人生所谓的顺境还是逆境，对每个人来说都是一样的。

欣丽美育

【格言】017

顺逆之境一也，世之昧者，方居顺境，则逐物而失身；迨遭逆境，则执我而丧志。惟智者处之以无心，故穷亦乐，通亦乐。

——《乐庵语录》

顺境和逆境其实是一样的。世上糊涂愚昧的人，处在顺境就心在逐物，失去自我，等到遇到逆境的时候，就沉迷不能自拔，丧失斗志。只有有智慧的人，不把心放在顺境还是逆境上，所以穷困的时候也能欢乐，通达顺利的时候也能欢乐。

人生就像一条往前走的单行线，道路两旁的交叉路口景致缤纷，过去也就过去了，来不及回头，也不能停顿，停下来的时候就是这条单行线的尽头。

每个人都这样在路上，从起点到终点这样走着，这就是人生。每个人的人生都是一样的，所有人都是从来处到去处，并没有什么差异。人生所谓的顺境还是逆境，对每个人来说都是一样的。

一样的境遇，不同人有不同的感觉，不同的对待。这差别在于是不是修身，是不是修行。

所谓“昧者”，是身不修而心不明的人。处在顺利的环境，心便没有约束，已成“放心”，外放逐物，已经失去在身体里的存养。而在身处逆境的时候，就固执而自我，放不下遭遇，丧失斗志。

人生境遇顺逆之分不可怕，怕的是心有顺逆之别。

境顺身失，是“贫贱兴道者与富贵”，心羸骄而身失。境逆志丧，是志立于身而不是存于心。境逆身难时，志无可依，心无所属，所思所想莫不是时运不济，或怨天尤人，或蹉跎哀怨。

曾子说：“君子不贵兴道之士，而贵有耻之士。”就是因为“夫有耻之士，富而不以道，则耻之；贫而不以道，则耻之”。“有耻之士”就是贫富皆以道，以道为乐，就是“穷亦乐，通亦乐”。

智者之所以智，是智在“处之以无心”，不把心放在境遇上。智者之心在于悟道明理，所以智者的修行，在于修心。

心不在物上，追求的是天理，所以“穷亦乐”，乐在能“独善其身”，这也就是孔颜所乐之处。而“通亦乐”，乐在能“兼济天下”，这便是事功。

人生境遇所谓顺逆之分，也是相对而言。既然都走在单行线上，那就随遇而安，心强大，境也就相对顺，心光明，也就“处之以无心”，穷通亦乐。