<p class="ql-block"> 重温经典，每天进步一点点，最终就是迈进一大步。</p><p class="ql-block"> 不论怎地，就算是囫囵吞枣，《黄帝内经》之下篇——灵枢 篇 ， 终于啃完了，虽然说食古不化，但不论多少，化点总比一点不化强得多！古人做事讲究，硬是要凑够九九八十一篇之数才肯收手。</p><p class="ql-block"> 痈疽第八十一篇，说了许多的痈和疽 ，那么，什么是痈疽呢？我们来看原文是咋个说的，黄帝问岐伯：岐<span style="font-size:18px;">夫子言痈疽，何以别之？岐伯</span>回答说，营卫稽留于经脉之中，<span style="font-size:18px;">则血泣不能行，不行则卫气从之而不通 ，壅</span>遏而不得行，故热，大热不止，热胜则肉腐，肉腐则为脓，然不能陷，骨髓不为燋枯，五脏不为伤，故命曰痈。就是说肿起来高于周围皮肤的，皮薄湿泽的就是痈。</p><p class="ql-block"> 黄帝又接着问，何谓疽？岐伯回答，热气淳盛，下陷肌肤，筋髓枯，内连五脏，血气竭 当其痈下，筋骨良肉皆无余，故命曰疽，疽者，上之皮夭以坚，上如牛领之皮。就是说，疽是凹陷下去的，并且皮厚坚硬，疼痛的硬块。</p><p class="ql-block"> 其实广义上的疮疡，我觉得还包括了一部分肿块、肿瘤 ，恶性肿瘤在内。治疗方案有，但不全有，在此就不一一列举了。</p><p class="ql-block"> 来来来，我们先聊聊痈疽的形成。</p><p class="ql-block"> 岐伯认为，寒邪客于经络之中则血泣（泣在这里就是比喻像泪滴一样流淌的很细，很慢，论滴来通过的，不通畅，就是堵塞的意思），血泣则不通，不通则卫气归之不得反复，故痈肿。寒气久塞则生热，热胜则肉腐，肉腐则为脓，脓不泻则烂筋，筋烂则伤骨，骨伤则髓消……最后是经脉败漏，熏于五脏，脏伤故死亦！</p><p class="ql-block"> 这是前后有呼应的，在上篇《素问》里，岐伯就向黄帝讲解过 ，白病生于寒 ，风为百病之长，在前面的六十六篇也讲过 ，百病之所生，皆生于风雨寒暑，清湿喜怒…</p><p class="ql-block"> 岐伯在这里，用递进的语法看似是讲述给黄帝听，实则是提醒后世，这类痈疽肿块肿瘤，就是要极早治疗，越早越好，最早的痈疽，兴许只是一个因风雨寒暑，清湿喜怒而引起的结节，或者只是因此而感觉身上哪里有滴子痛、痒、酸、麻、木 ，这个时候如果找对医者，也许只需要扎上一两针，灸上几次或者煨吃点什么草药喝下去，就解散了那个包块，驱散那个结节了，按照岐伯的说法，解这个结的最迟时间，就是肉腐为脓之前。这个时候针药灸砭都是驱邪治病的最佳良方，都是善上之选，这个时候来治，都算是在治未病，不然你只剩下找西医挨刀子的命了 。</p><p class="ql-block"> 《黄帝内经》是一部中国医学史上，里程碑式的辉煌巨著，他的治病救人理论，指引了中国上下两五千年 ，在民国之前，中医是有文化的中国人的一种生活方式，他的影响甚至下达到老百姓一锅肉汤……唐朝王冰整编的这部《黄帝内经》，今天仍然是每位中医的操作守则。</p><p class="ql-block"> 岐伯在《灵枢》第八十一篇中，举了一个例子，他说 ，痈发于嗌中，名曰猛疽，不治化为脓，脓不泻，塞咽，半日死；那么咋个治疗这种疾病呢？岐伯接着说，其化为脓者，泻则合豕膏，冷食三日而已。意思就是，如果遇到喉咙里面有痈肿，化脓了，就要戳破它，让脓流血流泻掉，再涂抹上猪油，不能吃热的食物，一定要吃冷食三天，就好了。豕膏，就是猪油。只有吃冷食，涂抹在伤口上的猪油才不会掉了，这样就起到了很好的隔绝伤口保护伤口的作用，口腔里面的皮肤叫上皮组织，恢复速度是最快的，康复速度是以小时计的，古人说三日，足够了。治这个痈，就是这么简单，信不信由球你。</p><p class="ql-block"> 读到最后这一篇，又发现在本篇中，黄帝和岐伯，虽然看起是在说经络，感觉又是在讲经脉，也就是血管，寒邪客于经络之中则血泣，血泣则不通嘛，这不是说血管又是说的是什么呢？</p><p class="ql-block"> 读完了整部《黄帝内经》，我依旧觉得，经络和血管两个概念，这本书是划分得不彻底的，不清楚的，你觉得呢？这个问题我上课的时候也问过老师，但始终没有得得一个清晰的答案！</p><p class="ql-block"> 2024年12月26日林雨木大理</p>