<p class="ql-block">2024年12月26日山西新绛县《城隍庙》</p> <p class="ql-block">山西文旅绛州城隍庙位于新绛县衙坡上，该庙始建于明洪武年间，历有修葺，在文革时期遭到破坏。现存建筑是按照光绪版《直隶绛州志》记载重建，有两进院落，依照前朝后寝的形制所建。沿中轴线由南向北依次建有牌楼、山门、献殿及正殿、养生池、寝殿。前院有东西配殿、献殿和正殿。后院有东西配殿，娘娘殿，姻缘殿，寝殿，养生池。每年中秋节前后有庙会。庙会期间，蒲剧、社火、皮影、绛州锣鼓等民间表演将汇聚一处，热闹非凡。</p> <p class="ql-block">正殿</p><p class="ql-block">为整个城隍庙的核心。殿内供奉城隍爷，冕冠龙服，神情态然，左右为文武判官及辅官。东西北三面墙，为城隍日、夜巡城和阴司惩恶善的壁画</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">城隍爷是中国传统文化和道教中的一个重要神祗，主要职责是守护和保护城市及其居民。他的形象和职责随着历史的发展而逐渐丰富和具体化。</p><p class="ql-block">起源与原始含义：</p><p class="ql-block">城隍爷最初的意思是"城墙"和"护城河"，后来演变为城池的守护神。在道教中，城隍爷被视为冥界的地方官，职权相当于阳界的市长，负责阴间司法的第一关</p> <p class="ql-block">城隍爷的封号根据任职地点的不同而有所区别，如京师城隍封为"承天鉴国司民升福明灵王"，府城隍封为"威灵公"，州县城隍封为"灵佑侯"，县城隍封为"显佑伯"。</p><p class="ql-block">城隍爷不仅是城市的守护神，也是正义和公正的象征，深受中国人民的敬仰和崇拜。</p> <p class="ql-block">“牛头”、“马面”</p><p class="ql-block">取材于中国传统文化中勾魂使者的形象。据《铁城泥犁经》说：阿傍为人时，因不孝父母，死后在阴间为牛头人身，担任巡逻和搜捕逃跑罪人的衙役。有资料说佛教最初只有牛头，传入中国时，由于中国民间最讲对称、成双，才又配上了马面。</p> <p class="ql-block">附绛州花絮、</p><p class="ql-block">1、汾河浮桥</p> <p class="ql-block">2、绛州澄泥砚</p><p class="ql-block">中国四大名砚——端砚、歙砚、洮河砚、澄泥砚。澄泥砚产地为新绛县。</p><p class="ql-block">李渊绞尽脑汁，极具创意地设置了一个新机构一﹣天策上将府，任命李世民为天策上将掌握这个机构。</p><p class="ql-block">摘自网络《唐太宗的天策上将，是个什梓的职位？》一文</p> <p class="ql-block">3、唐代绛州</p><p class="ql-block">唐代绛州"北枕九原，南襟峨岭，姑射雄峙于西北，汾浍环绕于东南"，位列六大雄州。其"控带关河，辅翼汾晋，据河东之肘腋，为战守之要区"，当秦晋要冲。绛州为唐代铸币重地，</p><p class="ql-block">绛州气候温暖湿润，境内山河纵横，农业，手工业发达，是河东地区重要的产粮区和手工业生产区，也是河东道人口最稠密的州之一。</p><p class="ql-block">这里文化昌盛，人文荟萃，涌现出了李元嘉、韦武、樊宗师等良吏及王勃、裴行俭、薛仁贵、裴度等名人，名将．可谓人杰地灵、钟灵毓秀。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">4、金代“贞祐宝券”钞版</p> <p class="ql-block">5、清光绪版绛州属五县图</p>