<p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">祭社</span></p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 《月令》说：</span><span style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">“仲春之月择元日，命民社”</span><span style="font-size:22px;">。社就是土地神，今天的土地庙是由此而演变出来的。《说文解字》：</span><span style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">“社，地主也”</span><span style="font-size:22px; color:rgb(1, 1, 1);">。</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;"> 祭社的目旳，祈求甘雨和丰年。</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;"> 《小雅.甫田》：</span><span style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">“以我齐明，与我牺羊，以社以方。我田既臧，农夫之庆，琴瑟击鼓，以御田祖，以祈甘雨，以介我稷黍，以穀我士女”</span><span style="font-size:22px;">。“社”或“田祖”或“祖”，在宋代这些称呼变为“桑林”，其实“桑林”来源于《墨子.明鬼下》：</span><span style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">“燕之祖，当齐之社稷，宋之桑林，楚之云梦。此男女所属而观之”</span><span style="font-size:22px;">。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 西周时祭“社”设置树林里，选一个高土台为坛，土坛上陈设着石块或木块作为“社主”。据《西周史》218页：</span><span style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">祭社时男女齐集，杀牛羊祭祀，奏乐歌舞。既有群众性的文娱活动，也是男女交际的场所</span><span style="font-size:22px;">。这种活动到汉代还在流行，《淮南子.精神训》说：</span><span style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">“今夫穷鄙之社也，叩盆拊瓴，相和而歌，自以为乐矣”</span><span style="font-size:22px;">。在祭社礼完毕后，人们一起就餐一顿。分食用餐，是由主管宰杀牺牲的“社宰”来平均分配给大家吃。</span></p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">腊祭</span></p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 腊祭是古代人们在收获以后，对各种神鬼的酬谢和庆丰收的一种活动。腊祭原是在十月，后来改为十二月，也称“腊祭”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 《月令》：孟冬之月</span><span style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">“腊先祖五祀，劳农以休息之”</span><span style="font-size:22px;">。《礼记.郊特牲》：</span><span style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">“蜡也者索也，岁十二月合聚万物而索飨之也。蜡之祭也，主先啬（农神）而祭司啬也，祭百神以报啬也……”</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 《史记.秦始皇本纪》：</span><span style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">“三十一年十二月更名腊为嘉平，赐黔首里米六石二羊”</span><span style="font-size:22px;">。这些米和羊是为村社祭腊活动用。祭腊活动结束，人们在“序”里聚餐，按人们年龄大小来排列就食席次。《周礼.党正》：国索鬼神而祭祀，则以礼属民而饮酒于序，以正齿位。《韩非子.外储说右上》记载秦昭王时因王病愈“杀牛赛祷”，公孙衍说：“非社腊之时，奚自杀牛而祠社”？</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;"> 由此而知祭社、腊祭都是要杀牛祭祀的。</span></p>