

高雅一点的享受，就是看到能接受的好书好文章，如果能获得一点开窍、悟道、幡然醒悟的后知后觉，简直就有一种仙人云里雾里的美滋滋。不管你多么高知，多么睿智，多么深刻，多么空前，多么滔滔不绝，凡是心情不舒畅的，恐怕是很难说活明白了。

我要为血糖的降低而拍手称快，我要为心绞痛的不绞也不痛而通告天下，我要为外孙女的拒绝肥胖而点赞，我要为东家也很快乐而继续同舟共济。

朋友，我挺好的。放心吧！

别的，我也没有什么事了。

注：朋友来电话问“怎么朋友圈里看不见你的动静了”，以为我走太远了（应该有怕回不来了的意思）。本想发朋友圈的，可是犹豫了一下，还是算了吧。我不能关注别人，怎么好意思让别人关注我。



附：张云澈作品美篇封面一一